仙乐鸣奏,神姿跃舞,天地之色不如流光之美,琼玉之沁不如欺霜赛雪,翩蝶之舞不如月影千华,惊鸿丽人芊若芳华,已净一方浮躁,以凌仙之姿盖红尘绝世,以素净之态压万姹千研。
净,真如仙人,虽无仙身本体,但却有人间无垢,千年无欲红尘事,只养一身清莲净。
美而净,纯而真,静宸的出尘太过决绝,以至于与其相处数百年的各位尊者也有了红尘心,这种红尘心美妙而奇特。
众人望其身姿之时,心静并无任何异念,只惊叹月珑斋一脉俱是美人,但心念刚转他处又不忍望去,好像这样的身姿是一种精神之中的净土,只要望去就可神清气爽,虽不见其他异常,但不看时却又心痒难耐,忽觉尘世纷扰,不如遁去。
众人心中俱是一净,但却更是一惊,惊的是这种出尘并非遥不可及,虽然静宸有仙人之姿,但其并无离人之意,更加奇妙的是她的这种美竟然是净,让你觉得并无任何不妥,心中甚至有了只要是有心人,便可抱得美人归的思绪。
这是一种痒,精神之痒,不过此痒可自止,还算可以抑、
修哲当然不能出俗,虽然为仙,但仙也是人,何况是本就只能驻足人间的地仙,他甚至有些迷离。这不光因为静宸针对的是他,更重要的是她所表现的这种境界,一瞬间修哲甚至误以为她和凌沐云一样,本就是凡尘之仙。
他自然也被这种净到美的意境感染,这种美一如仙落,又如地仙之岭,虽不为仙,但仙灵之气几可冲关,令他心神荡漾,恨不能与如此女子同修得道为仙,此生即可无憾。
当此间诸人都被如此感染的时候,静宸的身姿竟潜移默化的发生了改变,由出尘离世竟变得妩媚多情,那如雾薄纱般的衣襟竟已半敞,那摇曳的水袖缠撺流绵,晶目渐水,皎颊生辉,真可谓风光灼华过桃夭。
这种变化自然得当,令人虽有千言万语,但却提不起一词,也不知谁叹息了一声:“悄入俗世看红尘。”于是诸人均感甚妙,道心中之妙。
其实这种妙本是一种失落,要知天仙落凡,虽是佳事,却更是憾事,不因为此事不落己身,心有不甘,更是因为心中那至美也终究有瑕,心有凄然,
凄然,没有人彻底理解这句,其余人均有失落,虽有人因为此情此景变得浮躁不已,但终究没有人心伤,然而,终有人有心悲,此人本就心神激荡,但此刻却心寒如冰,此人正是为仙,才不忍如此沉|沦。
修哲,心中有关切,自然伤的无解,自伤本是有多情,悲情总是最伤。但修哲有忍,即便是对方千年净身只为一刻,即便对方柔肠百转、铁尺盘卷,他也以自身千年修仙途的坚利来应对,但他可忍到几时。
静宸之行动犹如流水,一气呵成,不假任何修色,云袖刚刚乍起,这方又有魅惑之态跟出,要知始方才她先是出尘如仙,再是媚若春华,而接下来的就是赤|裸|裸的魅惑。
衣衫半解已不能拂摇,自然落去,两肩曝露,自然如朱玉,不想衣袖粘连,衣襟已散,但只露半敞,像是那天上之羞月,又如那严掩而不可内藏的珍玉。更让人不可避讳的是那如火般的眼眸,深幽如潭,但碧潭红火,只让人不敢直视,但又不忍无视。
情却半露,人已不可自拔,本就天上仙子,但却犹如魅妖之女,人、仙都无法忍视,只得甘愿沉|沦,若有一刻刹那,定要这芳华永留心尖。
修哲已闭目,他心神坚比金铁,不顾不闻,但心中已有印象,怎可善忘。
痒的无奈,又不得挠痒,只能闷的发慌,只是精神曲张,那法力便可减弱,是以那红日竟然连跳几跳,竟然几欲而起,仿佛天地已开,它欲呼出。
痛,修哲身之痛,因为光之毒欲烈,但身之痛,怎及心之痒,痒的极点便是痛,他心痛,痛不可挠,不可说,无处倾泻,便不可解,更不可无视,只让人痒之无语,痛彻心扉。
众人虽也有意动,但此意不及修哲意,而战机不可错,已观其异样,忽有晋鹏大喝:“匹夫,想看,就让你看个明白。”
晴空一片,风云雾消,当然这只是假象,现在已没有人关注此间这种变化,因为那天不如其景,其景不如这神,这神配上那魅惑之态,加上晴空照耀,其旁空无一物,只留此美景,只留此神态,不需修饰,无添增减,仿若让人看清一切,但实际依然如此,虽只清晰一层,但却激起更深遐想,更颤动烦躁心灵。
修哲面无表情,只因他意已绷其硬,不忍作态无视,原来他竟蓦然间让心意有所好转,那是她人,不及自己。
“唉!你怎可如此无情,你不需,那便去。”一声惋惜长叹,一句完语,静宸不留心意,因为她心意早已表达,用情者,不需多言,也不需多时,意深到,情深种。
言语后,红颜化苍盐,姣色尽去,天空只留一素|人,白发结盘,鸡皮鹤骨,虽然依稀能够看到当年那美人之态,但怎奈何美人迟暮,芳华不在,人随物转,再也不会受到万人倾爱,再也不能月下交心。
修哲心动,那一句,怎生不嫌哀怨,心痛,那一场红颜白发,怎将人不心艰,原以不及人,但却自伤心,一股苍凉意,奈何做路人。
一股金色鲜血流淌而出,那黑白分明的眸子也已纷扰,他心乱,神乱,那时空就乱,那日就几能跳出,那普泽就心神皆舒,那此阵已有结果,但修哲不愿,虽
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