第五章久别重逢
七相逢五台山
2012年初，张为民应x省最大的房地产开发商唐先茂先生的邀请，离开永埠市到x省省会天保市执业，同时担任唐总公司法律顾问。唐总为了张为民，没有续聘公司原来的法律顾问，反而花重薪聘用他这个初出茅庐的“老小伙子”，这让张为民受宠若惊。所以工作上更加卖力，事关公司跟法律沾点边的事项和业务，他都兢兢业业的提供咨询和服务。
唐总也非常喜欢张为民，他觉得这个比自己年轻十岁的中年律师身上，有两种似乎已被许多现代的中国人遗忘但依然闪闪发光的东西，那就是良心和人品！如今的社会，很多人追名逐利，蝇营狗苟，却把良心看的很淡。还有人竟然说：良心能值几个钱？但一个人如果抛弃了良心，连基本的是非lún_lǐ观念都不顾的话，那么和衣冠**又有什么区别呢。人品更是一个人人生观，世界观，价值观的综合体现。人品好者，你与其相处，如入芝兰之室。人品坏者，你与其相处，如入鲍鱼之肆。孟母为什么三迁，就是为了儿子有一个人品好的邻居。所谓近朱者赤近墨者黑。唐总算是一个儒商，喜欢研究中国的传统文化，做人做事也按照自己的原则。他一向鄙视那些自私自利，三观扭曲，人品低劣的人。而通过“的姐被害”一案，唐总看出来，案件的代理律师张为民是一个难得的好人。加上张为民本身就长的高高大大，仪表堂堂。让很多人一见面就能心生好感。唐总从背后还调查过张为民，这个年近四十半路出家的律师有过曲折的人生，绝不是一个思想浅薄的人。他应该是一个可以做益友和诤友的君子。所以，张为民来到天保市以后，唐总对他非常爱惜，但也明确的跟张为民提出：我给你这么多的薪水，不光是让你对公司法务事项负责，还想让你多陪陪我，陪我参加一些社会事务。憨厚的张为民只有一口答应。唐总信佛，生活中逢佛磕头，遇庙烧香。因为唐总的爱好，张为民也开始了解了佛教的一些知识。2012年8月下旬，张为民陪同唐总到sx出差。办完相关事宜，唐总提出到五台山礼佛。张为民和公司总裁办孔主任随行。
sx的山一般都干燥缺水，黄沙弥漫，但一进五台山，却是满眼碧绿，莽莽苍苍，空气清新湿润，截然另一片天地。五台山位于县东北部。因由东台望海峰、南台锦绣峰、西台挂月峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰五座山峰环抱而成，所以称之为五台山。农历六、七月，三伏骄阳炎炎，燥热难耐，然而五台山却气候清凉，爽快宜人。所以，五台山也是久负盛名的避暑胜地。他们三人一路缓行，进入五台山景区，犹如进入禅林佛国。只见大小寺庙星罗棋布，殿宇层叠，楼阁峥嵘。
五台山是全国四大佛教名山，是文殊菩萨的道场。五台山寺庙从始建开始，历朝历代都在修茸扩建，史载，最鼎盛时达到三百六十多座，虽历经战火屡遭破坏，但解放初期统计仍存一百二十多座寺院。五台山的寺庙分布很广，最集中的地方在台怀镇。台怀镇的寺庙，无论从规模还是样式，无论是青庙还是黄庙，都称得上是佛国的精华所在。张为民他们触目所见，都或是平地古寺，或是山巅古刹，但见金顶红墙，飞檐翘角，古树交汇，加上云山雾海，宛若佛国海市蜃楼。塔院寺的大白塔更是雄伟壮观，宛若巨瓶，端坐于庙宇之上，耸立在群山之间，云海之下。耳畔不时传来朗朗经声，不时飘来阵阵梵音。张为民不由深为感动，他跟着唐总且行且拜，整个身心都处于一种被佛感化的庄严和宁静之中。后三人又到菩萨顶和显通寺。
显通寺是五台山寺庙群中最大的一座寺庙。寺内院落重叠，古木参天。全寺占地面积四万多平米，有大小房屋四百多间，且大多为明、清时期的建筑。布列于中轴线上的主要殿宇七座，从南到北，依次为观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿、藏经楼。大雄宝殿是前院的主体建筑，也是菩萨顶的主要殿堂，殿内佛坛中间塑有横三世佛。中为娑婆世界教主释迦牟尼佛,右为西方极乐世界教主阿弥陀佛,左为东方净琉璃世界的教主药师佛。通过唐总的介绍，张为民了解到，在佛教当中，佛的地位最高，其次是菩萨，然后是罗汉。在所有的佛当中，释迦牟尼的地位又最高，被称为佛祖，或者佛陀，俗称如来佛。释迦摩尼掌管中土。释迦牟尼有左右两个协侍，也可以叫弟子，分别就是文殊菩萨和普贤菩萨。三人并称华严三圣。而东方药师佛的两个弟子则是日光菩萨和月光菩萨，三人并称东方三圣。而阿弥陀佛和他的两个弟子观音菩萨和大势至菩萨则被称为西方三圣。唐总介绍，佛教传入中国后，中土的信徒从众多的菩萨中选出三位，组成“三大菩萨”，又称“三大士”，即文殊菩萨、普贤菩萨和观音菩萨。后来又加上了地藏菩萨，变成“四大士”。加上弥勒佛（弥勒佛名为佛，其实是菩萨），五位菩萨分别代表了不同的意义，其中文殊代表大智，普贤代表大行，弥勒代表大慈，观音代表大悲，地藏代表大愿。而四大菩萨当中，文殊居于首位，所以文殊菩萨的道场五台山也是位列全国四大佛教名山之首！
张为民看到，大文殊殿的文殊菩萨塑像手执金剑，坐在狮子之上，唐总说这象征文殊菩萨的威严，是智慧最高至极者，可以无坚不摧
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