“不也,世尊。”
“即一切智有罪增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即道相智、一切相智有罪增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即一切智无罪增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即道相智、一切相智无罪增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即一切智有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即道相智、一切相智有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即一切智无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即道相智、一切相智无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即一切智世间增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即道相智、一切相智世间增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即一切智出世间增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即道相智、一切相智出世间增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即一切智杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即道相智、一切相智杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即一切智清净增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即道相智、一切相智清净增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即一切智属生死增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即道相智、一切相智属生死增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即一切智属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即道相智、一切相智属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即一切智在内增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即道相智、一切相智在内增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即一切智在外增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即道相智、一切相智在外增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即一切智在两间增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即道相智、一切相智在两间增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即一切智可得增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即道相智、一切相智可得增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即一切智不可得增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即道相智、一切相智不可得增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
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