恍恍兮，混沌乍开，洪荒乃见，是时天地所孕玄黄所诞之灵谓之曰神，遨游于九霄外，遐然翩然，得见世间诸般奥妙，以为大自在。
又不知几万年，神有大能者，乃建人间，着流云飞舞以为瑰丽，缀星辰万千以作玄机，布山川大河创花草虫鱼相伴左右，始称神园。
神园者，造物之盛宠，山岳万里，虫兽栖其间，溪水大泽，鱼潜龙游之地，云腾而致雨，露结而为霜，鳞潜羽翔，自由之大者令诸神心而往之。
神之奇异者不食烟火也，不杀生，无牵葛，心动心静之间祥和自在。
又一日，众神游于神园，赞之玄妙，叹其绝美，乃请长居。
创世神不允，固请，又不允，再请，如是者三，创世神抚首嗟叹，“悔之矣，不该当初。”
众神不解，问之亦不答，倏而远去曰：“愿永不归。”
神乃留于世间，与万物相伴，食阳光雨露而生，然居世间三年后，心生悲痛，竟尽皆服药而绝，奄奄际留言：“罪恶之地，自由之下神性毫无，吾等既为神圣竟无良方救之赎之，又不忍见这诸般恶相，唯有自绝耳。”
原是神游于世间见牛羊成群嬉戏于千里碧野，场面怡和极为相称，却见牛羊食草，又见狼群食牛羊。
神不忍，救之，乃杀群狼，群狼哀嚎：“何以伤我？”，神答之曰：“悯羊。”
狼曰：“止为存活耳！彼羊者，以草为食岂非杀戮？何以厚此薄彼，悯羊而不怜我耶？”
神恸，泣血泪，天降花雨九日，羊死，神终杀狼，然心亦颓然，神法尽去，无可回天力，留于尘世，不可归矣，世间乃有人族。
人间者，以屠戮为存世之根也，人者，食血肉以生，掠万物而活。天地大乃惧天地，蝼蚁小而欺蝼蚁，鄙陋之极。
但染人间尘，从此仙为人，人间之至极者，因果纠葛也。
生者，需食且饮，一饮一啄，杀戮也。
死者，生者所悼所念所传颂所憎恶者也，悼念爱憎，因果所链无可超脱之锁，一层一层，一道一道，因果之重，重于山川。
故，留于尘者，必将沉沦，超于凡者，归于异类，举世而罪之，万物共伐之，法则之下，天亡之而地葬，百载复生无休矣，是谓时也命也。
世间一切真掩于世间诸般假，所谓人之善实为世最恶。
人间为牢，令因果枷锁禁魂魄，犯百般罪过受万般折磨，经生老病死爱恨纠葛，历上下颠簸无可求索，自此沉沦堕落，永世为魔。;
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