4:1轮到争战，上帝虽然将路西弗和他的徒众驱逐出了天境，但事情还没有结束。因为已有千千万万的天使追随了这个大骗子，并和他一同被摔了出去。他需要一个新的战场以便继续他的反叛，不久，很快全宇宙将明白罪的工价会是多么痛苦和昂贵。
4:2战争并没有结束，而是开始。传光者路西弗成了撒旦，成了人类的大敌。他和他的党羽在宇宙间游走，却没能迷惑任何一个星球来同情他们的叛变。
4:3与此同时，由于失去了路西弗和众多天使，上帝便感到空缺。于是圣父圣子圣灵又开始了他们最喜爱的工作，奇妙的创造之工。
4:4他们花了六日（也可以说是六个阶段）创造了生气勃勃、种类繁多的世界，并向受造者广施仁爱。
4:5这个世界是独一无二的。因为其重要的成员，也就是我们人类是按照上帝自身的形象创造的。这形象也就是上帝的灵，与我们的心性同住。正如创世纪所记载：“上帝说，‘我们要照着我们的形象并按着我们的样式造人。’”（创世纪1:26）
4:6以男性族群为代表的名“亚当”，以女性族群为代表的名“夏娃”。夏娃的创造来自于我们男性的肋骨，而肋骨是靠近心脏的地方，上帝这么做是教导我们彼此关爱，互相帮助。
4:7上帝按祂的形象造人，是人类多么崇高的荣誉。人可以是自由思考，自我管理的个体。起先，被造的我们并非像现在这样是用语言和文字进行交流，而是靠着心灵感应和口中发出的白光彼此交通，并与万物和谐共生。因为上帝的灵是圣洁荣美的，被造的人类也是圣洁荣美的。我们虽是上帝用泥土捏成的，但靠着祂的灵，我们成了有灵的活人，这属灵的生命与上帝同永在。
4:8起初我们是雌性一体的，无论男女都没有分别（换句话说都没有生殖器官）。至于繁衍生息，便是效法上帝的行为，以人类自己的形象创造族类。这是我们这个世界的生灵被赋予的神圣特权，也是上帝给我们的祝福之一。
4:9上帝给我们的祝福之二，便是将管理这个世界的主权交给人类。上帝的旨意原是要让人类永远掌管这个乐园的权力和永远的健康快乐。人类要管理园中的植物，同时也享有一切被管理之生灵的陪伴与爱慕。正如经上记的：“上帝就赐福给他们，又对他们说，‘要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。’”
4:10我们的始祖曾经居住的环境与今天截然不同，玫瑰花不带刺，昆虫不叮不咬，狮子与羊羔嬉戏，但始祖最大的福气是与创造他们的主和谐地生活在一起。每至第七天始祖就放下他们愉快的劳动，与拜访他们的主自由快乐地交往。
4:11这是一个美丽和谐的世界。始祖只要在能在一个小小的考验上显明他们对上帝的信心，乐园就会永存。
4:12就是两棵树的考验，即生命树和善恶树。上帝造了人，让人管理他所造的伊甸园，也就是上帝让亚当照自己的自由意志，和祂给他的权柄来管理伊甸园，但上帝禁止他做一件事。“园中各样树的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”（创世记2:16,17）
4:13吃生命树的果子，人就能永远活着（创3:22）；吃善恶树的果子，人就必定死（创3:3）。
4:14生命树上的果子是否是神奇的长生不老果，善恶树上的果子是否是有毒的？回答是否定的。生命树上的果子与人的生命长短无关；善恶树上的果子与人的死活也无关。人的生死与上帝的“约”有关。
4:15守约就得到“约”中所维护的利益；违约就要担当“约”中所判定的赔偿责任和惩罚。在伊甸园里的约就是上帝对人类所吩咐的。
4:16这约是一种约束力，用来维系上帝、人与自然界之间的和谐，但也是上帝与人的关系的见证和判定违约的依据。上帝藉着生命树给予守约的人最美好的祝福——享受永远的生命，这是上帝给人的最大的奖赏；上帝藉着善恶树来评定人的善与恶并使它成为违约者受制裁的依据。
4:17那这两棵树到底是否真的存在呢？经上记着的生命树和善恶树其实只是一种预表，并没有真正的存在过。
4:18来自非洲大陆的祖鲁人最古老的传说，告诉了我们答案：当人类在地球上快乐地生活时，有飞船从天而降。从飞船中走出人形蜥蜴的外星人，他们都是独眼的，眼在眉心，呈红色。
4:19蜥蜴人来到人类中间谎称自己就是创造天地万物的主，并引诱我们去敬拜他们，为他们工作；他们就帮人类改造成“神”。
4:20人类受到欺骗，经不住引诱听了蜥蜴人的话。蜥蜴人就为他们造了两个洞穴：一个从洞里发出绿光，一个发出红光。蜥蜴人把人类带到洞穴前，叫他们选择一个进去。他们听了，就去行，都进了那发出两种颜色的光的洞穴。
4:21等人类都从洞里出来后，他们就有了生殖器。从发绿光的洞穴中走出的，有了女性的yīn_bù；从发红光的洞穴走出的，有了男性的yīn_bù。他们身上的荣光没了，才发现自己原来是赤身luǒ_tǐ的，彼此见了都讨厌。
4:22蜥蜴人见人类被“改造”后，觉得不习惯新的身体；就进一步引诱说：“我再赐你们一样东西，你们可以与神同等了。”
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