第三十八回观烛龙领悟日月目夺火猴
义助焚天阁
上回说到徐炜护送巫族法器到得祖巫神殿，经殿中长老辨识，竟是祝融一族神器聚火盆。那长老乌涂麻欣喜异常，径自带了徐炜前去拜见祝融大人，并将聚火盆呈上。祝融大人一见镇族神器回归，自然也十分欢喜，不特当场为徐炜演示聚火盆妙用，还要传授徐炜一门炼体功法，以作谢礼。徐炜推辞不过，只得领受盛意，静听祝融大人传功。
稍后，那祝融大人便将炼体法门的心法口诀传下。徐炜牢记在心，默诵纯熟后，连忙谢过。祝融大人又教乌涂麻带徐炜下去，好生招待，不可怠慢。乌涂麻自是连声答应，自带徐炜出了祝融大殿，前去巫教弟子所居之处，为徐炜安排了住处。而后又吩咐一名弟子好生招待徐炜，方才告辞走去。那名巫人弟子名唤黎望，身形虽也高大，与徐炜一路所见巫人相比，却显得矮小了些。两人互相引见后，那黎望便取来南疆特产山珍奇果，用石盘盛放，请徐炜随意品尝。徐炜先谢过盛情，方才坐于石桌旁，伸手取过桌上石盘中不知名的果子，品尝起来。黎望自是在旁相陪，说些巫族往事。
略一交谈，徐炜便发现这黎望十分健谈。那黎望知晓徐炜是中原太玄宗弟子，此次前来乃是为了送还祝融一族神器聚火盆时，越发殷勤热情。不但向徐炜打听中原各派之事，还将巫族千古流传的各色传说，巫教各族奇闻轶事尽数道来，倒教徐炜大长见识。听了黎望所讲，徐炜方才知晓，这祖巫神殿内里情形。这祖巫神殿中央主殿为祖巫殿，乃是供奉十二祖巫的所在，大殿中央乃是盘古祭坛。另有六座偏殿，一是徐炜与黎望所在弟子殿，举凡祖巫神殿所收弟子，尽皆居住于此。一是长老殿，便是徐炜初来时，拜见三长老乌涂麻之所在，乃是修炼有成的巫人所居之处。其余便是蛊毒殿、天咒殿、驭兽殿、炼器殿，分别传授炼蛊施毒、祭祀诅咒、驭使猛兽，炼制法器之法。
这巫教所传乃是以力成道的法门，专修强横肉身，待修炼到一定境界，便可融合祖巫精血，重换血脉，到时不特修为大增，还可随心所欲操控水火风雷，云雨天气。祖巫神殿每年皆要从各族村寨部落中挑选资质尚佳的蛮人孩童，传以修炼法门。三年后视其修炼天赋，择优收为弟子，带回神殿之中。待弟子修炼到一定境界，便带其到盘古祭坛举行启灵仪式，召聚祖巫精魄融入肉身，以唤醒自身先祖血脉。若能唤醒先祖血脉者，不特日后修炼更易，成就更高，还可依照血脉之别，修炼不同秘术。但祭祖启灵仪式并非每次皆可成功，有些巫人大概传承久远，血脉太过稀薄，以致无法唤醒先祖精魄。这些弟子有两条路可选，一是转修炼蛊施毒、祭祀诅咒、驭使猛兽、炼制法器之术，拜入四座偏殿。一是回转部落，守护族人村寨，抵挡毒虫猛兽。
祖巫神殿中成就最高者称为天巫大人，可居于中央主殿，盘古祭坛周围殿室。一旦成就天巫，便有数千上万年的寿命。只是巫族法门专修肉身，修炼有成虽寿逾万载，却不能免去天人五衰之苦。时限一到，肉身便要衰老萎败，与凡人一世生老病死并无二致。远古十二祖巫天生神魔，肉身强横，不死不灭，皆有千万年寿命，若非无量大劫，天地同归，巫妖两族争霸斗法，那十二祖巫便不会陨落。而今巫族血脉稀薄，虽有启灵唤祖仪式唤醒血脉之力，终究比不得祖巫天赋之万一。因而虽能修成天巫，呼风唤雨，控水御火，法力无边，却只得万年阳寿，寿限一到，皆要化为灰土。
徐炜静听黎望将祖巫神殿渊源细细道来，只觉颇长见识。尤其听闻祖巫神殿中，现今共有十二位天巫大人，各依血脉本领不同，继承祖巫名号，不由心中一动。徐炜所见祝融天巫大人便是修炼远古火神祝融法门，继承祝融祖巫名号之人。与此相类，其余十一人必是继承其他祖巫名号，尊称大人。这其中必有修成烛九阴功法的天巫。自己神目乃是前人学来烛龙神术变化而成，若是能得烛九阴天巫指点，必定大为精进，越发神妙。心中有了主意，便开口请求黎望带自己前去拜见烛九阴大人。那黎望未曾料到徐炜有此请求，闻言不由一愣，俄尔道是天色已晚，教徐炜休息一夜，第二日再作打算。徐炜一听，也觉有理，便不再强求。两人有说笑一会儿，那黎望便告辞离去。
一夜无话，徐炜打坐修炼到天亮，方才起身。洗漱整理一番，正欲去寻黎望，黎望已找上门来。徐炜迎入屋中，分宾主坐了，黎望便开门见山道：“昨日听闻徐兄弟所求，不敢怠慢，当夜我便前去请示烛九阴大人。烛九阴大人听我禀报，又知晓徐兄弟万里迢迢送还我族神器，甚是感动，便教我今日带你前去拜见，当面询问所求之事。”徐炜道：“本是在下过妄之请，却教黎兄劳累奔波，心中实在不安。”黎望道：“我巫族之人向来直爽热情，何况徐兄弟亲自护送我族神器回归套的话不要再说，兄弟这便随我前去拜见烛九阴大人吧。”徐炜答应一声，连忙一同起身，稍微收拾一下，便随黎望出门，向中央大殿行去。
此次走入中央大殿，却是转向左边，待走到一殿室门前，那黎望向里面禀报道：“烛九阴大人，我带徐兄弟来了。”话音刚落，室中便有人出声教两人进去。徐炜便随黎望推门而入，走进殿室之中，待站定
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