已而夕阳在山，人影散乱，李明与那素未谋面的城主所约定的时间也要到了，再度检查了一下着装后李明毅然推开房门。
两轮硕大的太阳尚坚强挂在东边的半边天上，散发出柔柔的微光。
那火红的夕阳之光照在身穿帅服（阿克图尔斯.蒙斯克的艺术）的李明身上，更加突出他那一股铁血枭雄的气质。
远远的，几名路过的少女痴痴地看着李明，脸上潮红一片。
李明感应到了这灼人的目光，脸微微一红，冲着那几名少女点点头便向着城中心落荒而逃。
跑了一会儿，李明缓下步子，开始慢慢的欣赏着这异界城邦在夕阳下的别样风情。
这异界的大多数居民不像李明穿越前看的某些小说中所描写的安居乐业，一样有着一些衣衫褴缕面黄肌瘦的穷人。
可渐渐地，李明发现越靠近城中心的地方那些穷人越少，李明不得不感叹无论是异界还是自诩社会主义的地球国家都存在着等级以及贫富的差距。
摇了摇头，李明一边欣赏着这异界的夕阳，人员渐多的夜市，奇异的服装以及各种奇奇怪怪的生物。
在这热闹的大街上李明看到了很多类似小说中种族的生物，比如精灵，兽人，天使之类的生物。
更有看起来像是地球上温驯小动物的魔兽，比如会吐火的兔子，三个脑袋的狗之类一看就不好惹的生物。
突然李明看到了一个在一堆人类商人中间摆摊的一个兽人，这个大块头正低垂着硕大的头颅发出巨大的鼾声，而他面前的地上全都是一些武器和甲胄。
不过李明关心的并不是这些一看就只适合兽人的武器铠甲，而是一本书和一把刀，这不是异界哪长得像鸟语的难看的字体也不是类似胡刀的玩意，而是正统华夏的方块汉字和一把唐横刀。
看到这本书和那把刀李明就淡定不能了，这本书一定要拿到！这可是有可能和古老的穿越人士有关的！
李明快步走上前去，大声将昏昏欲睡的大块头兽人喊醒。
看见大块头醒来，李明故意没有向他问那本书，而是先问一把看起来极为彪悍的刀，这把刀长约一米五多，并不是西方人习惯的弯刀（大概50～70cm），也不是小。日。本。帝国的长刀（大概90～110cm），而是中国大地上曾经盛极一时的横刀！（大概150～180cm）
横刀不是一种独立的兵器，而是唐代刀的一种式样，为中国主要是隋唐时代的军队列装制式刀。
在现代俗称“唐刀”，主要为中国大陆地区部分刀剑买卖商家推广的概念，其狭**身，小镡，长柄（可双手握持）的形制；比较接近的是日本正仓院藏品，千年前自大唐进口之“金银钿装唐大刀”。
横刀之名的来源出处：《唐六典;卫尉宗正寺》：刀之制有四：一曰仪刀，二曰鄣刀，三曰横刀，四曰陌刀。（《释名》曰：“刀末曰‘锋’，其本曰‘环’”。）今仪刀盖古班剑之类，晋、宋已来谓之御刀，后魏曰长刀，皆施龙凤环；至隋，谓之仪刀，装以金银，羽仪所执。鄣刀盖用鄣身以御敌。横刀，佩刀也，兵士所佩，名亦起于隋。陌刀，长刀也，步兵所持，盖古之断马剑。
仪刀装饰华丽，柄首有环，外型最接近其祖先“环首刀”，主要为禁卫军仪仗使用；横刀无环，为军队士兵普遍装备的战斗用佩刀，使用范围最广且人数最多，当时东传日本的刀也以此横刀、仪刀为主；鄣刀为防身用佩刀，又称“障身刀”，可能为短刀。陌刀的具体形象至今仍待考据，仅知为用以对付骑兵之长刀，一说可能类似日本“野太刀”，若真如此，那么唐代刀体系的形式基本上一致，仅有长度和功能性的差异存在了。
由日本正仓院所藏名为“横刀”的刀来看，横刀很可能是一种柄与刃略有角度的单手**。当然，这不能做定论，只是提供了一种可能。盖因正仓院只有“唐大刀”“唐样大刀”“黑作大刀”“横刀”等名，与《唐六典》中器物命名并不能一一对应。且依其装饰来看，可能更接近仪刀的地位。
目前中国本土出土之唐代刀剑文物极少，一例是1991年陕西长安县窦皓墓出土的水晶坠金柄环首仪刀。
这把唐横刀的出现着实让李明震惊了一把，这更坐实了李明关于此世界曾经出现过穿越者的猜想！
要知道如果只是一把刀或者只有一本书的话可以解释为是巧合，那两件物品同时出现就不仅仅是巧合了吧？
不过当李明和这个大个子真正谈起来之后才知道这把刀是他在大陆东方的神遗之地中和一些被神抛弃的人做买卖的来的。
听到这些消息黎李明不由得震惊了一把，他赶忙追问道:“这些神遗之地的人长什么样？有什么特征？”
大个子犹豫了一下，说道:“嗯，那些人和你一样，都是黑眼睛黑头发黄皮肤，说的是一种奇怪的语言，如果不是我打赢了一位他们的勇士还不会和他们产生交集！”说着还露出一种得意洋洋的表情。
听到这句话李明不禁奇道:“莫非打败那些神遗之地的人很难吗？”
只见那大块头用一种难以置信的古怪眼光盯着李明看了半天才惊讶的嚷嚷道:“你尽然连这个都不知道？”
李明摇了摇头，示意自己不知道，让大个子告诉他。
大个子一脸古怪的将李明从头到脚打量了好几次才一脸骄傲的说出了缘由。
原来那神遗之地的人
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