御天接住那三颗圆球，心中满是激动，眼中饱含着柔情与感激。
方才，御天自爆了自己的法体和道体，本欲再爆自己的灵印体，正好消耗三条生命的等价物，来进行等量生命交换的，最后蒂将其制止住，果断自爆了法体来抵一条命。
一体即一条命，因为在这个世界中，只要一体尚存，便可不死，通过借尸还魂或者灵药滋补都可养回本体，重塑肉身，可前提是本尊不得磨灭，当然一些奇材可以使得生灵滴血重生，恢复本尊，所以必须要保住本体不至于飞灰湮灭方可借住自己的“体”来重生，因此一体即一命，三体三命，这就算是个等价交换。
那紫金袍老者赫然便是神族的族长，亦是凌宇星辰殿的殿主，神界的主人－－－－－－－－神·金莲·晨曦。他是神族的族长，御天和蒂二人亦是神族的绝顶人物，所以他对御天二人很是欣赏，可神界有着神界的秩序，凌宇星辰殿的等价等效交换规则是不能改变的，他不能假公济私，不能以情处事，只能恪守着这个规则，因为没有法度的家族和区域是不能获得公平，和谐，还有声望权威的，神界能延续到如今，成为整片莲域的核心机密地域，头等地位始终不变，正是基于它的法度从未被无视！
御天和蒂是在整片圣界都惊才艳艳的人物，要知道，普通修士拥有两体就是修士中的佼佼者了，就可以游走于星域之间，出去闯荡一番事业了，一般这两体便是本尊和法体。法体，乃是法力实质化后塑形而成为与本尊一模一样的实质法力，法力可以用来操纵法器，灌输灵印，施展魔法幻术等，是远程攻击的发动机，也为近战攻击提供补给，还有各种妙用。但是一般的修士绝对无法将法力凝聚成体，因为凝聚成体的法力，便可以称为自身的一个分身，可以独立与本尊进行人际交往，争斗，与本尊毫无干扰，而且思想又完全与本尊一致同步，所以拥有法体的修士便是修士中的佼佼者了！
如果拥有三体，那在整片修士界中，可以称得上是顶尖的存在了，神界八大机关的诸圣主都拥有三体，甚至更多。这三体一般是本尊，法体，魂体，所谓魂体，便是灵魂力量实质化凝聚成的实体，灵魂力量，虚无缥缈，与每个人的天生感觉有着极大的关系，是对周围环境变化的敏感程度，灵魂力比较强大的一些人，天生便可贯通五感，感应内心波动，判断言语与心理的符合程度，从而判断对方是否撒谎，当然有感应便可有方法反感应。再者，灵魂力量的增强亦可靠神材灵药来孕养，哎，大千世界，有底蕴的家族，用财富堆积来打造一个人，天生废物也能变成惊世天才。可是若灵魂力量能真正凝聚成体的人可是极其罕见，因为灵魂成体后的魂体拥有了形态，由意识上升为物质存在，可以直接进行攻击战斗，并且直接攻击灵魂，实在是可怕，因此拥有魂体后在圣界绝对能混的风生水起。当然，御天这样的天才可能会没有魂体？只不过20年前的那场大难，他施展禁术时魂体湮灭了，因为那种禁术叫做灵魂**，通过燃烧灵魂获得强大的精神力量，能够发挥出使万颗星辰同时破碎的力量，御天的灵魂力量在当时的圣界是出了名的强大，所以他可以用禁术，使得自己和蒂脱离了海皇族乾元阶的牢笼，实乃猛人！但他也因此受到诅咒，魂体也烟消云散。
若是能够拥有四体，那便是圣界真正的凤毛麟角般的存在了，这四体便是除了上述三体外的道体！道体这东西可够玄了！道本就是玄之又玄的东西，看不见摸不着，却无时无刻不在发挥着作用，指引着人们认识万物，改造万物，规范着万物的秩序，拟定所有事物的运行规律，谁也不知道它如何产生，谁也不知道它为何产生，可生灵们却能时时刻刻感觉它就在身边。它的范围广涵盖深，可以为人们所感悟和利用，但却无法完全认知和绝对利用。生灵对道的感悟即生灵们通过观察实践来产生自己对万事万物的看法，从而形成指导自己实践的方式，这便是道对生灵的意义。道既包括太初之道，阴阳两仪，金木水火土五行，风火水土四元素这些实质化的东西，也包含事物间的联系，矛盾，发展与生灵们的正确性思想，高尚道德等非实质化的东西。
然而生灵们对道的感悟能力却有着差别，对待同一件事，同一个物，同一句话，不同的生灵产生不同的看法，从而形成对道的不同理解，唯有那些悟性高的生灵才能在对道的感悟上越来越深刻，越来越全面，然后对某条大道形成自己的体系，凝聚成道体，成为广阔圣界中寥若晨星般的存在！
当然道力的形成并不单单靠悟性，名师的指引，经世的程度，心灵的波动，父母的教诲，朋友的交流等等都会促进或者阻碍道力的提升，再者，底蕴，也就是财富，这个东西的确神奇，你可以用奇珍异宝交换一些对道感悟有妙用的材宝，亦可以通过各种关系获得一些听讲座，探险的机会。传说，每个星域都有对悟道有帮助的仙灵阶神物，昆仑的菩提古树，奥林匹斯的伊甸苹果树，冥域的彼岸轮回泉，海域的通灵夜明珠，莲域的省悟神莲，圣域的精灵智慧树和浮生花，这些皆是顶尖悟道神物，据传圣界昔日的那些混的风生水起的人物都在这些神物下参悟过。许多修行者梦寐以求都想获得一次这样的机会，然而要么实力够强，要么底蕴够深，否则这
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