出了洗浴之地后，两人都有自己要修行的东西，所以暂时分开了，林诗音带着帝俊回到紫竹林中，这时，所有弟子已经开始摆放好蒲团，清月十三，李清河，琴瑶三人也高台危坐。
马上就要开始授课了，林诗音从储物袋中，将自己的蒲团拿了出来，看得帝俊眼神一亮？莫非这就是传说中的储物袋？好想有一个啊！
以前看小说的时候，就觉得这个东西很酷，也想自己有一个，没想到在这个世界，竟然真的看见了，什么御剑飞行之类的，现在帝俊根本不敢兴趣，因为自己本身就能飞行，而且帝俊现在也明白了一些，御剑飞行根本不像传说中的那般潇洒。
御剑飞行，需要源源不断的注入灵力才能飞起来。
踏入了修行之道，达到气旋之境后，体内的灵力形成一道漩涡，能源源不断的产生灵力，这时就可以以气御剑，从而飞起来。
但御剑飞行就像前世的自行车一般，虽然比走路快，比跑步省力，但耗费的灵力却是非常多的，相当的苦逼，灵力不够了，一边御剑飞行着，一边灵力不断的输送着，时间长了，会疲惫的，就像做那种事情，开始的时候感觉很美妙，时间久了，就累了。
所以在这个世界，御剑飞行根本不受欢迎，飞行妖兽和各种飞行法宝才是大家的最爱，有些飞行法宝，速度极快，只要有足够灵石，就可以产生能量飞起来，就像前世的汽车那般，只要有汽油，就可以跑起来，不用自己费力的去蹬自行车。
但飞行法宝可不是一般人能买得起的，需要大量的灵石，或者丹药宝物之类的也可以兑换，飞行法宝到手之后，还必须有足够的灵石支撑，不然飞到一半，哦呵，没油了，你又只能苦逼的去蹬自行车了。
所以这种情况之下，飞行妖兽就十分受欢迎，特别是等级越高的飞行妖兽越受欢迎，耐力好，飞行速度快，还不用耗费灵石，只是等级高的飞行妖兽，不容易得到，得到之后还要训练才行，也是麻烦。
所以对于底层弟子来说，只能苦逼的蹬着自行车，也就是传说中的御剑飞行，而高等弟子或者法力高深的修者，人家要么就是有飞行法宝，要么就是有飞行妖兽，更有些通天达地的大能者，直接瞬移，不过在月华域，能瞬移的大能者，基本没有。
月华域的修为境界分为练气、凝气、气旋、灵水、灵河、灵海、洞天、神轮、神通。每个境界，又分作九层。
练气境，顾名思义，这是修行者的踏门石，凝天地灵气入体，洗练尘身，步入修行之道，练气九重之后，为凝气境，将炼化天地灵气凝实在体内，转为灵力，凝气九重之后，便是气旋，气旋气旋，就是在身体中形成灵力漩涡，可以源源不断的自行吸收天地灵力。
形成九道气旋之后，下一步就是转化灵力，将灵力变成灵水，滋养身心，灵水完全转换之后，形成一条灵力小河，踏入了灵河境一重，每增加一条灵力小河修为就上升一层，灵河九转之后，慢慢的融为一体，两条灵河融合成功，则进入灵海境。
九条灵河全部融合成功，则踏入灵海八重，融合在一起的灵河再次转换，彻底的形成一片汪洋，则灵海大成，踏入灵海九重。
灵海之上就是洞天境，在灵海之中，形成一个黝黑的漩涡洞天，灵海中的灵力源源不断的涌入洞天之中，保证洞天能顺利的开辟成功，开辟九个洞天之后洞天之境圆满，灵海干枯，只剩九个洞天，之后洞天转换，开始凝练神轮。
神轮神轮顾名思义，拥有神一般的力量才叫神轮，神轮演化成功，彻底的脱离了凡人之境，如神祗般的存在，九个洞天开始转换形成九个神轮形成神轮境大成，开始演化神通？踏入神通境。
在月华域，只有一人达到神通境，在神轮上演化神通，神通大能者，摘星拿月般的存在，是真正的巨擎人物。
达到气旋之境后，体内形成气旋，可以自主吸收灵气，因此可以勉强御剑飞行，只是十分耗费灵力，达到灵河之境后，便可以真正的御空而行，不凭借外物，一般没有事的情况下，大部分赶路都会自己飞行，因为可以锻炼一下飞行技巧。
而一旦有事的话，人们基本都会选择飞行法宝或飞行妖兽，因为一旦自己飞行，路上耗费了大量的灵力与体力，万一出现什么变故的话，就不妙了。
一旦达到洞天境之后，一般飞行都是自己来了，因为洞天之中不断产生的灵力足以支持飞行的消耗，飞行所用的那点灵力对于庞大的洞天来说，根本算不了什么，至于神轮之境，更是不用说了。
那时他们除非遇到跟自己一个境界的飞行妖兽，才能产生兴趣了，因为比自己低的妖兽，速度太慢了，对自己反而是一种拖累。
这也是为何木崖和琴瑶，会经常的将自己御兽铭牌交给自己弟子的原因了，因为他们都已经达到洞天境，对于五阶飞行妖兽青云鹤的速度他们也不怎么看重了，将它作为奖赏，奖给门下修行刻苦的弟子，能让他们骑乘青云鹤对他们来说是值得激动的。
就像李枭，刚刚达到灵河境，木崖长老就将铭牌给它，让他骑乘青云鹤一个月，对于李枭来说是非常好的事情，因为灵河境虽然能够凭空飞行，但是灵力的损耗也是相当大，能骑乘一个五阶高级，相当于灵河境七重到九重的青云鹤，修为比自己还高，那种喜悦，是相当好的。
<喜欢神禽至尊请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。