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人际责任****情对社会的发展(2)(1/2)

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定义简议

一、何为共情,笔者认为,共情可以分为几种情况。

1)共同地心理感受,在遇到某相同事物时的感受情境相同,于是,产生共情。

2)共同地行为方式,在遇到某种相同地情况下作出地相同地举指、反应。

3)共同地认识能力,一方在遇到某种情形时而另一方能很快地通过信号源能够很快地反应到杏仁核,促使脑部及快地反应而产生对,对方的理解。并做出不同地反映结果。

二、不同地生物种对不同的反应结果是不一样。

1)同种物种表现的同样大体地情况。

2)同种物种中不同个体地表现情况不一。

3)随着时代地发展,过程、进度、壮态不一。

让我们从生物的总体发展上略看一下。

宇宙万物中都是有生命的,每一种生命都有着自身生存地价值和意义。在万能的宇宙中,目前,我们人类所能知晓的便是地球上的物种生命最多。我们一直生活的地球上拥有着大量地生命体,对于其他的生命体而言我们就是外星人。反之,对于我们而言其它地生命体非人类或我们一直寻找的外星生命体,在历史地进程中人类从未停止对未知领域及未知空间地探索。对于其他的生存状况我们暂时不知他们是否有感情,即是否能达到共情。但,很多生物体动物同样具备一定的共情,例如,同样的母性的天份都是会不自觉地保护幼体。

笔者认为,日前为止人类地智商暂定为eq与iq,而情感中的共情就是eq的一种,再人类地生存世界里,研究家认为eq比iq更重要。eq即情商。理智与感性中,有人理智较高,但太理智地人往往没人性,而太感性地人有时也太愚昧无知。所以,较好地人性应该是理性加感性,即在理智中要带有感情。感情中要带有理智。感情有的时候是不受控制的,是一种自然而然地流露,可能是由某种生理物性所导致的,而理性是由大脑皮层对外界地反应传输到大脑中心脑神精元。通过自身所携带地记忆存储信息做出地反应。或者,在自己的记忆存储中进行神精元反应对外界地情形做出加工处理,然后,做出相应地对事物地处理结果。当然,处理的结果是跟一个人的成长过程有着必然地联系。及这个人的从小到大地认识过程有着息息相关。人际交往中:宜人性、开放性、外倾性、谨慎性,及各人的爱心、利他心、宽容心、同情心、怜悯心、温暧与关心、合作感、尊重和善解人意等认识过程中的性格都很重要。iq为理性、eq为感性。是处理部题的一种方式,在某种情况下同样也是两种地结合。

三、让我们来看看某些中西方学者对青少年人际责任与疼痛共情的认知:

古今都有大量学者将自立作为一种重要的人格特征或道德品质,对自主、独立的文献综述和概念辨诉也同时发现,自立与自主独立是不同的人格构念,与西方文化所强调的自主独立人格构念相比,自立人格更符合中国文化和中国人的特点,更适应社会主义市场经济与我国构建和谐社会的需要。但是对于证明自立人格是否真正存在于中国人的人格中,一直缺乏直接的实证研究。因此,证明自立人格构念的合理性是深入进行自立人格研究所必须解决的问题。人格特质词是探索人格特征的科学途径,就初步证明自立人格确实是一种综合性的人格特性,对于自立人格的内容古今学者以及当前,公众都有比较一致的认识,总之,自主人格构念不仅是研究者的理论构想,也是公众用以识别的现实的人格特征,其能够获得客观实证,进行自立人格,研究是科学合理的。综合前人的研究结果,可以初步将自立人格研究是科学合理的。自立人格界定为一种综合性的人格特征,是社会整个大的背景下产生的,他是根据我国的历史国情地发展有着密切相关的。也是个体再遇到生存发展过程中间所出现地问题自然而然形成的结果。他体现出了人的独立性、主动性、责任性、开放性等特性有关。

按照西方学者的观点,人际联结与个人独立、自主是不可能属于同一维度的同一级的,因此应该根据第二种观点将人际自立与个人自立分别建为自立人格是一种辨证性的人格特征,与西方的独立性、自立性等人格特征不同。显著区别在于其既强调不依靠他人,脱离他人的个人性内容,也强调与他人发生密切联系的人际性内容。同时,自立人格中涉及的个人性内容的性质也与西方学者提出的独立性自主性不同。因此,分别从人际与个人两个方面来建构自立人格特质才能符合自立人格的本质特点,也才更利于区分自立人格与西方的独立性、自主性等概念。

综上所诉的中西方对青少年地成长过程中间有所不同,但又有着一致性,其的发展、成长过程与历史、政治、经济、环璄、文化、生理都有着不可或缺的因素。但随着时代步伐地改变人类命运共同体地发展将导致人类大一统,包括:政治观、思想观、文化境界、精神世界、生活环境、情感融入、家庭等的改变,新一代的中、西方青少将更为融合,他们的融合将改变一个时代地命运。文化知识地融合,将让中、西方的青年们拥有着新的协合性地认识过程从而更能够轻松地达成共情,同样疼痛共情自然也会更高、更完美地结合。下一代将达到大一统的认识情感过程。因为,他们将认识到

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