公子起想起那些小册子上的“大逆不道”之言，身前几案上的珍馐佳肴顿时变得索然无味。
他可不是后世那种九年制义务教育体系下面培养出来的“共产主义接班人”，相反倒是从小接受了正宗贵族教育的“封建主义接班人”。这几日终于恢复了记忆之后，他难免不为如今“我大宋”的封建主义事业而忧心忡忡了起来。
公子起虽然还未成年，但是毕竟是宋国王嗣，大司徒交和司城直能看得出来的事情他自然也是心里有数。
礼崩乐坏的乱世有一点“好处”，就是各国统治者心心念念的都是富国强兵，须臾不敢懈怠。就连公子起这样的少年也知道如今就是弱肉强食的时代。他身为宋国唯一的继承人一旦国破肯定家亡，别说眼前的钟鸣鼎食的富贵日子就连自己小命都不一定保得住，不容他不上心。
其实原本就早慧的公子起模模糊糊地意识到了这一点，所以才一心想要成为八洞明尊。而如今大庙之中的奇异经历，让他有了更好的法子可以保住家国。
作为蒸汽王子这位十分特殊的双生神明的一个面向，公子起确实是有了好多超时代超位面的知识和见识，可惜以他目前的身份和地位，却也没法立即把它们转化成生产力和战力来着。
一念及此他就有了时不我待之感。
本来公子起孜孜以求的八洞明尊，如今的他看得倒也不是太重了。在另一个世界封神之后的他见过了太多的逆天强人和传奇生物，总觉得这个世界的八洞明尊们太过弱了一点。
不说旁的就说他自己，只要能恢复原先十级术士的实力，公子起就有信心横行于当世……这并非自大之言，如果他每天能用个五六次任意门，这个世界真还没什么人能留得住他。只是如今的公子起也明白一个人强大并不能挽回一个国家在战略和实力上的劣势。
而且他虽然不赞同那些小册子上的“平民主义”的言论，但是在潜移默化之间，公子起倒是没那么坚持“英雄史观”了。因为他自己亲眼看到就算强如外域神明，也不能失去信徒和祈并者，否则只能进入星界当石头岛屿。
公子起还明白了“社会化生产”这个道理。哪怕是一人灭国的绝世强者，也不能脱离普通人组成的社会，除非其愿意离群索居真的不食人间烟火。不然的话，眼前的美食身上的华服头顶的大殿又从哪里来呢？当然啦，在公子起看来什么厨子、裁缝、匠人要和灭国强者“平等”，这完全是痴人说梦。
至于“科技是第一生产力”公子起也懂，甚至怎么发展“科技”他都摸着了一点门道。毕竟那座地精遗迹是他和万尼科夫一块重新发动的。
要在这里复制出北方山脉中的地精遗迹自然近乎不可能，不过公子起相信搞个小型的煤铁复合工业体虽然肯定非常不容易，但是只要有足够的投入和人手还是有一定可能性的。
其实他也不用搞得那么复杂，只要先把野战炮铸造出来就行了。实际上火/药武器的技术要求并不高，甚至都不用挖煤炼铁，以现有的青铜锻造技术，青铜大炮和火铳就是一气呵成的事情。
到底是有了异界的丰富阅历和见识，心智成熟的公子起并不好高骛远要一口气吃成个胖子，反而决定抄一个近道。而这条近道确实非常之方便。
商朝晚期都能铸造八百多公斤的司（后）母戊鼎，那么八百年后，五百多公斤的拿破仑炮自然是不在话下。
别看蒸汽王子所在的位面魔法十分发达，但是“炼金武器”因为其廉价（很少使用昂贵的魔法材料）和简便（使用者不需要有魔法天赋）大行其道。而且如果觉得威力不足还可以在炮弹和子弹上搞些花样附上魔法，照样能拿来对付法职者。这也是112兵工厂的拳头产品之一。
总之，道理他都懂，技术他也会。公子起这么一位“人并不微，言确实轻”的少年郎如今首要的任务就是让大宋跑步进入热兵器时代……
神游到此处，公子起就有些坐不住了，准备回自己寝宫好好参详一下。等他父王宋王偃得胜回朝，就能提出相关的建议。他相信只要这位当世名将认识到了热兵器在军事上的先进之处，自然就会支持自己的作为。
只是公子起还没有开口，就看到自己母亲益阳夫人挥手让周围侍者都退了出去，殿中只留下了他们母子和四位徐氏家臣，想来应该有事相商。
果然，叔赢慈有一事不能决定，只好向自己的家臣团咨询，而这件事情和公子起大有关系，因此他也能列席旁听。原来司城直希望公子起出席后日的仲秋大祭。
中（仲）秋节是这个时代一年之中最重要的几个祭祀之一。
周历建子，以仲冬子月为正月，冬至日也是一年最为盛大的祭祀。除此之外，天子诸侯当迎春于东郊祭祀社稷、迎夏于南郊习合礼乐，迎秋于西郊整兵行刑。
而到了中秋之日，要祭天祀祖。理论上，天子亲自过问祭祀所用器物牺牲，对贡品严格进行检查。对牺牲的大小、肥瘦、毛色都逐一比对，挑选。
当然如今不用这么繁琐。
只是宋王偃不在商丘，作为他唯一的王嗣公子起就算没资格主持仪式也应该露个小脸。
“夫人明鉴，此事断然不妥。”镇山君令徐寿最是心直口快，他率先起身说道，“大司城这几日大索全城却毫无进展，公子此时入城风险难测，不可去！”
佥泽虞
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