时间:不明。粗略估计,距今不会太遥远、太遥远……
地点:也不明。如果没有视觉错误,大致位置应在地球之上。
田地不认,倚万物为养狗!
话说神州浩土有位酷男,他非常喜欢开荒种田。开来开去,田地他就开了很多很多。开荒之多的他被尊称为——开荒之王!
一天傍晚,开荒王开荒时竟开出一座古墓,古墓里阴阴森森、恐恐怖怖,白骨累累!因为当时很接近晚上,因此这件事对胆小如鼠的开荒王造成了极大的心里伤害!此后,每在开荒时遇到电闪雷鸣、狂风怒吼,开荒王都以为古墓里的白骨精即将出来,对自己进行xing骚扰,每次吓得他都一路疾呼的狂奔至家!即使在狂奔的路途遇到美女,他也丝毫不停顿片刻。为什么他会这样呢?从心理学独家分析,因为每个人在不同场合、不同时间遭受的心里伤害不一,所以不一的心里伤害就造就了个人不一的畸形反应。终日怀伤在心的开荒之王,加上日常间断性外界刺激,不久就挂了……
开荒之王的死引起相邻们的严重重视。经过周密调查,人们对古墓的白骨产生高度戒备。研究再研究后,人们最终得出结论——为了保住生命,不再踏进田地半步,不再以种田为生。人们看到荒野上野狗处处皆是,就用野鸡引诱野狗至家,掀起了千家万户养狗的高潮!本来养鸡也是可以滴,但鸡的凶残终比不上狗的凶残,鸡的重量又比不过狗的重量,鸡的个头儿也令人们失望……三思后的人们最终还是义无反顾的选择了养狗。从此,人们就脱离了以往赖以生存的田地,在荒了的田地里开始以牧狗为生。这样延续了几代,大地上已没了田地,人们也已不认得什么是田地,都依靠着荒地万物喂养的野狗为生了……
——-由此就诞生了“田地不认,倚万物为养狗”这句警句名言。
几代人过去了,人们都依靠牧狗安居乐业。话说这一天,有位壮汉在荒地牧狗之时,巧遇上当年开荒氏开出的累累白骨,壮汉被吓得的磨脸而拜!……壮汉心想:磨破自己的脸,毁了自己的容,白骨精哪认得自己?这么一来,白骨精就不会找自己,不会纠缠自己的处男之身了。
等划得血流满面、面目全非之时,壮汉虚晃一招——-撒腿就跑!
壮汉奔跑至家,不敢声张。一连几个月,壮汉都在偷忙着找整容师整容。
此事件之后,人们惊奇地发现——壮汉牧养的野狗数目激增,野狗身体的重量更是激增!上称称一称,竟达到超重状态!众人甚疑之,乃问其故。
壮汉着实不愿说出自己的白骨经历。后来,有人向他推荐了一个鬼斧神工的整容师,感动非常的壮汉就说出了自己磨脸而拜的东东~~~
众人听罢,疯狂地蜂涌着去拜那白骨。考虑到仅有一个出色的整容师,所以村人拜白骨时就没有磨自己的脸。人们想,毁容是小事,更重要的是还得排起长队等着整容,会带来交通不便,给路人增添麻烦。
众人拜了白骨,自家的野狗数目和重量皆是皆增!———“增”是超奇的、说不出的那种“增”!
这件美事一传十、十传百、百传万地传扬开去……
知道的人都来参拜白骨了,人越来越多,造成秩混乱。为了避免混乱的场面,人们就按村儿按地儿的建立了有组织性的参拜帮派,每次参拜的人都是一拨儿接着一拨儿,使混乱场面得到极大改善!
后来组建的帮派也越来越多了,有的帮派从遥远遥远的地方赶来参拜,等了几年的时间也没轮到自己,简直气愤之极!……有的帮派更惨,还没轮到参拜就全全死光!(注:老死)
当参拜看起来那么遥远的遥远,斗争终于在愤怒中爆发了!
为在斗争中击败对手争得参拜机会,提高自己帮派的战斗力成为关键,也成为个个帮派苦苦追寻的目标。
好人还是多!在残酷无比的不正当争斗中,终有弘扬正当竞争的名门正派,其中尤以“轻晕门”、“舔阴寺”、“粪香谷”三大支柱最为突出!当天下门派林立而出、疯拥而至时,三大支柱再粗再大也无法支撑弘扬,参拜白骨之争逐渐进化成赤裸裸的帮派强弱之争……有了强弱之争,随后糊了吧唧的也就有了正邪之争!善恶之争!名利之争!地盘之争!高低之争!贫富之争!血肉之争!模糊之争!等等等争!……
这个故事就是从“轻晕门”开始的。
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