对古定颉的检查，胡晓仙只花了半个时辰。
检查完后，确定玄清真人留下的修练方法没有问题。问题是出在古定颉身上有一道关口未开，所以导致天生的灵气无法使用。
当年，玄清真人在森林大火中，救下古家祖先后，就卜算到古家后代会有一名天生灵体之人，因此留给古家修练的口诀，也是以这名天生灵体的后代为主。但因这种修练法，对一般人的效用不大，所以，玄清就再送给古家一枚下了禁制的灵镯，让古家祖先也能使用初级的符咒。
至于古定颉身上那道未开的关口，就有如练武之人的任督二脉一般，二脉未通，就无法修练高深武学，同样的，古定颉那关口未开，就没有足够的灵气修练更高的符咒之术。
武修者，主修的是下丹田的气海；而灵修者，主修的是上丹田的眉心，若要说的更细一点，那就应该要指眉心里的泥丸宫。
眉心入内正中之处是天门，入内为明堂，再入为洞房，再入为泥丸，泥丸内有九宫，应合九天。
道家所谓的泥丸宫，就现在医学来说，应该就是指脑里的〝松果体〞。
古定颉那未开的关口，就是眉心的天门。而天门可以算是泥丸宫的玄关，天门未开，古定颉体内的灵气，自然也就无法通畅。
“小古，你无法使用天生的灵气，是因为你眉心的天门未开。但天门是人体中一个非常重要，而又脆弱的地方，不能以外力强行开启，只能靠不断的修练，将它慢慢化开。”对于古定颉的天门闭锁，胡晓仙也是无能为力。
“我明白了，谢谢晓仙小姐。看来也只能靠慢慢修练了。”古定颉的心情，从原本的期待，跌落到失望。
一旁的夏子奇看到古定颉那失望的表情，忍不住的发问：
“晓仙，小古这样灵能不足的情形，就一定只能等到天门开了后，才能解决吗？我看，干脆拿一瓶还灵丹给小古，他需要时，随时都可以补充。”
胡晓仙听了夏子奇话后，思索了一会儿，开口说：“子奇刚才说，需要时，随时都可以补充。这点让晓仙有了一个想法，关键就在师父留下的灵镯。”
接着，胡晓仙对古定颉说：“小古，师父留下的灵镯，不但能加强灵气的效能，同时也有储存灵气的功能。你已让灵镯认主，你和灵镯间也有了精神上的连系。因此，你在修练灵气时，要用心神和灵镯互相沟通。这样就有如是在天门未开启前，帮你另外开了一扇后门。如此不但能让你修练更为顺畅，帮助你早日开启天门，同时也能将部份灵气储存到灵镯里，当你平时灵气不够时，就可以取用灵镯里的灵气做为补充。”
听了胡晓仙的话，古定颉的心情，顿时由失望又重回满心的期望，一脸笑意，开心的说：“我知道了。谢谢妳，晓仙小姐。”
“这样也行呀，那小古不就因此多了一个，可以储存灵气的灵气库，他这样算不算是因祸得福。”夏子奇替古定颉高兴的说
“小古这个福，应该是师父本来就要给他的，只是小古没明白它的使用法而已。”胡晓仙解释说
夏子奇点头同意胡晓仙的说法。接着问：“晓仙，什么是天生灵体？为何小古会是天生灵体？”
“子奇，这个〝体〞指的不是ròu_tǐ，而是指人的元神，只是表现出来象是在ròu_tǐ上。”胡晓仙解释说：“刚出生的婴儿，他的元神若拥有充足的灵气，便是天生灵体。”
“之所以会有天生灵体的现象，一个原因是因为前世是修练者，死后元神转世投胎，因此一出生，元神便拥有充足灵气。”
“另一个原因，则是因为死后元神在轮回界中，曾与某一俱有灵气的法宝长期相处过，元神在不经意间吸收了法宝散出的灵气，因而也成了天生灵体。”胡晓仙将天生灵体的原因解释完毕
夏子奇好奇的问：“晓仙，那小古是属于那一种。”
“小古不象是第一种的前世曾是修练者。因为修练者的元神较为强大，今世应该会知道一些修练的口诀。但小古却完全不知修练的事情，因此晓仙认为，小古应是属于后者，曾与某一法宝相处过，这在修道界来说，是一个很难得的机缘。所以，小古应该算是一个很有福气的人。”胡晓仙猜测着说
“他当然有福气囉，认识我夏子奇就是他最大的福气。”夏子奇很自夸的说
古定颉此时突然有股冲动，很想学陆戎，对着夏子奇伸出中指，然后再骂声：你去死。
和古定颉胡扯一阵后，夏子奇和胡晓仙走出古定颉的房间。
在胡晓仙的房里，夏子奇从晶核空间里取出静坐用的蒲团，选了个不挡路的空地摆好，盘腿坐上。
胡晓仙跟上次一样，在夏子奇的四周施放结界。
对于这次的修练，夏子奇心中已有个预想，这一次的修练应该可以突破sān_jí。
人体的修练可以分为有意识，和无意识两部份。
有意识的修练，指的是依招行走和打坐练气。
无意识的修练，所指的是，在平时体内的自我修练，这必须是在丹田中的气团，已凝结成云珠后才能做到。
夏子奇下丹田的云珠早已形成，并已在上次修练中，由云珠凝结成了水珠。
而上丹田的眉心，也已有云珠形成，此时虽未凝结成水珠，但已有凝实的现象。
因为上次修练的结果，夏子奇现在体内的玄鳞真气，每当经过上丹田
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