这世间的事情有时候就是个荒谬，让千人万人愁死的事儿，蹦出个三青子三下五除二，一天云彩满散。滚滚红尘就是个局，不跳出来一辈子就是个“难”。跳出来，更难。
开书
所谓邪法邪教蛊惑人心，无非就是抓住世人一个贪字。列位看官，不要以为这世间酒色财气才是贪。长生不老也是贪，眷恋人情也是贪。要知道这天道自然归根结底落在人间，无非就是个生老病死，生离死别。世人堕入邪法邪教无非就是个“怕”字。怕生，怕死，怕别离。这正教大道之所以难以修炼，大概就在于教人“无有恐怖，远离颠倒梦想”。但大多世人皆有四个字：恋恋不舍。
话说这尹家长女尹月，本来就是一个平凡妇女。只不过出身邪教世家，耳濡目染对一些恶法邪术自是熟悉。但天作人道自有善性，一十六岁那年叛教出走流落江湖，十九岁爱上一位男子，二人情投意合携手退隐江湖过起男耕女织的田园生活。夫唱妇随到也其乐融融，哪成想这一年瘟疫流行，男子一命呜呼，留下已有七个月身孕的尹月。尹月万般无奈之下拖着沉重的身子回到娘家，心中觉得娘家再邪不会邪及胎儿，可回家的第三天，她那早已入魔的娘就对她下了毒手，作法施蛊诱尹月入了魔，竟把自己交给一众男教众糟蹋。醒来时血流祭台，胎儿已流产而亡。尹月不吃不睡不哭不喊，就在地下祭殿抱着死胎枯坐。有女教众近前劝解，哪成想被尹月一口咬下大半个脸。这一坐就是九天，后来还是尹家一位前代传法长老用神交秘术止住了她的疯癫。但自此后尹月只可以养胎为念，一旦离了死胎便疯癫狂发，见人咬人见狗咬狗，她要把这个世界撕碎。邪教之恶罄竹难书，千把口人被四老怪一并掐死，其实也不为过。
其实这世间哪里有什么神奇妙法可起死回生药到病除？无非是偷梁换柱饮鸩止渴而已，最后恶疾爆发不可收拾
这息姑少年轻狂失足落入魔道，也陪着尹月恶疾缠身。羽父看着萎在尘埃的二人犯了难：这荒野化外，别说呼叫999没信号，就是有信号，赶到救护车来了，这二人早已恶烂而死，
喂了苍蝇。
这可如何是好？若要说跑得快，任谁家的急救车也跑不过自己的黄骠马。不是羽父缺少人道主义，实在是这二人的病瞧着太让人恶心怕传染。
羽父四外里寻觅办法，心中一阵一阵的气恼，四老怪做事着实的干净，不仅人杀地干净，就连骡马车辆家具帐篷一股脑收拾的无影无踪。
后来转到原地附近，哦，原来四老怪也怕恶病传染，息姑二人用过的帐篷就扔在草丛之中。羽父看着突然有了主意。
他从草丛之中掀起帐篷的一角，瞧准方向，一抖手，帐篷布整个飞起，呼拉拉一声，把息姑二人盖了起来，又一收蓬绳儿，息姑二人囫囵被卷在其中。羽父见大功告成连忙近前，左三扣右三扣把个帐篷捆成个包袱，拖着来到林外小河边洗了洗手，回转林中取来大钺。唿哨一声唤来黄骠马，大钺一头插进包袱扣里穿过去，双膀一用力平端起来架在马背，另一头扛在自己的肩上，一长身躯包袱离了地，一人一马做了个二人抬。羽父试了试到也稳当，一声叱咤惊得林中宿鸟乱飞。黄骠马仰天咆哮四蹄蹬开，羽父也飞身纵起于黄骠马并驾齐驱在夜色荒野飞奔了起来。救死扶伤人道主义，快，只有曲阜大国医有办法医治这二人的恶病。
羽父一路狂奔只一个时辰便见了宽阔官道，上了官道跑的就更快。路旁草树石木飞也似地从身旁闪过，快的数不出个来。忽然一物从羽父余光闪过，羽父何等身手？做大将者眼观六路耳听八方，羽父只一瞥便知是一通界碑，上书二字：陶丘。
羽父脚下不停心中盘算：陶丘，已到曹国。一路奔来脚下越发湿滑，想必这几日此处下过大雨。自此往东虽然很快进入鲁国。但一路低洼不免沟渠草泽倒迟滞了路程，况且二人如此模样让我如何交给国公和声子婶娘？与其如此不如自此北上延济水东岸走泰山南脚，把二人安置在殷丘。此时最好有人通知曲阜国医馆，让国医们先行抵达候诊，不能耽误最佳治疗时间啊！可此时荒郊野外半夜时分哪里去找人？想到此处堪堪地心中焦躁刚一泛起，便听前方旷野深处有人高声说道：“将军莫急，只管赶路，我去通知国医！”声音越来越远。羽父凝神一看，只见遥遥地平线上一道黑影闪了闪，老群。
这回老群可不是卧底在此，而是受了仲子的委派在此接应羽父。至于老群如何知道羽父的想法，这个就叫“深刻领会领导意图”。这种本事，不好学。
羽父和黄骠马担着息姑二人一路狂奔，在地图上画了个弧，沿着济水向北再向东，心里焦急暗运神通，越跑越快到最后竟化作一道黄白相间的光影，倏然而过。
第二天清晨有老农下地种玉米，走在路上忽觉得疾风一掠草帽飞出去多远，惊为天人赶路，立时撮土为香跪地祷告。有目击者称看见不明飞行物与当地时间清晨飞过山东地区，由于速度太快吹得迎面飞来的大雁倒飞而起。这一史上最早的ufo记录就在孔老夫子编纂的《春秋》里，哪位看官不信可以打出“大雁倒飞”四个关键字，你看搜得到搜不到。关键是当时急救车不配警灯，才闹出这千古误会。
日当正午，“嘎”，羽父和黄骠马刹住脚步，登时尘土飞扬，待尘
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