源星，东土。
时值大明，乃弘治年间。此一时也，西方之类，已然磨刀霍霍，日本，吕宋等小国，乃至大明中土，已出现了传教士足迹，称赞上帝。
而中国本土，时有明教，白莲之类，以推翻为朝为己任，谋划造反，而巍巍中华大明朝廷，却乌烟瘴气，虽称弘治中兴，却无法解决骨子里的腐朽，各地官员忙着结党钻营，故也未注意那周边小国的变化。
“西方的爪牙已伸入东土，道友怎么看？”那不知名山内，几名道人正在山中观赏，而最后两人正在交谈。
“怎么，想动了？”中间一人听见，笑眯眯的转头看着他说。
“只不过是些山精水怪，受到些茹毛饮血之物参拜，成了点气候，不足为虑吧？”又一人或是看山看水看花看树看了入迷，被他们打搅醒了，便也插嘴进来，“他们也没做什么恶事，入了东方，也没什么。”
“嗯，其实我只想去那扶桑，歪佛邪道恶鬼，却是让人生厌。”最先说话那人一脸苦恼状，“我过来时，也去看了一下，那里号称八百魔神，却是些比之西方更腌臜之物，做些恼人的恶事……”
“我看你是在山中呆久了，性子却还没平，又想去惹事？”前方一人闻言，却来打趣，
“就是，要去便自己去，别想打我主意，我向来不理这些的。”却是最先被问之人开口，不温不火。
这些道士，数他最奇，其余之人，皆尽赏花赏水，独他一人一直闭眼，而又不是什么瞎子之类，却是再修一门修心法门，随时可修，随时可断，多就几年，少只几月，只要闭眼不睁便行。
他们便这样走着，谈着，无大小之别，无上下之分，谈到开心处，便有人放声大笑，伤心时，亦有人嚎啕大哭，亦有人脸上始终不变一分，心中平静如水。
这些人，本性已明，念头通达，做事直指本心，觉着想谁了，便去看看，觉着谁看不惯了，也不压抑自己，不理会便是，实在厌恶了，便也是提刀见血罢了。
他们中，有人二十余，有人百岁，有人是上古便活着。凡人，称他们为仙。
夜空降临，月兔东升，明晃晃的光芒照亮大地，白日游山的人，已各自入了洞府，只一人在外，趁着月色，往山下赶。
这人姓陈，名明，子观渔，修行百年，却是白日说想去扶桑那人。
三年后，还是相同的山中，却只有一人。
那当年闭眼之人，早已将那双平静如水的眸子睁开。
一把剑从天外飞来。
他单手一招，那剑便落入他手中，眉头一皱，手像那剑上一扶而过，便现一道人影像，却是三年前出山的陈观渔。
陈观渔行了一礼，便笑着开口道：“道友，看来现今你是不得不出山了，我现已证了生死恐怖，将入轮转，却得将消息传入，以免我神州大地，将被异族所侵，而不知其所然，便如当年元朝一般，恐会更甚。”
接着，他便将自己在西方所见，给细细讲出，却也将日本给划到西方去，他说：日本，是个极善于学习的民族，但只会象强者学习，现今西方，正在逐步发展，而观我东方，千年不变，日本，终究汇入西方之类，而不归东方民族。
然后，便又将自己所为说了一下，日本那些大小鬼类，凡有所恶，便已被他灭去，而那些武士恶人，却也懒得度化。而西方之人，那些教会虽有许多龌龊，但瑕不掩瑜，黑暗并没有掩盖光明之类，他也不曾理会。但有些信仰，他却毁去了，毕竟信仰黑暗之辈，好人实在不多。
他将自己的死因言说，却是那个最大的教会口中的真主，似乎是因为他将各种信仰之间的平衡打破，光明黑暗没有了轮回，光明的信仰也会消失，而最终道德沦丧，便也全因于此。
他已然在准备了和那真主同归于尽。
“道友……”握住这把剑，眼中，却现了迷茫……
“归去……”他渐渐跪下，就着西方，一拜。
“我辈之人，练道长生，首避生死，持长生意，斩一切虚妄……”
三日后，十来柄小剑飞出……
道与道的不同，道与道的碰撞，在这山中一人前往西方的路途上，已经开始。
光明与黑暗的不同与包容，是西方教会存在之根本，没有黑暗，便没人会信仰光明，这便如中国的阴阳一般，一体两面。
人们心中，总有黑暗的存在，这点，在中国与西方，都一样得到承认，于是，中国出现了格物，西方，则有了忏悔。
但中国不需要魔来证明佛法无边，西方却需要撒旦来使人畏惧。地狱与末日，是西方最开始出现教会时，便随之出现的。
于是，犹太背叛了耶稣，成了第一只吸血鬼……
而当西方黑暗的一些东西消失，当年被捧上神坛的人，也没法继续用原本的方法来教化众生。
谁也没法说是谁对，陈观渔与真主终也摆脱不了知见障的约束，所以，陈观渔觉得，这真主奴役了天下，而真主，也觉得陈观渔断了西方教化……
所以，两人为了心中的道义，相互对碰，而，这也是东西方一切道德，失传的开始。
当东方为陈观渔的往生感到震惊，为西方所为真主的行为感到不齿时，西方，也为各自最终信仰的逝去感到悲愤莫名。
凡人无法参与的事，最终在东方得以解决。
这一次，西方剩余的神们，与其通过信仰而能证道的信徒，带着
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