中午是新鲜的清蒸鲦鱼，趁在青碧色的香茅草上，一看就让人垂涎欲滴，阿蛮的口水都要流下来了。
凌旭子看着端着盘子走进来的阿韵，打趣道：“怎么，现在阿韵不顾‘鱼之乐’了？”
阿韵笑道：“古人云：士为知己者死，得其所哉！这两条鲦鱼能让先生食之愉悦，也是‘得其所哉’啦！”
“哈哈哈！”众人跟着笑了起来……
午餐完毕，众弟子聚在劝学堂开始辩经。今天的话题是名家公孙龙的“白马非马”。
众弟子唇枪舌战，争论的面红耳赤，当中尤以子廉、子季争得最为激烈。阿蛮听着“马”来“马”去，觉得云山雾罩、头都要炸了。
席上除两位夫子外，只有子柯和阿韵瞅着众弟子争论但笑不语。
过了一会儿，凌旭子转向阿韵道：“小丫头，说说你对公孙龙的‘白马非马’怎么看？”
阿韵站起身来，屈身施礼道：“阿韵请夫子赐教：白马，马也，乘白马，乘马也。骊马，马也，乘骊马，乘马也。车，木也，乘车，非乘木也。船，木也，入船，非入木也。且读书，非读也。好读书，好书也。桃之实，桃也。棘之实，非棘也。”
（白马还是马。因为骑白马，也可以说成骑马。骊马也是马，因为骑骊马，也可以说成骑马。车，是木头做的，但坐车不能说是坐木头。船，也是木头做的，但坐船也不能说是做木头，因为事物的性质已经发生了变化。拿一本书随便翻翻，这样做并不是真正的读书。斟字酌句，聚精会神的读，才是真正的读书。桃树的果实可以叫做桃子，荆刺却不能被当做荆棘的果实。）
“是故，无韵以为评判一件事物，还是要看他本质有没有变，白马虽然是白色，但还是马。我们只能说是骑马，不能说骑白吧？”
“哈哈，有意思有意思。”凌旭子击掌道：“果然巾帼不让须眉！子卿兄，看来咱们不服老不行啦？”
简况嗔怪道：“你就不要夸她了，就会卖弄小聪明！小孩家家的，哪来这些奇谈怪论！”嘴上虽这么数落，眼里却难掩得色。
阿韵听到阿公训戒，不敢再出声，忙施礼、躲到阿蛮身边继续听诘辩去了。
或许是受弟子们热烈讨论的氛围影响，不知何时，两位当世大贤竟然争论了起来：
“天与人不相胜，顺其自然！”凌旭子道。
“天与人，交相胜、还相用，天行有常，制天命而用之！”简况驳道。
“天地不仁，以万物为刍狗！日月无情，转千世屠枭雄！”凌旭子梗着脖子。
简况怒道：“真真蔽于天而不知人！”
“何为天？”
“万物为天！”
凌旭子跳起来道：“人属万物否？天人合一，人即为天！”
一看两人要僵，子柯忙起身向二人施礼道：“两位夫子，恕子柯无礼了”。
面红耳赤的两人这才停了下来。
凌旭子转向子柯，不客气的问：“贤侄，你有何高见？”
子柯微微一笑，拱手道：“禀夫子，子柯所见：顺天命者，治之以柔；制天命者，治之以刚。刚柔相济，天人合一。民以食为天，国以民为本，失民者失天下，得民者得天下。安天命，尽人事。弟子拙见，请二位夫子指教。”
凌旭子追问道：“何谓尽人事？”
“修身，齐家，治国，平天下！”
“好一个平天下！贤侄果有鸿鹄之志，性服忠信，身行仁义，饰礼乐，选人伦，以上忠于世主，下以化于齐民，将以利天下！”凌旭子赞道。
简况也点头表示赞许之意。
与阿蛮的如坐针毡不同，阿韵一直安静的跪坐在案几后面，凝神听堂上的诘辩。
凌旭子向阿韵唤道：“小丫头，来，说说你的见解？”
阿韵望了望简况，见他点头示意，遂站起身，向凌旭子躬身施礼道：“让夫子见笑了。”
“无韵拙见：天下无大国小国，皆天之邑也；人无幼长贵贱，皆天之臣也，天之意不欲大国攻小国，大家乱小家。顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相爱，交相贼，必得罚。”
子廉起身问道：“若他国来犯呢？”
“以戈止戈，兴正义之师、伐不义之徒。”
“何以永久止戈？”
“天下一统”。阿韵正色道。
子廉质疑：“分久必合，合久必分！”
阿韵毅然道：“民贵君轻，以民为天！顺民意即顺天意，顺天意者得利、得赏、得永生！”
闻得此言，子廉及众弟子皆鄂然。
子柯注视着阿韵，双目泛起灼灼光华。
凌旭子和简况皆心中骇然：“屈大夫的愿望怕是要落空了，此女绝非池中之物！”
阿韵见众人皆默然，始知自己有些忘形，忙屈膝致歉：“是无韵僭越了，请夫子责罚。”
简况摆摆手：“君子，慎其独也。！”
阿韵再拜，退回了座位。
凌旭子看着低头坐在角落里的阿韵，“经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真”，心头忽然
浮现子皙的身影，“可惜了！”
春日已尽，梅子黄熟、沉沉的从树上落下来。
阿韵她们捡起成熟的梅子放进缸里，先用清水洗净沥干、放置到黄泥灶的烘架上。下烧松柴，上覆麻袋。烘至□□成干，手摇核仁发出轻微响声，乌梅即成。用篾篓包装，内衬箬叶，将口封住，以备随时取用。
墙外的孩童手举着
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