整个洞天实则宛若一个鼓涨巨大的气泡，岩浆湖则是鼓动的风洞，在洞天成型后，维持其不收缩，直到洞天空间稳固，火山平息，化衍成一片洞天福地，然而，不知何因，岩浆湖再次持续的喷发，导致炎热的气流，带来极端炎热的气候，使得洞天最终变得荒凉，因水源流失，如今已经完全无传说的上古之时仙家福地样子，甚至波及至洞天外的丹霞诸峰，形成如今的形貌。
此地虽借星核之力，平衡气候，洞天自衍，沟通日月和地心之力，故洞天内亦有三光之华，天地灵物亦能自生其中，只是如今内中五行之力却似已失衡，虽其空间环形山外亦有旷行千里之野，但在山脉之外，仅有大大小小，不过数十里，因处恰处石钟地漏水源所在，形成的绿洲，方可供凡人居住。
火云洞天之中天地灵气迥异于外界，且地生浊气，人族虽自谓天生道体，但肉身孱弱，常居于其中，亦有被天地同化之虞。神州九大派各据洞天福地，其大之处，一派洞天中甚至能自成一国，但灵气差异各不相同，但有一情况却相似，但凡洞天所生之人，皆任督二脉缺失或其脉孱弱不堪。任督二脉又谓天地桥，乃沟通天地灵力之桥梁，缺失了二脉，便丧失了修行根本，故各大派即便封闭山门修行，大多仍会在甲子之期中，开放洞天福地，在神州大地上行走，以择收门人弟子。
便是修行中人，处洞天之中，得天地化衍的清灵之气之便，但非有金丹之修为，本源稳固，亦不能常居，寻常炼气成罡弟子，非是冲关凝练金丹之时，多半亦不会留在洞天之中修行。盖因在洞天中修行，修为不足之人，肉身在受异灵力刺激下，七窍将自行逐渐闭合，经脉亦会受异灵力冲击而受损，使修行之人对天地灵机的感应会逐渐被削弱，甚至自洞天之中出来之后，人会短暂性丧失对天地灵力的感应。
或许因为同样原因，洞天之中虽天生灵物不少，但修为有成的天生妖灵亦极为稀少。
熔海上红云尚未散去，龙述正感湖海难渡，便有一阵空间动荡，只见一个青铜色葫芦，凭空而现出，竟将赤雨红流尽数吸纳方消失。
接着远峰顶处，一道红光飞来，灌入灵云中，此时或许湖浪已爆发过，岩浆流有暂息之态，只见他脚下红云再吸纳元力，惊风化龙，掠云而上，绕八峰而行，斜飞入九宫岭中。当穿过八柱时，龙述抬头仰望，方感八柱天峰竟似有贯通流星海，上接天际之象，但其实八峰仍在星海之下，乃法天象地之外相耳。
八柱接天峰上，各有数条巨大的赤铜链条缠绕，蔓延数十里，斜贯入浑浊不清的岩浆海中，实不知为何。直至他行至九宫岭上时，见那半峰岭上宛若小山，化作山石的上古魔物，他才略有所得，而那仅是它裸露的头颅一节而已。
此魔物不知由何而来，竟能趟过如此巨大的火山湖，龙述远观此物身略似蟒形而带鳞，有双耳如巨扇，其躯不全，其上更立有上古百丈天碑镇颅首。巨碑上更刻有上古三皇之象和上古族民祭祀图刻，荒碑上一股上古蛮荒久远气息直接充斥其神魔之血脉，让龙述体内的神魔血脉躁动不已，似乎要再次散解，流转周身，但他体内的阴阳玄气流转，这种不适便被隔绝开来。
石碑之下，是一处宽阔的上古祭坛，龙述遥见此石碑，便知道此魔物绝非师伯所镇压之真龙，因为如此庞然魔物恐怕非如今的丹霞一派之力可以镇压。神胎血脉之异动，他当下便有所体悟，古之神魔之法与今之法差异甚远，古时之神魔血脉远浓郁远胜如今，而他如今却尚需千百次提炼，方可蕴化元胎缓慢修行。
岩浆湖之上空气受浊阳炎气上升，宛若天地烘炉，唯有九宫岭，因受八柱天峰环绕四周，天地阵势护持，将岩浆湖炎流大部分阻隔在外，又受星核所释放寒力影响，乃是一浊阴之地，气流下沉，而在宫岭外围形成巨型热气旋，内中却是片云皆无，只是此地终究为火海环绕，仍酷热异常，凡人终是无法立足。
宫岭深处，曾有一座宏伟天宫，名唤火云宫，据传乃是上古三皇修行之所，不过据门中典籍所载如今只剩一残破偏殿，似乎那天宫早已破空而去。丹霞一脉便是自此殿立下派门，传承至今亦有千年。其原殿名已不可考，因紫霞真人得缘于此传下道统，而重名紫霞殿，丹霞一脉历代几经修葺，而仍存至今。
古殿前后有数株赤火琉铜宝树，此树乃精金之物，百日生一尺，枝上无叶确是火红一片。龙述修行仍以水行为主，又有凝煞圆满修为，临此地虽是不适，却也仍耐得住炎热的天气。
原来神州九龙脉，其一西南，其源头便于此，上古三皇，乃天地人道帝皇之正统，故丹霞一道脉虽然势微，当仍与龙虎山等派历代皆受人间帝皇册封天师，尊皇命狩道，不过受封之人却非龙述的掌教师尊，而正是师伯赤龙真人。
赤龙真人身命导引龙脉气运，而执掌纯阳九鼎之一离火鼎，九鼎镇九州，自与天地合而同存，不过此鼎此后从未真现世，就是龙述的掌教师尊木天云亦说未曾得以亲见。
火云洞天之内，一点星源蕴天龙，天龙本与洞天地脉相合，方能接合天地之气，生生不息，但其蕴化未成却受上古魔兽凶戾气冲击，而不能完全与地脉相合，反使得地脉闹动，洞天五行之力更是越趋
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