后来阿浪、徐达、常遇春告别高彬方丈，使得老人家复增眼泪，三人也大感不舍，将黄骠马暂时寄居寺中，也让它乘时调养，朱重八拱手笑道：“三位兄弟慢走，咱们南山聚义！”三人应声即去，一一抚摸黄骠马的身子。常遇春边走边叹：“此番到伽蓝寺解围，算起来咱们无甚损失，但却不能纵马放歌。没了马车，确是可惜。”阿浪拍拍他左肩，吟道：“千金散尽还复来！我们不定有太白的文笔，却必要有他的洒脱！咱们不费气力，不损屋瓦即保全了伽蓝寺与玉璧佛像，应当高兴才是！”徐达笑道：“阿浪说得对，我们这就去静安庙唤回僧人，随后歇息一晚，明日到南山去游玩一着……”常遇春顿了顿长枪，摇头道：“你道我是计较小小马车，只是想、驰骋四方的时光，颇有些怀念追忆！”阿浪双臂挂着徐常道：“放心吧！常大哥若觉无车不欢，阿浪这包袱里的银子甚足，再给你买一辆也无妨！”实是戏谑调侃。
常遇春勃然大怒，脱身要教训阿浪，阿浪拔腿就跑，常遇春一面大笑一面穷追，只留下徐达在后唤道：“常大哥可不要真伤了阿浪！”阿浪且避且道：“天德你放心，常大哥要伤我至少还须得三两年光阴。”常遇春听得这话，大叫一声：“好小子！看常大哥不好好收拾你。”三人一路追逐，遂朝濠州城东静安庙进发。
静安庙是个规模寻常的佛家寺庙，对世人开放，善男信女自算不少，三人进入庙里，很快找到主持说明来意，几十个僧人从各处骈聚，都说正是从伽蓝寺暂逃至此的僧徒，原来这静安庙的主持、僧众与伽蓝寺历来相互扶持，似作姊妹，众僧人知道伽蓝寺困境已除，归处可托，对三人千恩万谢，几近膜拜，三人欣慰之余，只说“愧不敢当！”，后来到城南寻了家客栈，奔波有时，均感疲惫，躺在一间厢房酣然入睡，房中止设一张暖床，三人情深义重，食则同桌、寝则同塌，无须赘言。
次日秋高气爽，鸿雁南飞。天色浩远，始凉未寒。三人饱睡一宿，直至辰时即没，拿着兵器、包袱，以备不时之需，南山近而闻名，三人一问便知，方圆数里此时聚集了当地达官贵人、乡绅名士，寻常百姓自也乘着佳节登高赏菊，路上风景清幽，气候宜人。三人不辞烦劳，兴致冲冲朝山麓奔去，途中大抵都在谈论佳节诸事，数为这皖地小城一大盛况。阿浪兴趣极浓，徐、常看得四下里散着许多蒙古兵，问人方知：原来一位蒙古将军领着家眷大清早就到南山，意欲谋祈福祉，徐达不禁笑道：“蒙古人进驻中原日久，深受我们汉人的影响，每逢佳节，似乎比大家还积极！”常遇春道：“鞑子若善待天下百姓，自愿与我们汉人和睦相处，那也不必闹出许多不快！”阿浪笑道：“鞑子体魄甚好，总是有恃无恐，若世上的汉人同胞都像四哥和咱们一般身材，鞑子人数不占优，总是比不过的……”三人一路聊起了蒙古人与汉人的区别来，走着走着，就到了南山山麓，那时沿途遍布贩卖秋菊的小摊，以及临时搭建的茶舍，可供来人暂歇，一路人影蚁聚，两个、三个抑或一堆、两堆相约沿梯上山，欣赏周遭风景、谈论秋日凉意，阿浪诗意顿发，高声吟道：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。”起初爽朗豪宕，念到最后两句，心情稍转沉郁，“何必独沾衣”五个字确有含思凄恻之意，这重阳时节虽有寄情美酒、抒发情怀之说，却不乏借酒表哀之故，唐朝诗人卢照邻有一句“他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。”，诗意昭著，人意北往，鸿雁心却朝南，唯有借酒浇愁，实是凄楚。
岂知常遇春听罢，虽不知诗中意境，但瞧阿浪昂首高吟、朗朗上口，拍手笑道：“好诗，好诗！我虽不知这诗是谁写的，听起来节奏轻快且颇有豪情，又是阿浪吟来，不是好诗那是甚么？”阿浪听得赞美，凉意陡消，仿似诗人附体一般，行为也变得颇具骚客气质，当下弯腰屈身，两手并拱谢道：“常大哥过奖了！这首诗出自唐朝大诗人杜牧。他可能也是与挚友登高赏菊，兴致所到，聊聊几笔，便写下了这诗来！”徐达接着道：“这大诗人杜牧可算得酒中仙人了，你听方才阿浪吟到那句‘与客携壶上翠微’，随后又是‘但将酩酊酬佳节’。意思是，要与好友共执杯酒欢庆重阳佳节而至酩酊之境，虽是姓杜，实如太白！”阿浪笑道：“一会四哥来了，咱们也可像杜牧那般与友畅饮！”徐达道：“当年五柳先生隐居南山，遍植菊花，为历代侠客隐士之典范，后来人们逐渐喜欢在九月初九这一日登高赏菊，一来寄托故人之情，二来观赏这大好河山。有些地方还会在这一天喝菊子酒助兴，要是四哥来了，咱们看沿路有无卖酒的商贩，买几壶美酒权当菊子酒，幸哉快哉！”三人相拥大笑起来。
时下秋阳渐升，三人衣着甚微，加上缓缓登至南山山腰，遂觉凉风轻抚，不时望见半空翻飞的落雁，心下如明镜开阔，快意无限。徐徐往南山大道，山路间多植秋菊，正开得繁盛。其实九月九日之所以有此习俗，一是遵循先人做法以表哀思，二是想借此观赏风景，未必人人都钟爱秋菊。再循前人足迹，忽的走到了一条羊肠小道，人影
喜欢白龙玉雕请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。