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第六十四回 诸事平定三生梦 闭关通化玄(2/4)

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p>一路上郭诚几人说起智通大师言行,俱都诧异不已,明玉更是直言说其无利不行,斤斤计较,哪有一丝慈悲为怀的佛门高僧气度。反是崔鱼生面有沉思之色,少时轻笑道:“我等修道之人修身修心,说到底不过想念头通达,保存本真罢了。佛门道家虽各擅胜场,却是殊途同归,一旦领悟上乘,并无二致,这智通大师想来已是见心明性,深悟佛理,即将证果菩提了,自然不拘俗礼,随心所欲。智慧通达,看破人情世故,也是修行,佛门一众佛陀菩萨也各有各的脾气秉性,并非成佛之后便万众一面,千篇一律,由此看来,只要能清心绝欲,觉悟空色,便可印证菩提,却不在什么言行举止。”郭诚几人听完也觉有理,点头受教。崔鱼生又道:“如今我细细想来,智通大师此番举动具有深意。我们夫妻转投今世,重归山门,先前经太清灵光所照,还归本来,却将前世今生混作一团。心思杂乱,灵神不合,于修道一途乃是大忌,虽说师门秘法无数,只消回到师门以仙法调理,自可无碍,但若论宁定本心,不为外扰的禅定功夫,还是佛门优胜。先前智通大师借超度法事之由,教我等众人一同诵经持咒,化度冤魂,内中几种佛咒皆是清心宁神、镇定心意之用,我与你们一同持咒作法数个时辰,本身心念神灵经咒力涤荡,已洗去乱念,多心归一,元灵沉静,不生涟漪,于日后恢复修为大有益处。想来此举乃是智通大师故意为之,又不欲使我夫妻两人感念恩德,方才以此言语遮掩,我等若无此念,他便不沾因果,到时自然安然灭度,超升极乐。我等若是悟出此着,也无可报答,唯有日后于少林寺稍加看顾,想来智通大师也知魔灾将临,少林寺虽有高僧看护,却限于人手,恐魔灾中不能顾全,方才先期种下善因,使我等日后能在少林寺危难之际施以援手,此中谋略真称得上是算无遗策,滴水不漏啊!”

说话间,众人已回到山门,待穿过上空云带,几人略一商议,便由郭诚陪崔鱼生夫妇前去拜见掌门,明玉则领刘全福、周暮生去向闲逸真人复命,就便详述一路经过。暂且按下明玉三人不提,且说郭诚陪崔鱼生夫妇飞往天道殿,拜见掌门,说明缘由,玄灵真人听完便吩咐崔鱼生先回原来居所,照往日所传心法修炼月余,到时师门自有安排。崔鱼生夫妇闻言自是答应下来,便回到原来居所,每日除入定用功,便与周暮生欢叙玩耍,周暮生自是欢喜万分,每日与父母形影不离,尽释孺慕之情。不觉间一月时光已过,掌门命人传信,教崔鱼生夫妇前往化梦真人处,于静室中先服以五行七转聚灵金丹,再由化梦真人施展三生回梦大法,使两人在梦中历悟三生,于一百零八日内恢复原来修为。并说此举虽有些急功冒进,怎奈魔灾在即,不特正邪争锋越发激烈,便是日后正道诸派门下弟子分班前往四海八极抵御天魔时,也需高人居中指挥,随时救护,那时师门一众修炼多年却未能成真的长老门人还要相机转劫投世,事务繁多,主事之人却少了许多,人手便略显不足,为此方才行此举措,望崔鱼生夫妇体悟师门苦衷,莫有怨言。崔鱼生夫妇听完自是遵从师门安排,绝无怨念,当即便随传信之人前往化梦真人处,行法修炼,果然不过百十日便复了前生修为,崔鱼生重获玄阳真人法号,依茉儿也为师门赐下绿英真人名号。

听完郭诚叙述前事,徐炜不由感慨世事变幻莫测,感叹师门真法果然玄奥无边,随问道:“这三生回梦大法竟有如此神奇,居然能使玄阳师叔于百十日间恢复往日修为,纵然内中有灵丹相助之功,也已是无上妙法了,若能多加施展,岂不于数月间使我太玄宗增加十数位真人,到那时纵然魔灾降临,我们也夷然不惧了。”郭诚道:“哪有这般便宜的事,此等大法虽神妙绝伦,却也有许多后患,并非仅有益而无害。虽说能使人于梦中溯历三生,醒来便自恍然,怎奈三世宿因交织此生,心神焉能不乱,一个不好便是走火入魔,痛失道胎的下场,岂是能随意施展。除非三世澄澈,求道之心精诚坚毅,不为它扰者方可承受。何况纵是此法凑效,受法之人今生也须体悟天道,勘破无明,方可成就天仙,不然仍为前世所累,茕茕一生,难以达成,到时仍须再行转世重修。”又道:“这世间万事皆脱不得‘得失’二字,天道平衡,因果相循,有得便有失,有失便有得,我等修士欲得仙道,与天同寿,便须舍家离亲,断欲绝念,忍受长久寂寥空寞之苦,潜心修炼,历经三灾六劫,无数危难,方才有成就之机,玄阳师叔若非累世修行,仙根凝固,福德随身,也不敢轻受此法,以免日后魔劫深重,难以超脱。若论神妙,佛门中更有小转轮三相化生妙法,能移后作前,预修来世,在电光石火、弹指之间历劫三生,于佛门三相世幻境中修积数十万功德,自在轮回化生,脱胎换骨,使那福薄孽重,资禀卑劣之人七日之间便可变作福缘深厚,生具仙根的良材美质,何等神奇玄妙。无如此法大干造物之忌,不特须是佛门高僧大德,以绝大愿力行法,便是受法之人将来也须将所积功德一一践行,三生劫内,所许誓愿修持,也是一毫也误犯不得,如此方可完成功果。不然不特功果难成,甚至立坠轮回,返归本来,此后便再无仙缘得遇之机。那数十万善功岂是等闲,非有绝大毅力宏愿,万难终始。此法自是

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