失落的头骨

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异教研究 2(4/6)

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信仰,家庭,事实与果子”的发言。其中谈到的部分内容,例如关于到教堂参加活动可能暂时还不符合我们的国情,据我所知,中国大陆还没有正式的本教会教堂,只有一些类似的活动场所。——

我要提出四个主题,帮助一些人在今天对本教会有基本的了解。这四个主题谈的是复兴福音的事实、信仰、家庭,以及果子。

事实

?第一:「摩尔门」是对耶稣基督后期圣徒教会的昵称。教友常被人称为「摩尔门教徒」、「后期圣徒」或「lds」。「圣徒」一词指的是「教友」。

?第二:本教会于1830年在纽约州北部由约瑟?斯密复兴,他是本教会的第一位先知和总会会长。今天,教会总部位于盐湖城,戈登?兴格莱是现任的先知。(注:现已由多马。孟荪接任会长及先知)

?第三:教友人数如今超过一千三百万人,分布于176个国家和地区。其中有六百万名教友住在美国,是全美第四大基督教会。我们是世界上发展最快速的基督教会之一,每个工作日都有一座新教堂落成竣工。教友会缴付什一奉献,也就是他们收入的十分之一,这是为什么我们能盖教堂和进行其他计划。

?第四:各地会众都由自愿且不支薪的教友领导;不论男女都在受指派的领导职位上服务。

?第五:摩尔门教友在政坛及政府部门皆有杰出的表现(以美国为例,国会中有16位议员是教友,分属两个政党)。在世界各地,不论是商业界、医学界、法律界、教育界、传播媒体、运动界或娱乐界,都有教友在高层单位服务,受人信赖。

信仰

我们是忠信的基督徒,具有坚强的传统价值观。除了信条之外,我们还必须强调:

?我们相信灵魂是永恒的,神是我们灵体的父亲,我们死后可以回到他的身边。

?我们相信耶稣基督是我们个人的救主,我们努力在生活中效法他,服从他的教导。我们在星期日的崇拜仪式中记念基督的赎罪牺牲,这种作法与其他教会的圣餐礼相似。凡相信耶稣基督是神子及全人类救主的人,我们皆认同他们是我们的基督徒朋友。许多基督徒并不了解,我们和他们之间其实有很多相似之处。约瑟?斯密教导:耶稣基督是我们信仰的核心,其他一切都只是附属的部分(seeeldejournal,july1838,44)。本教会的名称是耶稣基督后期圣徒教会。

?我们相信耶稣建立的原始教会曾经消失,但如今已在我们这时代再次复兴。圣职是神赐给人得以奉他的名行事的权柄,如今这圣职以及领导我们的使徒与先知,连同获得救恩的一切必要教仪,都已经复兴了。

?我们相信并使用圣经的旧约及新约经文。

?我们相信摩尔门经以及其他经文,这些经文支持圣经并证实圣经的真实性,同时也见证基督的传道圣工与神性,以及神不断地赐启示给世人。摩尔门经确实是「耶稣基督的另一部约书」。

家庭

我们的神学及生活型态是以家庭为中心。

?摩尔门教徒特别重视家庭是教会及社会的基本单位,对婚姻有很深的承诺(我们对婚姻的定义是一男一女的结合)。多重婚姻是在教会早期先驱者时代极少数人的作法,这种情形已经在1890年,也就是大约是117年前终止了。

?无论是否是本教会的教友,任何家庭及个人都可以到我们的教堂参加星期日聚会。我们在聚会中一同崇拜,根据经文来互相教导。

?教会鼓励后期圣徒家庭每周举行一次「家人家庭晚会」,通常在周一晚间举行。这让父母能够定期在预先规划好的时间里教导子女价值观,并共享欢乐。我们邀请其他宗教信仰的人也在自己家中采纳这项作法。

?为了帮助家庭,教会为妇女、青少年和儿童提供了辅助组织计划,这些计划提供的内容包括宗教教育、基督徒的服务机会、运动、戏剧、音乐,以及童军活动。

?本教会也非常强调家族、家谱,以及个人的家庭历史,让男女老幼对于自己的根源、身份和归属有更深的认知。在我们的信仰中,最崇高神圣的教仪都与家人有关,不论是生者还是死者都一样,其中的一些教仪在圣殿中举行。

果子

救主说「凭著他们的果子就可以认出他们来」(马太福音7:20)。不论是教会或生活的各个层面,都应该可以根据所结的果子或成果来加以评判。以下几个例子是根据美国的统计数据;但世界各地活跃的摩尔门教友的情况应该都差不多(活跃是指经常去教会和圣殿):

?其中一个果子就是比较长寿。研究显示,活跃的摩尔门教友比较健康,因此寿命比国人的平均寿命更长。主于1833年将智慧语启示给约瑟?斯密,这是享有长寿健康的生活方式。

?第二,在圣殿结婚并经常去圣殿的人,离婚率远比美国或世界的离婚率低。

?第三,我们的教育水平比国人的平均教育水平更高。

?第四,有超过70,000名教友以自费的方式志愿服务18到24个月的时间,在世界各地参与人道救济计画、教会指派的服务工作以及全部时间的传道服务。

?第五,我们非常强调自立和务实的工作lún_lǐ。我们鼓励教友积极参与社区事务,为人服务。教会在人道救济方面不断地于全球各地捐助大量金钱、物资,并提供服务,其中包括教友奉献无数小时在灾区协助清理善后及进行

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