上古有传，天分九重。上有神明之居所，下有九幽之黄泉。更有妖魔鬼怪之说，能呼风唤雨，夺人性命，甚者痛饮人血，吸食凡魂。世人不信，谓之怪谈。而飘渺仙境流传已广。青山淌绿水，雾海遮其腰，仙人居于此，长梦千秋载，一弈万世空。世人亦不信，然人人梦寐思之，心向往之。
赵国无道，君王荒淫，整日于寝宫乐不思蜀，置江山社稷于不顾，满朝文武贪腐作乱，致使赵国境内盗贼公行，礼崩乐坏。正逢大旱，粮草几近颗粒无收，加以苛捐杂税，不堪重负者比比皆是，抛妻弃子背井离乡者犹如倾盆之粟粒，不可尽数。
遂，赵国民众揭竿而起。
时任国师执政，以雷霆之势欲灭叛军，派遣狼虎之师镇压起义。挟刀枪剑戟之利，刺人血肉之躯，老幼不分，妇孺皆杀。
致使尸横遍野，哀鸿逝长天，丽水、渭河之红百日不消，其水不可饮，怪疫附之。加之大旱，裂地万里，井深十丈而不见水。贫民无路可活，自挂于枝头，富人亦自危，举族迁移。
赵国之都有一朱姓石匠，膝下三子。长子起义被杀，次子已逝，唯有三子犹存，然其智不足，口不能言，身不能行。
一日大风，树木拔根，围墙俱摧。石匠颤栗，祈神佑之。三子朱喜竟坐于榻前，起身向外。木匠追赶不及，其子抬步已出门。顷刻之间，大风歇，而不见朱熹身影。
三日之后，朱熹回，其口能言，其身能行，目有金光，眉带晨曦。嘱其父建山神石像立于城门之前，石像颜含笑，疫疠竟逝矣。后，又掷六畜于丽水。但见似有蛟龙跃水而出，风随其舞，云随其动，龙吟震耳，巨浪滔天。及其尽显其身，马面牛嘴，鹿角蛇身，鹰爪鱼鳞，狮尾虾须，威严不可犯。待其重回丽水，赵国境内天降大雨，数日不歇，救亿万民众于危难中。
赵人闻朱熹有呼风唤雨、驱逐瘟疫之能，以之为神，顶礼膜拜。市井传言朱乃天命之子，国师闻此，派遣近卫铁士刺杀朱熹。未料，朱熹竟刀枪不入、水火不侵，挥手间刀刃便失踪影，更可一步千里，倏然现于殿堂前。国师见此，慌不择道撞之龙柱，暴毙而亡。而昏君亡于寝宫侍妾之上，死状不甘，目不瞑。
朱熹登之王位，改国法，修国规。令国之至尊，能者兼之。君为重，臣为轻。君为轻，国为重。封国号，为楚。
此后，楚国蒸蒸日上。但凡楚国境内，行者路不拾遗，居者夜不闭户。楚国之都，晨曦初照满载朝阳之曜，灯火通明欲与星光争辉。
朱熹见此，笑颜微展，叮嘱近臣道楚国要长久如此，他方能含笑九泉。
近臣听之，胆颤心惊道：“圣上虽不能万寿无疆，但必定能长命百岁。”
朱熹听后，怅然若失道：“时也，命也。吾不悔也！”
自言自语后，便转身对储君道：“先成之，后毁之，谓之劫。周而复始，曰之天命。国运交替，此为劫数。天意也，人力不可改。切记切记。”
三日后，朱熹暴毙，死状安详，颜带笑。亿万子民叩首送行，路经丽水，大河之水开道让行，似有蛟龙在水。乃至皇陵古墓，埋遗躯于其中。举国抽泣，哀声不绝。
楚有三邻，齐、秦、燕，楚国稍弱。此四国居陆地之较西，背靠极西之地，与东土大唐隔无情海遥相望之。陆地之较南者为火灵国，乃至极南，未尝有人涉。大陆之北传亦有人迹，惜通北域之路为神兽玄武所负之太衡山所阻。
分四地之机乃无情海。此海为内海，而于外洋险百倍，无论昼夜皆惊涛骇浪，无船可行于此。但每年正月，薄冰生于北面水域之上，东西之商便冒或死之险，兢兢履冰往来两地，行其贸易。冒巨险得之则为大利，四国之矿，手制品，铁器皆为上品；而东土之丝绸，器皿则连城，其利致使王公愿改面为商。
于东土大唐而言，四国之楚人颇朴善，价亦甚公，愿与其为市。亦正为此故也，十年不至，楚之力已过三国任一，得其一盛之时。七彩之凤飞至皇都，盘于空中，落于城南之峰，久留于此，每逢雨后，可见七色彩虹。楚国之气运犹如神龙抬首，其势不可挡。
齐秦燕三国之君见此，夜不能寐，坐立不安。一日，燕人言有一落魄道士可知天意，燕王闻之，召特使迎此人入宫，愿得一良策。此道士瘦骨嶙峋，弱不禁风，平凡无奇如一耄耋老人，却能掐指算准燕王今日所行之事。燕王大惊，以晚辈自居，迎此人坐于上席。
道士指点三王修运河，分渭河之水，减楚国之气；建宝塔于楚国之南北，镇楚国之运；毁常、羽二山之山水，断楚国龙脉；挖千里大坟为龙墓，欲葬楚国神龙之躯。
果不其然，楚国十年国运渐衰，旱涝之灾频见，祥云消散，七彩之凤飘然而去，气运之神龙为两塔所困，锁于王都之内。
三国之君见时机已至，各派千万雄狮踏平楚国边界。楚国连失数关，三路告急。民愤四起，楚人欲与三国鱼死网破，拆屋造城，毁锅铸剑。近而举国皆兵，抗击来犯敌军，自损一千，伤敌八百。战后天降血雨，浮尸百万，流血漂橹。
楚君见此，痛心疾首，不忍子民为战流血。遂大开关卡，于王都城门前临敌大军，双手摘王冠置于胸前，以利器挥刀自刎。
是日，六月飞雪。
敌首派人葬楚君、皇室、文武百官于龙墓之中，又以数百万楚人为土，盖于其上
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