而在中国，从古到今从事农业生产，风调雨顺是可望不可即。而凡人也学会了以一定方式，欺祈求自然力或鬼神来帮助自己实现某种目的。如中原多拜龙王，拜祭不成时，便要施巫术，逼迫龙王下雨。如抬龙王游街，曝晒龙王，把井水掏干等等。甚至人们用了血祭方法，最初是人牲，后来是烧巫师！之所以喜欢用烧巫师的方法来求雨，并不是出于法理道德的考虑，而是基于这样的理由：巫师和天有通天的心电感应，烧了巫师，天就能感受烈焰烧烤的滋味，就有可能下雨。他们管这叫“焚巫”。毕竟巫师能够通天，所以能做很多常人做不到的事，享受常人得不到的待遇；但他们付出的代价也不小，有时甚至是生命。
譬如商朝的开国之君商汤登基之后，没过几天舒坦日子，就碰上连续七年大旱，什么求雨方法都用过了，还是不管用。商汤找来首席卜筮师，卜筮师折腾半天，说：“皇上，没辙了，只有用求雨了。”这时，商汤的脑海中狠斗私字一闪念，仿佛看见炎帝、黄帝、尧、舜、禹等无数英雄前辈的形象，于是坚决地说：“好，为了求雨，那就烧我吧！”汤是国君，也是全国第一巫师，那通天的本事比一般的巫师可强多了。不过，烧人祭天也不是那么简单的，即便是汤这样的一国之君，也要理发、剪指甲，洗剥干净，才好放在柴火上。汤还要来几句真心告白：“老天爷有什么不高兴的，就拿我出气吧！老百姓们可没什么错。”正准备点火时，突然天降暴雨，商汤的命也因此保住了。商汤**求雨，原本是典型的巫术，但是越传越悬乎，情节也越来越紧凑，简直有点大卫格里菲斯创造的“最后一分钟营救”的味道。而且，在儒臣眼中，这个故事的意义更在于求雨仪式被赋予的道德意义。关于心电感应的奇闻异事有很多，那么正统科学对此有何研究呢？
三十年代的甘兹菲尔德实验很经典。自称有心电感应能力的人被要求躺下，然后集中注意力来听白噪音来清神净脑。一个在其他房间的观察者，试图用意念来将其观察的一幅图片发送给心电感应者。接着，心电感应者被要求从四幅图片中选择一张他们脑中所感应到的。评估者预测会有25的精确率，但事实上精确率达到了令人讶异的35。这个比例虽然不比统计学上的理论数据高出很多，但是它或许揭示了心电感应的确存在。我们都知道，孪生之间是有心理意识，感应的，在有的直系亲属间同样也存在这种现象。譬如子女发生了突发性的不测事件，母亲能在瞬间就发生心悸现象。为什么？尽管这种现象早就见怪不怪了，也被人们所接受了，但没有人解释清楚这是为什么会发生？
苏联的沃尔夫格里高里夫维奇梅辛梅辛同样有这些特别的能力。梅辛开发了他谨慎地称之为“心理实验”的节目根据现场观众所想的做一些动作或事情，说出那些从未谋面之人以往的经历，以及发现观众藏在身上的物品等等。1916年的一天，应爱因斯坦之邀，梅辛来到了爱因斯坦住处。此前，弗洛伊德早就在抽屉里混放了一把铜质小镊子和一把铁质大镊子。他们都一言不发，弗洛伊德用思维向梅辛发出第一个指令：”请你从右边洗澡间的小柜子上面的第一个抽屉里取一把铜质小摄子来！”梅辛毫不犹豫地走向洗澡间，并把铜质小镊子取了出来。弗洛伊德又用思维向梅辛发出了第二个指令：”用手中的镊子，以最快的速度从爱因斯坦的八字胡里拔出三根胡须来！”梅森一一照作了，拔下的胡须丝毫不差。弗洛伊德和爱因斯坦为此而赞叹不已。弗洛伊德虽然对人类神秘现象极为反感，但他毕竟是一位实实在在的科学家。名副其实的科学家是充分尊重事实的。因此，当弗洛伊德测试完梅辛后说，要是能来世再生，他就会献身从事特异心理学方面的研究工作。
他本人的知识水平不足以解释他何以如此。后来他请求苏联科学家对他进行研究，苏联医院对他进行了检查，医生曾写道，预见能力和远距离观察是确实存在的。我们无法解释这种现象，是因为我们对于时间的本质，时间与空间的联系，以及过去现在和未来的交叉关系，都还没有一个真正清楚的认识。这种特殊的心电感应才能，是因为存在着一种特殊的“场”，他认为这种特殊的“场”是可以被发现，被研究的，如果能够发现，将为人类提供更多的可能性，就像电磁的发现一样。如果建立意识上的感应，可能连维度都挡不住。”老马对李医生一说，大叫：”太好了！”
李医生接上了另外一个耳机也听着，其余两个警务人员警戒。
陈香开始了：”你注意感觉，你的背部开始发痒了……”老马进入了状态，李医生奇怪地发现：自己的背部也开始发痒了。
手机那一端，观主随着陈香的催眠进
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