经卷中还33次出现战争、暴死、人祭的神他当然总是与死神有关他的眼眶边有黑线一直伸到脸颊（见图15）他的名符是头像前边的符号是玛雅数字11他的保护日是manik他的标志是握紧的手代表抓获了战俘或献祭的人牲在那些临祭场面中他与死神一同出现作为战争之神他一手执火炬烧房子一手用剑拆房子他是战争、暴死、人祭三位一体的神祇
风神（见图16）可能就是玛雅－墨西哥著名的文化英雄库库尔康（kukulcan）他在后古典时期出现是一个部族强人被神话化的结果他与雨神一同出现为雨神扫清道路这个好神庇护玛雅历的日
还有一位水灾、纺织、怀孕、月亮女神（见图17）她叫伊希切尔（ixchel）这是一个怒气冲冲的老太婆她的小瓶子里盛满洪水她一发怒就对人类进行谴罚向大地倾倒我们从大地为水灾所灭图中可见其威力但她也有善意的一面作为天神伊扎姆纳的配偶她代表月亮太阳神、月亮神正好匹配从她掌管纺织一事看她又是创造发明神她被画得充满敌意头上有一条扭曲盘绕的毒蛇；她的裙衩上有交叉骨头的恐怖图案；她的手和脚又像凶猛动物的利爪所以她又被称作是“虎爪老妪”
玛稚人常常提到自杀女神伊希塔布（ixtab见图18）对于自杀如此重视不无原因可参见《天堂之门为谁而开》一节她的性别特征极为鲜明夸张地描绘了她的胸乳她的双眼紧闭意味着死亡；脸颊上的黑点代表着腐烂尸身死亡了但她的灵魂却被天堂上垂下來的绞索接走了
玛雅的神灵的象征意味包罗万象我们首先应该想到种种关于神灵的“说法”无非都是关于人自己生存境况的“叙述”不仅玛雅人有着各种各样的欢乐与苦恼世上所有活着的人、曾经活过的人也都是如此所以无论玛稚人也好其他古代民族也好甚至现代许多人都寻求某种超自然、非现实的信仰力量來支撑这里并不必要匆匆地论出是非这里仅仅只须对一个“文化事实”作出确证它存在着
4＋9＝13
玛雅人的世界里有许多神秘的数字外人不明就里乍看之下真不明白他们特特意意、煞有介事的专选数字究竟有什么与众不同的特性
人们特别不理解祭祀历一年260天的周期这又算哪一路数、什么家法呢260天既不是雨季或旱季的长度也不是太阳运行高度的周期甚至都不是人类怀孕期的长度太阳系也沒有一颗行星按这样的周期运转
原因仅仅在于260是20与13的乘积2o是玛雅人基本的计算单位这一进位制的來源恐怕与扳十个手指十个脚趾的动作大有关系而13的重要性与其说是自然的原因不如说是宗教的原因尽管月亮在一年中绕地球公转12圈半盈缺圆亏将近13次但是天文知识达到那么高水准的玛雅人是不会轻易放过这0.5圈的他们着迷于13这个特选数字是因为他们早已经把天分为13层了
要理解玛雅13层天堂则还要知道玛雅地狱分9层天堂和地狱是孪生联体儿谁也离不开谁沒有地狱观念何來天堂向往所以13必定要和9放在一起才能看出意义來
我们有限的常识已告诉我们这两个数字可是非比寻常印度吠陀诗中3个天、3个地、3种大气一共9个世界；西方人避13如瘟疫中国人视9为大吉祥似乎与玛雅人对这两个数字的印象來个大颠倒文化就是颠來倒去沒准儿在什么时候犯哪一股邪劲儿且不管它褒贬爱憎的情感取向如何走上了截然相反的轨道说到底世界四大主要文明区居然都对13和9这两个数字发生了这么大的情绪反应岂不该好好清算一下
然而何从下手呢我们也扳扳指头列列等式原來一旦缺少4则9和13还联系不上4又是什么样的数字呢
数学家说4就是4
文化人类学家却说4这个数具有极高的神秘意义“几乎在一切红种印第安人部族里4及其倍数都具有神圣的意义因为它们专门涉及东南西北四方和从这四方吹來的风而且希腊人划各端相等的十字也是4这个数的自然崇拜的标记和符号”1十字架代表了4这样一來4的文化覆盖面可就真是够大的了埃及金字塔的形象也不会让人忘记4这个神秘数字最最说明问題的是玛雅人建造了成千上万的“金字塔”形坛庙无一不是从4面向上递增阶梯；唯一一座圆形天文观象台也在东南西北四个方向开了观望的窗口（还有东南、西南、东北、西北四个窗口）
玛雅宗教中最受爱戴的雨神备有4个大缸來储存雨水管东方下雨的大缸是红色的管南方下雨的是黄色的管西方下雨的是黑色的管北方下雨的是白色的雨神行雨之时绝不含糊明确具有方位意识分别从不同的大缸中取水施雨
玛雅宗教中时常举行的人牲献祭仪式也要有4名助祭祭司他们在高高的金字塔顶上各自按住人牲的四肢玛雅绘画在描绘这场面时不管篇幅是否狭小通常都会一个不少地把这4位祭司一一画全
4这个数被认为是北美南部、西部以及中美洲地区所出现的复杂变化、扑朔迷离的数字神秘主义的基础例如蒲埃布洛印第安人他们的宗教仪式要持续9天然后再加上4天狂欢合起來正好13天图查安人的仪式要是讲究起來则要持续20天
玛雅人260天的祭祀历顾名思义正是专为宗教仪式活动所设13个
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