侍立在真武大帝左侧的是金童，又称为周公，道家谓供仙人役使的童男，双手捧册，神态儒雅庄肃安静，恭谨安祥。据说金童分掌三界中善恶、功过等事，可保学子智谋奇略、功成名就、从政者平步青云。侍立在真武大帝右侧是玉女，又称为桃花女，道家谓供仙人役使的童女，双手捧宝，神态温雅文静，拘谨恭顺。据说分掌三界中善恶、功过等事，可保婚姻美满、接子纳福、子嗣兴旺。
正殿旁是独立的一间房舍，有些简陋。供奉着慈航道人，就是道教中的观音，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。人们的观念里，信超自然的力量，信神信鬼总是可以理解对的。逢灾救灾，逢难化难，走到哪里都是劝善积德，这也恰是我们为人之准则。
如果赶上六月十三，往往以家族的形式聚会，杀鸡宰羊，胜似过年。善良的人们，默默诵念，寄托某种意愿。不要以为去凑热闹，这是他们心目中最大最重要的事情。古人最重视兵戎与祭祀，这是国之大事，家之大事，献、祭、拜、谢，程序是很重要的。这种原生态的仪式，古朴、自然，是先民的一种代偿性满足。今天亦如此，特别人们不能掌控自己的命运，感到迷茫恍惚的时候，烧香、念经、吃素等，做得很认真。在民间，这是习惯使然！
山高，往往都有名。山深林密，道路崎岖，不易有人至。山上有什么，有的，大多会令人失望。信者自然信，不信者自然不至。至者怀虔诚的心意，去祈福祷告。心境平和，一切安宁，有如神助。要是说起灵验，据说至少要连续爬三年。路途之远近，决定了人们的前行；作为笃信之人，是有坚定地意志，超强的忍耐，登上去的信念，愿意为之即可为之。回望千里暮云平，已是黄昏时分，风声呜呜作响，好一派壮阔的场景。下山总是愉悦的，轻快的步伐，穿林而出，见到苜蓿村。在村落，找一个歇脚的地方，是很容易的事情。
不是做什么都是要找理由，一个人能够达到的境界，要看这个人的觉悟。融于自然，这道本来就是来源于自然，关于自然的宗教。有些神秘的东西，你深入的理解，就不会觉得那么奇特。人的生存意义，你不能固执地守望，
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