有读者说看不懂《圣瑕》里的修炼等级设定，晨月在这里解释一下。
关于修炼系统的详细等级，本书里面都有的，不过写得很少，读者可能没注意。这东西写太多的话会显得啰嗦，晨月索性就在这里发一下，大家自己看。
修炼系统分大体可分为三种：修神者、修仙者、炼气士。
修神者，传承自神族的修炼法诀、神典，侧重于修神体，炼元神，主张求道求法不如求己身，强横的神修以一具万劫不朽的神体就可纵横无敌。
修仙者，传承自仙修的秘法、天书，主习法术、道诀，求三千大道，肉身一般较神修弱小些，但仙术极强。
炼气士，又称秦族炼气士，为人族独创，感悟天地，体察日月，一口先天精气不散，本源就不可磨灭。
这三种修炼系统中，仙修用的是仙术，主要为仙诀一类，三千大道一出，鬼神辟易；而神修，用的是神通，主要为强化肉身元神一类，蕴含着一种战斗的意志，多了些许杀伐与血腥，少了几分仙意与和谐；而炼气士，用的则是道法，多为感悟天地日月所得，蕴含了天地大道最初的意韵，与仙术略有相似，但比起仙术的死搬硬套，只要修习就能学会的本质，道法首重感悟，没有相应的悟性，根本学不会道法，而且道法的运用也更加灵活，很少进攻与防御之分，就如同五行神光，既可防御又可进攻，
这是最主流的三种，但并非只有这三种，其它还有巫士、神官、鬼修、古修、异族修等，所用招数也各有分别，例如巫术、神咒、妖法等，修炼系统和招法与这三种略有差异，但差别不是很大，可以归于一类。
修炼等级：：：
首先是炼气士：
灵动、筑基、结丹、元婴，这四步为凡阶，越过凡阶便可鱼跃成龙。
飞升之境，又称化阶。这是一个统称，是指化归本源的阶位，如化仙、化神、化魔、化巫等。初入化仙，便可飞升仙界，成为凡人膜拜的上仙。
真劫期，此为涅槃之阶，浴血渡真劫。真劫最多为九次，最少为一次，由渡真劫者自行选择。这是一次蜕变的机会，有一定几率令真身变得像真龙、鲲鹏那样可怕，天生道骨，渡的真劫次数越多，蜕变便越大，当然危险也更大，一不小心便被劫火焚成灰烬。
道天境，感悟与修炼先天至极大道，寻得天地间真正的“至理”，化生成自己的道，亦可熔入己身，炼成道体，强横至极。
逆圣境，形容这个阶位，唯有用四个字：逆天成圣。达到这个阶位的修士，真正脱离人的范畴，成为另一种生命体。
生魂境，开启了前世的生魂，一眼可见轮回，一念可洞穿虚无，凭借一缕残魂即可转生，避出五行之外。
真命境，真正掌控了自身命运，逆天改命，逆天换运。
掌界，自身可创造古界、仙界、神界，掌控一界，在自己的世界内，言出法随，几乎无敌。甚至可以按照自己心意创造五行、日月、风雨、光暗等。
修神者与修仙者：
虚神、虚仙，所有化神化仙期以下，都为虚神与虚仙，再没有其它阶位。因为在仙神族看来，不为化仙化神，万相都是虚无。其中虚仙、虚神的低级、中级、高级、巅峰，分别对应着炼气士的灵动、筑基、结丹、元婴等。
化神、化仙，即为炼气士的化阶、飞升之境，体内诞生元神，神体可吸收虚空神力、仙力，肉身力量大大增加，元神遨游物外，实力增长极快。其中，以仙气洗涤过身躯的化仙期修士，被凡人尊称为上仙。
真神、真仙，为“真劫”之境，称呼不同，但本质基本相同。
天神、天仙，对应炼气士“道天”之境，也是感悟先天之道的时期。
圣神、圣仙，对应“逆圣”境，逆天成圣。
神君，仙君，对应“生魂”境，已是天地的君王，无论在仙界还是神域，都为霸主，他们甚至可以穿梭阴冥地府，去往六道轮回镇守。
神皇、仙帝，对应“真命”境，真正的帝皇，几乎达到了修道的极致，万古留名，无一不是惊天动地的人物。
神尊、仙尊，对应“掌界”境，真正达到了天地的极至，这一类强者早已经冲破了天地，去往真正的天界，成为天庭霸主中的一尊。若是这些人能再进一步，便是天帝、道圣、圣皇一类的绝代人物，可与古来最强的云天帝争锋，争夺天庭的主宰权。
修炼系统就是这三类，当然，还另外有些特殊的称谓，例如：妖族将本族生魂境的大妖强者（也就是仙君、神君类的强者）尊称为大圣；鬼族将本族最杰出的天骄称为鬼仙；各类洪荒异族将本族的最强者称之为祖王等。
其余的会在小说中一一介绍，就不再多说了。
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