中国的创世神话中华神话的最初模样是什么样的呢？后人无法还原，但拨开那些影响神话的外在因素，我们或许可以看到它不亚于希腊、北欧神话的灿烂辉煌。那么影响中国神话发展的主要因素是什么呢？首先，历史学家的歪曲。当人类进入文明社会时，原始初民的各种幻想在文明人看来是相当可笑的，于是文明人就会想尽一切办法让它脱离那些可笑的东西，如何脱离呢，很简单——歪曲。中国神话中有一种神兽——穷奇，它是一种相当凶狠的神兽，做了很多错事，但到了文明时代，这种野兽突然就变成了某个上古帝王的不孝儿子。这样中国神话就在这里流入了历史的长河。其次，儒家的歪曲。孔子创立的儒家学派后来成为了中国人的集体无意识，在我们华夏民族的心中根深蒂固，已经无法撼动，因此他们所说的话就成了至理名言。有孔子的学生说：“子不语怪力乱神”这句话葬送了中国神话，让神话像一个没娘的孩子一样，在文明社会中无家可归，无依无靠。我们都知道，夔是一中凶猛的野兽，也是神兽，它的特点是只有一条腿，孔子让这个神话中的神兽失去了一切。“夔，一足矣！”这样有一个就行了。完全失去了神话的色彩。第三，佛教的巨大冲击。佛教开阔的中国人的视野，让中国人的世界观发生的巨大变化，然而这一切好处的背后是中国原始神话的销声匿迹。玉帝、如来、佛祖比我们中国的神话人物都要伟大，都要厉害，当然人们会摈弃弱者，崇拜强者。或许人们对中国神话还留有一丝的歉意，于是将部分的原始神话人物改头换面加入到佛教之下的人物中，比如王母娘娘它生活的瑶池便是中国神话的一个著名地方。当我们将以上几点都给它剥离，让中国的神话回归到他的本来面貌，那么到底中国神话是怎样的面貌呢？我想它应该是这样：当宇宙还在它的孕育期时，样子就像是一个鸡蛋，内部则是浑浊一片，没植物、动物，更没有人类。但是，宇宙却在这里面缓慢地孕育着一个惊人的变化，过了好几亿年，随着宇宙内部的变化，开始出现了不小的变化。我们大圣大德的盘古大神在宇宙中孕育出来了，当时他还是蜷缩着身子，随着时间的慢慢推移，他睁开了双眼，看到整个世界污浊、晦暗的样子，心情非常失落，于是他准备站起身来，却发现自己的头被一个东西碰倒了。原来他蜷缩着身子躺在宇宙中心的时候天和地是粘连在一起的，随着他渐渐长大，他坚硬如钢的躯体才把天和地撑开了一条缝隙。该怎么办呢？于是他深吸一口气，用尽全身的力气，双脚紧紧地扣着地面，两只巨大的手臂使劲向上推着天空。只听到大地发出剧烈的震动，地下的岩浆开始从一条条的裂缝中喷涌而出，冲像低矮的天空，浓烟弥漫着整个宇宙。天和地渐渐分开了，当他高举着双手笔直的战立在天地之间时，他的身躯开始迅速的生长，同时天地也在不断地增厚。这样过了一万八千年，盘古大神的身体也变得足够巨大，天和地也变得足够高足够厚，但是他还是感觉自己有些压抑，天地不够高厚，于是他在自己的脚下用双手挖出一块巨大的石头，然后抱在胸前，在他创造的地球上迈开巨大的步伐向前走，他在寻找一块比其他地面高的地方，很快他就找到了这块高地，将那块巨大的石头放在高地上，自己抬起脚站在巨石上，这样他就可以再一次碰到天空了。这样他将天和地又一次使劲向上推，又过了一万八千年，盘古大神终于认为自己完全的将天和地分开了。可是此时他已经筋疲力尽了，一点都起不来了，他跪在大地上，看着自己创造的蓝色的天空和厚重的大地，他心满意足了，然后轻轻地闭上了双眼倒在了大地上。后来，在一阵电闪雷鸣的光华下，他的身体里出生了两个孩子，他们就是后来的娲皇和曦皇，他们是兄妹俩，样子很特别，都是人首蛇身，巨大无比，并且可以变换各种形体。天地创造出来后，盘古大神用来站立的那块巨石变为世界最高的高原（现在我们叫它青藏高原），高原四周是高耸的绝壁直入云霄，常人根本无法登上这里的山峰，人们称它为昆仑墟。高原中间平坦美丽，一望无际，其上布满大小不一，色彩斑斓如同一颗颗璀璨的珍珠一般的闪闪湖泊，其中最大的两个湖泊常年闪着金光，他们的美丽无法用语言形容。这两个湖泊就是盘古大神创立天地时用来站立的位置，两个美丽的湖泊就是它的两个巨大的脚印。后来人们称这两个湖泊为东瑶池和西瑶池。过了几十万年，东西瑶池的北面和南面地势开始下沉，两个大湖便连在了一起，成为一个整体。大湖的中心则变成了一座小岛，岛上有各种奇珍异宝，各种珍贵林木，最令人神往的是漫山遍野的五色玉石，因此人们叫这座小岛为玉山。盘古大神的两个儿女娲皇和曦皇便生活在这个岛上。他们用大神赋予他们的神力在玉山的最高处建立了一座金碧辉煌、美轮美奂的宫殿，所用建材都是来自玉山上，当世界都还一片黑暗时，玉山上的这座宫殿却发出五色的光芒，各种奇珍在玉山顶上交相辉映。兄妹二人在这里生活得非常幸福，他们将这个宫殿称为玉城。又过了几万年，兄妹二人感到寂寞、孤独，于是商量要做些什么，两人用玉山上的奇珍制造了二十二个孩子，其中十个男孩，十二个女孩。这就是我们今后看到太阳和
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