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第八章 四宝(1/2)

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但凡是修道,必要的条件就是必须得拥有灵根!修道界从没人能说明白什么是灵根,但能总结出来,拥有灵根的人才能感悟到天地间的各种灵气,修行才会有成果。否则是事倍功半,一生到老都难有成就。灵根的出现也是毫无规律可循,大千世界芸芸众生谁也不知道哪个人拥有灵根,所以才常有修道之人入世寻找,世间的各种神仙之说也大多出至于此。天地间存在五种基本的力量金,木,水,火,土。这五种力量几乎涵盖世间万物。同样人的灵根也几乎分成这五种属性,区别只在于哪种多,哪种少。身具单一灵根者称为天灵根,这种人如果修行与之相符的属性功法,修行速度几乎就是一般人的五倍,堪称恐怖之极。当然这种人在修道界中也是千百年都难得一见的,一旦出现,修行有成几乎就是世间最具风云的人物!当然天地之大无奇不有,在这五种灵根之外还有风,雷,暗等变异灵根。这些灵根虽然比不上天灵根,但修行与之对应的功法,进展也绝对不慢!通常有些特殊的功法,道术则必须要求与之对应的灵根才能修行,最特别的是那些血脉家族,具有独特的血脉才能修行一些功法秘术,威力无不是惊人之极!

除了灵根外,修道还讲究四宝,法,地,财,侣。

法,指各种修行之法。远古有先人,以大智慧洞察天地,发现大到周天星辰运转,小至滴水穿石,尽皆存在各种运行法则,统称为道!道含万物,但却一道难求。远古时期天地间灵浓厚,那时期修士统称练气士,呼风唤雨,移山倒海,几乎与仙人无异!随着岁月的流逝,以及后来天地大变,一些道统消失,另一些则逐渐成长,形成现在的以修练飞升成仙为目的仙道门派,以修炼达到往生西方极乐世界为目的的佛门,以入世辅佐帝王,讲究为生民立命,为往圣立绝学,为万世开太平的儒家。当然还有讲究吞噬天下万物以利己的魔道修行之法,以阴间鬼物为主的鬼修,和天下各种兽类为主的妖修。这六大主流组成了修道界,虽然这六脉个有不同,但是功法都从高到低分为,天,地,玄,黄,虚,众,凡,这七级。

地,指各种洞天福地灵脉。天地间的灵气分布是不均匀的,每个洞天福地的形成皆是因缘际会形成的,在现今的修仙界都被各大势力霸占,数量上归属于各大宗派的最多,最顶尖的修真家族也有稍次的福地,散修中人几乎就不会拥有的,洞天福地也是各大势力的根基所在!灵脉是指天地间的灵气聚集到一定程度后的体现,也可以把各个洞天福地看做一个超大型的灵脉聚集地。其次就是大型灵脉,中型灵脉,小型灵脉,微型灵脉。灵气是一切修真的基础,凡间的灵气薄弱,所以很少有修真者常住,相反在一些人际罕至的深山老林,高山大湖灵气浓郁,所以常有修真者隐修。

财,指修真所需要的各种资源。天地间修真的是需要一步步苦修的,但还是有各种天材地宝能大大节省这个过程,修真中的大小厮杀多半就是因为资源的原因。在这方面宗门明显的有最大的保障,各宗门弟子在修为低下的时候,只需专心修行,自然有宗门供应各种灵丹和灵石。到修为达到一定程度的时候才需要完成宗门的各种任务,而散修修行所需的资源全部需要自己去寻找,这也是散修修为大多低下的原因。修为低下的直接表现就是实力低下,死亡率高!

侣,指陪伴修行的道侣。这个道侣既有男女双修道侣,也有同门师兄弟,但更多却是指师徒,修行道路上有个实力强大,道行高深的师尊是个无比强大的优势!宗门在这方面也有非常强大的优势,他们的弟子在修行方面有任何的问题,宗门中都会有人解答。如果发现门下弟子在修行中有哪一方面就会重点培养。所以大部分散修都会希望成为宗门弟子。

当然宗门弟子和散修相比,缺少的就是自由,真正的散修都认为自由自在才能谓之“仙”。修行,修的就是个自在,对宗门的一切清规戒律的都嗤之以鼻。

这一夜,夏升再次无眠,浑浑噩噩的待到天明,没等百巧召唤,径直走了进去。百巧也像是已经料到夏升的到来,在一旁一声不肯。夏升一下跪倒在地“师尊,弟子心有疑惑,还望师尊能解答。”

“你可以问三个问题。”百巧轻轻道。

“弟子想知道师尊之前明明没有接触过弟子为何知道弟子身据灵根?”

“呵呵,这个简单,你可知道师尊我最擅长的就是阵法,炼器。这两门技艺最是锻炼神识,你师尊我的神识强大,自然能探明你有灵根。”

夏升一愣,不明白什么是阵法,炼器还有神识又是什么,但明显现在不是继续提问的时候“师尊,弟子想知道,何为正,何为邪?”

百巧稍稍严肃点“你还是没明白修真的本质,记住你是散修,为你所喜即为正,即为善!为你所恶,即是恶,即是邪!”

夏升顿了顿,过去九年所形成的价值观明显崩溃了,但转念一想现在可是修道,随即沉默。

夏升嗑了下头再次道“师尊,何为修真?何为修道?”

百巧这下沉默了,目光复杂的看着夏升,仿佛就在几年前,自己当时拜师时,也是这样,师尊当时也允许自己提三个问题,自己当时问的喝现在夏升问的明显大不相同。自己好像收了个和特别的的弟子啊。第一次百巧对夏升生出了淡淡的期待

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