“神似乎无所不能，作为上古大神，伏羲，传下来不完整的大作也说不过去吧？”唐纳德斜觑向青牛人。
“可是神交并不需要文字。”羊舌兰说。
“莫非地球除了十二地支还有其它层面？”长白问。
“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。作为万物资生的基础，仅有十二地支是不完备的——十二地支只是构成坤元世界的一个要素。”青牛人缓缓说道，“万物生长靠太阳，上古大神羲和帝俊创造了十个太阳，作为坤元世界的另一个要素，在十二地支间循环。”
“十个太阳我知道啊。天上原有十个太阳，烤得万物枯焦，后来被羿射落了九个。”长白说。
“不是射落九个，而是射落十个。”羊舌兰说，“《山海经》云：‘尧时十日并出，尧使羿射十日，落沃焦。’《淮南鸿烈》考证曰：‘逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。’古籍记载都是羿射十日，射九日想来是后人曲解。”
青牛人接着说：“从盘古开天辟地，到后来伏羲女娲创造万物，羲和帝俊创造太阳，其过程如何？……都太久远了，已不可考。羲和帝俊都是鸟人，生下了十个三足金乌，太阳是他们的领地。
“对于太阳的来历，牛棚书院有两种主流看法，一种看法认为十个太阳本是孕育在混沌球内，盘古开天辟地时炎火已具雏形，直到羲和帝俊将它们激活；另一种看法认为十个太阳是大神们为完善坤元世界从他世界捕捉来的。无论哪一种看法，三足金乌驻守太阳都是没错的。常羲帝俊创造的十二个月亮，情形大略也是如此。
“十个太阳，十二个月亮，太阳太阴相对，那么问题来了，多出的两个月亮怎么办？”
“怎么办？”长白随口说道，“还不是只能独守广寒。”
青牛人吭吭了几声，继续说道：“我想，他们是把多出的两个月亮外派了。外面的世界很精彩，十个太阳鸟都不是安分的主，得到外派月亮传的信息后一齐出动，想一举脱离坤元世界。知子莫若父，帝俊早就算到了此出，曾经赐给羿红色的弓，白色的箭，羿用它们上射十日，令三足金乌重回坤元世界系统运行。”
“十个太阳就是十天干吧？”羊舌兰问。
“十天干不是乾卦吗？”长白插口问道。
“谁说十天干是乾卦的？”青牛人反问，“上古大神的思维就这么容易理解？”
“我想李牛兄的意思是，十个太阳均匀分布在十二地支间，循环不断，滋生万物。天干地支，都属于坤元世界。”羊舌兰说。
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