啊，不对，重点是……这两货去年居然出国旅游了一趟？
他们这么悠闲的吗？！
“然后呢？”在森夏满脑子乱七八糟思考的时候，千佳那边先开口了。
“我觉得这座城市的立体感很不错，而且这座城市和那些山川大河的结合相得益彰。如果我们真的需要立体感的都市的话，我觉得那座城市的设计非常棒。”宫崎英高的说法，让森夏也不由得点了点头。
山城的确是一座很特别的都市。
这座城市，未来也的确是成为了很多人创作赛博朋克风格的都市的一个原型和取景地。
当然，现在这座城市才刚刚成为直辖市没几年的时候，它还很年轻。
但这并不妨碍森夏在这里畅想。
“如果用类似的城市作为原型，倒是能够很方便的增添一些神社或者类似的地方。”森夏嘀咕着。
一个故事的开头，在他脑内渐渐成型。
“在一座依山而建的都市之中，遇到了收容失效事件，p173……啊，抱歉，串词了。我是说，在山顶上供奉着自古而来的神明。”森夏嘀咕着，“但是，在某一日，神灵却变成了荒魂，整座城市不得不开始进行大撤离，并派遣刀使前来讨伐……”
嗯嗯嗯，感觉越来越良好了。
森夏觉得很不错。
“不过作为开场的话，似乎还差了一点……”
千佳认同了背景，但她觉得这种背景似乎有些太普通了。
“外乡人的设定，很正常啦。”森夏说，“正因为主角是一个普通的刀使，故事才会有意思嘛。”
主角是“凡骨”，这种故事做起来或许挺好玩的。
“不过就玩家的代入感而言，我觉得主角的身份，稍微有些论断也是可以的，不一定要完全的泯然众人。”宫崎英高倒是觉得主角的身份可以特别一点，“她可以是刀使，但或许也可以有些和其他人不一样的地方……”
“主角是……出云地区的巫女？”森夏忽然脑洞。
“出云地区？”
玩过《太阁立志传》的人，对于“出云”这个词可能会有印象，因为里面有一个歌姬就叫做出云阿国，是战国时代的一个传奇人物。
“对，神在月的巫女。”
在泥轰这个地方，十月份又叫做“神无月”。
因为在这个时候，所有的神灵都会齐聚一堂。
但有一个地方例外。
那就是出云地区。
在这个月份，别的地方都叫做“神无月”，但是唯有这个地方，被称之为“神在月”，因为那些八百万神灵过来的地方，就是出云。
放“既然这样的话……我倒是觉得如果我们将目标城市的原型设定在这个地方会更有意思。”
山城借鉴的是结构。但宫崎英高这里说的是地理位置。
“有道理……”森夏点了点头。
森夏刚刚说完“神在月的巫女”就感觉不自在了，因为还有一部作品，就叫做“神无月的巫女”来着……
结果森夏这边说着说着，自己忽然都有些感觉不对了。
但宫崎英高给出的解释倒是挺好的。
整个故事之中，那些“神灵”和“荒魂”之间本来就是关系密切的存在，既然这样的话，安排出云作为故事的舞台，倒是最好的。
当然，这并不是指代现实世界的出云，而是将隔壁某东方大国的山城“挪”过来之后做得结合体，是他们的“孩子”。
嗯，毫无问题的逻辑。
“这样的话，我倒是有想法了。”千佳这个时候却似乎有想法了，“既然所有的刀使都是御刀使用者，是御刀的‘巫女’，那不如设定主角是供奉未知名的神灵的刀使巫女？”
千佳刚刚说完，这边的森夏忽然又有了既视感：“博丽灵梦？”
是的，博丽灵梦。
东方系列之中，巫女灵梦所供奉的就是无名的神灵。
所以千佳一说，森夏就有了既视感。
不过仔细想想看的话，博丽灵梦如果客串刀使巫女的故事的话……这是异变啊！
森夏甩了甩头，把奇怪的想法抛到一边。
然后才说：“zun桑会吐槽咱们的吧？”
如果是不认识还好，大家随便借鉴。
但是zun也是森夏熟人了，偶尔zun还会请森夏一起喝酒。
虽然森夏喝得也不多，但大家毕竟关系也还不错。
借鉴陌生人是没啥问题，但借鉴熟人……那感觉就挺微妙的了。
“设定上面说，荒魂都是玉钢的炉渣与负面神性结合的产物吧？”
在两人讨论的时候，这边的宫崎英高却是在看设定集了。
所谓的玉钢，就是锻造御刀的原材料，也是故事之中最核心的一种材料，如果没有玉钢，那整个故事就都不会发生。
他看到了这上面的设定，倒是有了自己的想法。
“既然这样的话，我们不如设定主角的身份是御刀已经失去了神性的刀使？”他说道，“在故事里面，只有少女才能够成为刀使，这一点和现实世界的巫女类似。但是，我们这里用相反的概念，主角依然是巫女，但是她所供奉的神灵却消失了……”
同样的道理是没错，但是宫崎英高玩了一个反其道而行之，这样就很有意思了。
《刀使巫女》借鉴了真正的巫女的一些设定。
只不过在《刀使巫女》之中，巫女所供奉的并非是某个神灵，而是作为神格化身本身的那些御刀。<
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