太宗李世民本来就不信方士长生不死之论，也曾讥笑过秦皇汉武妄求不死之药，但自从辽东一役染疾以来，药石无效，身体每况逾下，恩泽宫闱之时，更感力不从心，所以从贞观二十年开始，就已经服食道士炼的丹药，现听到那逻迩娑婆寐之言，即如获至宝，令兵部尚书崔敦礼在皇城金飚门设置炼丹房，使婆罗门方士造延年丹药。
那逻迩娑婆寐连忙伏地谢恩，掩饰住狡黠的微笑……
[*]本章后记·天竺遗事：
王玄策平定了天竺，对印度历史上鸠摩罗王世系的波罗王朝的崛起起到决定的作用。
在公元660年，鸠摩罗王的儿子继位为迦摩缕波国王，王号瞿波罗。瞿波罗王以武力统一了东印度诸国，又西取摩揭陀等地而成立波罗王朝，此王朝崇奉佛法世世不懈，至波罗四世达摩波罗王时，国力最盛，曾将领土扩展至曲女城。达摩波罗王也对佛教虔诚护持，亦最有功绩，他先在那烂陀寺附近建立欧丹多富梨寺，又为记念其伟大先祖鸠摩罗王，而在那烂陀寺北面建立毗鸠摩尸罗寺，此寺译名超戒寺，亦有称为超岩寺，它有一百零八寺，及六个分院，规模之宏大，比起那烂陀寺的八院三百房犹有过之。因此便取代了那烂陀寺的地位，而成为印度佛教的学术中心。由于波罗王朝的保护，使日渐衰微的印度佛教仍在东印一带偏安了五百多年，而道家经典的传入，也间接促使了印度炼丹术的发展和大乘密教的兴起，超戒寺后来也成为金刚乘的最高学府。直到十三世纪初（1203年），超戒寺被伊斯兰军队焚毁，超戒寺的毁灭，也象征着佛教在印度的全面消失。
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