马向东听从倪志鹏的安排，没有回公司办手续，但也没有出国度假，而是又回到西安家中陪家人过了段清静日子。买菜做饭收拾家，把一家老小欢喜得不得了。空闲时间，马向东也不出门，而是闷头读书。先是把王阳明的《传习录》和南怀谨的《老子他说》重读了一遍。这两本书属于马向东的核心书目范畴，每隔一两年就好读一遍，已经读过不下五遍，好象血液一样已经融入了他的身体。但他觉得每次读都有新的领悟和体会。对于精读的书目，他会读得很慢。一字一句的揣摩，不停在书上勾画、注释。
从这两本书的学习中，逐步建立起自己在职场、在社会的世界观、价值观和方fǎ_lùn。他觉得，正是老子的思想，让他建立起了与年龄不相称的老成和理智，在职业生涯中进退自如。他的人生信条是：善良，节俭，谦让。就是深受老子“我有三宝，持而保之，一日慈，二日俭，三日不敢为天下先”的影响。
《传心录》则是他在大学学习时，偶尔看一遍文章，里面讲到一段轶事。1905年，日本海军大将东乡平八郎回到了本土，作为日本军事史上少有的天才将领，他率领装备处于劣势的日本舰队在日俄战争中全歼俄国太平洋舰队和波罗的海舰队，成为了日本家喻户晓的人物。由于他在战争中的优异表现，日本天皇任命他为海军军令部部长，将他召回日本，并为他举行了庆功宴会。在这次宴会上，面对着众人的一片夸赞之声，东乡平八郎默不作声，只是拿出了自己的腰牌，示与众人，上面只有七个大字：“一生伏首拜阳明”。
在此之前，马向东对于王阳明只是知道是明朝的唯心主义哲学家。这个故事引起了他了解王阳明的兴趣，一个让日本名将“一生伏首”的人究竟是什么样的人。越研究越开眼，原来中国历史上隐藏着这样一个惊世骇俗的大人物。凭一己之力剿匪平叛、著书立说、开馆授徒，名满天下，被誉为明朝唯一个集“立德、立言、立功”三不朽为一身的一代大儒。于是逐渐从王阳明的丰功伟业一直研究到他的著作思想，《传习录》向他打开了一扇精彩广博的大门，让他建立起了正统教育之外的另一套思想体系，逐渐把“知行合一”和“心外无物、事上磨练”的注入到自己的人生哲学理念中，大体上奠定了马向东后来在职场中的经营管理方fǎ_lùn基础。
读书，让马向东本已纷乱的心渐渐归于平静。对于自己的人生路径思考也更加深入。对于此次被免，表面上虽然也能正常接受，但内心总有一种不平在涌动。这次回家，过着平常人的居家生活，潜心读书，反观内省，突然有了一种新的认识。对于王阳明心学的理解，基本可以概括为四个字：知行合一。这次细读，结合梁启超点评的《传习录集注》来读。马向东将“知行合一”的理念深化为四个方面：第一，行是知的果。没有成果就等于不知道。结果导向，结果是检验是否知道的唯一标准。第二，有情感的知才是真知。对于真理的探求要有强烈的渴望。这种渴望的表达，就是以愿意付出多大的代价来衡量。第三，以行定知，以行变知。行动是磨练内心的过程，磨练内心的过程就是在破除心碍，获得知的过程。简言之，就是行为改变思想。第四，知是行的驱动。行需要有源动力，行的源动力就是知，知的重要组成部分是人性，人性的主要成份是**。人欲即天理。顺人欲，成其势。做事要把握人性。
回顾自己经历的这些年的职业生涯，应该说也达到过辉煌的顶峰，那种登顶瞬间的巅峰体验早已感受过。这几年对于经营指标，其实看得不象前些年那么重了，没有了以往那种指标订出来那种跃跃欲试的劲头了。这是什么呢？近两年隐约产生了一种职业倦怠。那个职业倦怠感怎么产生的呢？不正是自己的**逐渐消磨的结果吗？自己已经在经营上达到过连续创造翻番业绩的巅峰状态，那种渴望的激情，那种不分确白天黑夜的干劲已经在自己身上消失许久了。其实这才是自己真正的问题所在。这次，他终于把自己的病根诊断清楚了。
病根诊断清楚了，那么问题也随之而来。如何医治呢？马向东问自己：你究竟想要的是什么呢？什么才是你愿意付出一切代价想要获得的呢？什么才能激起你内心那种久违的渴望和冲动呢？问过几遍还是没太想清楚。开始创业？觉得自己底子太簿，因为他深知自己做老板所要付出的那种牺牲和煎烤，不是一般人所能承受。继续做职业经理人，换个地方还是不会有太大变化。这也是他几次拒绝猎头和其他企业挖他的真正原因。
自打想明白自己的问题所在，他就潜心寻找如何才能安顿自己身心的办法。但始终没有令人满意的答案。这天一早，马向东刚收拾完早饭摊子，手机突然响了，拿起来一看，原来是倪志鹏的电话。倪志鹏在电话里简短问候了一下家里人，就说让他近期回来一下，关于对他安排的事有个考虑，要跟他商量。放下电话，马向东想，看来倪志鹏是想好了，但这个办法能否真正安顿了自己的身心呢？他还是隐隐还是有些担心。
几天后，马向东来到倪志鹏的办公室，倪志鹏一副轻松神态，兴高采烈地跟马向东开起了玩笑，说：“宅男宅得胖了，气色也好了，看来弟妹没有亏待你啊。”
马向东一下也轻松起来，说“潜
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