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第七章 搬家《三》(1/2)

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穷居闹市无人问,富在深山有远亲。说的固然是现实了点,但是人穷志短马瘦毛长,如果大家生活条件都好一点,难道谁的心头血是冷的不成?仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。日子好了,什么自尊,仁义,慈悲心也就生出来了。

今天表舅过来,心疼老李是真的,又何尝不是指望仙哥将来出息,结个善缘呢?仙哥顾家是真的,但不是什么烂好人,前世对这个表舅没什么印象。只是母亲说起过,说是回祖籍做道士去了,过得还可以。

如今想来也是,一个没什么文化的人,能自己开天眼,纵然道行不深;也足以令人敬畏了。几年后国家发展起来,忌讳没有那么多,也就到了他出头的时候了。

表舅过来说,二月十二日子不是最好的,但是是三四月份中最适合老李家搬家的日子,老李于是十一就去田螺村烧火起灶。十二日请来板车五部,把所有家什装上。一串鞭炮响起后,就离开了这个住了六年的地方。

众人拉着六部板车走在国道上,二十年后肯定会被人指指点点,像收破烂的一样。如今却是每过一村,人家都会放鞭炮恭贺乔迁之喜。五十来里地,还拉着一车东西,早上四点半出发,居然十点钟就到了,果然农村人都一付天生的铁脚板。

到新家后,老李一高兴,居然要把家里的老母鸡杀来待客。仙哥赶紧阻止:“这老母鸡和大公鸡都是老家带来的土鸡种,都和我一样大了,怎么能杀?你要是过意不去,可以杀另外两只,又不是没有。”老李这才作罢。

事实上仙哥想留着这两只鸡作为借腹重生的凤凰载体。仙哥老家有一种说法,【鸡生凤凰猪生象,牛生麒麟狗生熊】以后还要养一头好母猪,还要养一对好猫作为白虎载体。这些都要等仙哥自己去找。

中午大家也就是杀了两只鸡,煮了一大锅肉,炒两个青菜,几斤白酒就吃的稀里哗啦!这时候村长罗根生,罗二苟,会计罗黑皮也来了。因为大家都要赶回去,即使留下晚上也安排不过来,吃完饭后也就没留大家。--_______________________________________________________________________

世事纷纷扰扰!与我何干?古往今来,文人骚客以悲春伤秋显名于世,或激情豪迈,或思绪飞扬,或叹春花易逝,红颜易老;又复叹满腹才华,难展抱负!然!与我何干?这是吃饱没事干的人才有的牢骚!

李太白被称为诗仙?没有唐明皇赐他金银和献酒令;他也只能像刘三姐的歌词:五谷杂粮都不种,饿死你这人之初了。还有心情浪漫?我记得有一位教授就称李白为古往今来第一牢骚客。

所以老百姓思考的仅仅是明天该做什么,今年打算做什么?小孩子就想明天吃什么,玩什么?其余的事情,没工夫想啊!!!

来到新家已经一星期了,猪牛都安了家,鸡鸭也放出去了。老李从来没有开过荒,也无从下手,每天就是砍砍柴火。仙哥看了地形后把老李带到山脚下:“爸爸,这块地有两三亩,每年山上腐烂的树叶被雨水冲下来。最肥不过,又平整,可以先开出来做菜园。倒时候在边上开条沟,把山上下来的水引到一边就好了。”

又告诉老李过两天就可以开工了,让妈妈先来平整菜地,老李去联系挖机,推土机。老李满心疑惑,钱都没有,但见仙哥信誓旦旦,也只能先相信他。想来大不了先赊账。

夜晚,仙哥施个法术让家人沉睡,一个人来到山腰一处草木极其旺盛的地方。招出符箓,神识所见,符箓上缓缓浮现八座大山。这是符箓与大山灵枢位沟通此山意志,这是一种众生意志集合体,并没有意识。

直到子亥相交之时,天地阴阳交泰,符箓猛然大张,往山体一合。一种欢悦的心情自然浮上心头,这是山神辖区众生知此山已通灵,众生皆有好处,自然欢喜。虽然没有什么天花乱坠,地动山摇,但仙哥知道;成了!

意识沟通山中一处朦朦胧胧的位置,这是神府所在。需要仙哥自己开辟,仙哥本是开天辟地的牛人,小小神府自然不在话下。不过一个小时,开出约一里方圆的空间,又取土围墙,化泥为瓦,须臾之间造就山神殿。以化泥为石的法术塑以神像,坐镇殿中。

这才招出符箓,分出一道子符收入泥丸宫,将母符打入神像。届时只要调整山势,梳理地脉,徐徐向外扩张,自然升级。那些都是以后的事,现在仙哥最主要是找出山里的无主财物,交给老李卖钱,好把山下的地开发出来。

只见仙哥往神像一靠,整个身体居然完全融入神像。这也是这道符箓唯一的缺点。想要不受香火之毒,总要让香火有归处,这是山神的责任。神像会自动吸纳香火,最后甚至能将神像锻为至宝。如果将来仙哥想要脱离神职,只要放归子符,神像就会自生灵智,成为真正的神邸。但是仙哥想要动用天视地听,移山改道等大神通,就要身融神像才可以做到。

这八座大山与其说是八座大山,不如说是八个山头。是一道形如弯月的山脉上的八个山头,众生认可的山名为月牙山,从此仙哥就是月牙山神了。仙哥此时觉得纵横几十里地,好似自己掌中纹路,可以随意观察。终于在二十里外的山坳中找到一坛金银。

摄来一看,发动时光回溯,看见大约明朝初期,一位小地主突发奇想,埋下这一坛金银,以为子孙计。如今少说也50

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