陴湖渔者
徐宿之界有陴湖，周数百里，两州之莞蓟萑苇，迨芰荷之类，赖以资之。唐天讨校有渔者于网中获铁镜，亦不甚涩，光犹可鉴面，阔六五寸，携以归家。忽有一僧及门，谓渔者曰：“君有异物，可相示乎？”答曰：“无之。”僧曰：“闻君获铁镜，即其物也。”遂出之。僧曰：“君但却将往所得之处照之，看有何睹。”如其言而往照，见湖中无数甲兵。渔者大骇，复沉于水，僧亦失之。耆老相传，湖本陴州沦陷所致，图籍亦无载焉。（《太平广记》三二）
大安寺
唐懿宗用文理天下，海内晏清，多变服私游寺观。民间有奸猾者，闻大安国寺有江淮进奏官寄吴绫千匹在院，于是暗集其群，就内选一人肖上之状者，衣上私行之服，多以龙脑诸香薰停引二三小仆，潜入寄绫之院。其时有丐者一二人至，假服者遗之而去。逡巡，诸色丐求之人，接迹而至，给之不暇。假服者谓院僧曰：“院中有何物？可借之。”僧未诺间，小仆掷眼向僧，僧惊骇曰：“柜内有人寄绫千匹，唯命是听。”于是启柜，罄而给之。小仆谓僧曰：“来日早，于朝门相觅，可奉引入内，所酬不轻。”假服者遂跨卫而去。僧自是经日访于内门，杳无所见，方知群丐并是奸人之党焉。（《太平广记》三八）
李延召
王蜀将王宗俦帅南梁日，聚粮屯师，日兴工役，凿山刊木，略不暂停，运粟泛舟，军人告倦。岷峨之人，酷好释氏，军中皆右执凶器，左秉佛书，诵习之声，混于刁斗。时有健卒李延召，继年役于三泉黑水以来，采斫材木，力竭形枯，不任其事，遂设诈陈状云：“近者得见诸佛如来，乘舆跨象，出入岩崖之中，飞升松柏之上，如是之报甚频。某虽在戎门，早归释教，以其课诵至诚，是有如此感应。今乞蠲兵籍，截足事佛，俾将来希证无上之果。”宗俦判曰：“虽居兵籍，心在佛门，修心于行伍之间，达理于幻泡之外，归心而依佛氏，截足以事空王。壮哉貔貅，何太猛利，大愿难阻，真诚可嘉。准状付本军，除落名氏，仍差虞候监截一足讫，送真元寺收管洒扫。”延召比欲矫妄免其役，及临断足时，则怖惧益切。于是迁延十余日，哀号宛转，避其锋钅亡。宗俦闻之，大笑而不罪焉。（《太平广记》三八）
俳优人
太祖入觐昭宣，昭宗开宴，坐定，伶伦百戏在焉。俳恒真颂圣，先祝帝德，然后说元勋梁王之功业曰：“我元勋梁王，五百年间生之贤。”九优太史胡趱应曰：“酌然如此，四海之内共知，固教朝廷如东向。”侍宴臣僚无不失色，梁太祖但笑而已。昭宗不怿，如无奈何。趱又自好博奕。尝独跨一驴，日到故人家棋，多早去晚归，年岁之间，不曾暂辍。每到其家，主人必戒家童曰：“与都知于后院喂饲驴子。”趱甚感之，夜则跨归。一日，非时宣召，趱仓忙索驴。及牵前至，则觉喘气，通体汗流，乃正与主人拽耳。趱方知自来与其家拽磨。明早，复展步而至。主人亦曰：“与都知抬举驴子。”曰：“驴子今日偶来不得。”主人曰：“何也””趱曰：“只从昨回宅，便患头旋恶心，起止未得，且乞假将息。”主人亦大笑。盖以趱之黠也如是，而不知其所乘经年与人旋亨利，亦数为同人对衔挪揄之。（《太平广记》五二）
不调子
有不调子，恒以滑稽为事。辈流间有慧黠过人，性识机警者，皆被诱而玩之。尝与一秀士同舟，泛江湖中有驴瘦劣，尾仍偏，不调子坚劝秀士市之。秀士鄙其瘦劣，勉之曰：“此驴有异相，不同常等。”不得已，高价市之。既舍楫登途，果∪酰不堪乘跨，而苦尤之。不调曰：“勿悔，此不同他等。”其夕，忽值雪。不调曰：“得之矣，请贳酒三五杯，然后奉为话其故事。”秀士又黾挽贳而饮之。及举爵，言之曰：“君不闻杜荀鹤诗云‘就船买得鱼偏美，踏雪沽来酒倍香’乎？请君买驴沽酒者，盖为杜诗有之，非无证据。”秀士被买而玩之，殊不知觉，至是方悟焉。（《太平广记》五二）
司马都
前进士司马都居于青丘，尝以钱二万，托戎帅王师范下军将市丝。经年，丝与金并为所没。都因月旦趋府，谒王公，偶见此人，问之。其人貌状，魁伟胡lt;思见gt;，凶顽发怒，欲自投于井。都徐曰：“何至如此！足下吒一抱之髭须，色斯举矣；望千寻之玉妫井有人焉。”王公知之，毙军将于枯木。（《太平广记》五二）
李任为赋
天成年，卢文进镇邓，因出城，宾从偕至。舍人韦吉亦被召，年老，无力控驭。既醉，马逸，东西驰桑林之中，被横枝骨挂巾冠，露秃而奔突，仆夫执从，则已坠矣。旧患肺风，鼻上瘾疹而黑，卧于道周，幕客无不笑者。从事令左司郎中李任、祠部员外任瑶，各占一韵而赋之。赋项云：“当其厅子潜窥，衙官共看，喧呼于麦垅之里，偃仆于桑林之畔。蓝搀鼻孔，真同生铁之椎；拥轺槛茫宛是熟铜之钅唷！庇嗖患侵，闻之者无不解颐。（《太平广记》五二）
陈癞子
唐营丘有豪民姓陈，藏镪钜万，染大风疾，众目之为陈癞子。自奉之道，则不薄矣，然切讳癞字。家人妻孥，或误言者，则必遭怒，或至笞。宾客或言所苦减退，则酒食延待，优丰甚至
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