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第四十六章 天地演化(1/2)

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天地初开的时候,天上有十二颗星辰为原始星辰,天上有十二层云气,大地有十二层,天地间的变化也是十二层,天地初开法则与规则只有大道,没有小道与副道、辅道、偏道一说,因为大道至简,天道至繁,那麽为什麽要开天辟地,因为要演化道法,简单来说一开始三千法则只是一团本源法则,里面除了生机什麽都没有,没有小道与副道、辅道、偏道,所以看上去就是一团云气,在天地演化的时候,本源法则的那团气,除了核心以外,其他云气很容易分开,这些本源之气在分开的时候,很容易与其他本源云气结合,本源云气分开了就会化为天地灵气,天地灵气分为三种先天灵气、後天灵气与凡间灵气这三种,这三种灵气代表先天清灵之气、後天阴阳灵气、凡间混合灵气,这三种灵气最後一个最为混杂,也最容易引起连锁反应,这种反应有好有坏,如果不会後天返先天则是麻烦特别多,凡间返後天是一个世界最重要的变革,天道至繁,所以天地灵气会一直的扩散,简单来说一位圣人占了天地灵气的一成,但是那一成的灵气可以让数千万亿亿的生灵存活的灵气,周天星辰,虽然会转化混沌之气,不过世界也被混沌侵蚀,为了保证天地大劫的延後,所以世界必须要拥有大量的转化天地灵气的地方,所以混元、两仪、三才、四象、五行、六合、七命、八卦、九宫、十绝必须要永恒的轮回,否则缺一的下场,就是世界崩溃回归混沌,混元与混沌的差异是混元虽杂,但是杂中有序并且相对的温和,混沌是杂中无序且暴躁,但是负面能量不能全都往混沌里面释放,混沌里面的负面能量越多,混沌的侵蚀力就越强,故需要达到平衡,就是连负面能量都要进行轮回,不然阴多阳少的情况下,大劫自然会来临,大劫来临後要尽量抹杀生临,如果有圣人最好将圣人杀了,那麽大量的正能力,可以抵消大量的负能量,天地大劫自然延後,之後只要大量的杀戮就能解决天地大劫,记住功德是不能拿的,天地产生多少功德就代表产生多少的业力,如果这股业力有主人还好,但是没有主人那就麻烦了,因为这些业力可是很麻烦的会影响人的意识,当有多少生气就会产生多少死气,这样才符合阴阳之道,万物相生相克得道理,世上之人都以为善有善报恶有恶报,但是善恶可不是那麽好评定的,有时候明明以为做的是善事,实际上是在做恶事,有时候明明在做恶事却是在做善事,所以善恶往往都很难判断,有时候就一个人其实在杀另外一个人,却算是善事,人之所以不能死後复活的原因,在於你在复活的时候,就已经再强制修改命运杀另一个人,导致无数人的命运遭到修改,因此导致天地命运从新演算,所以这种事情还是少做吧,因为圣人在天地演算的时候死去,也只是白死,更重要的是天地演算的时候,圣人的力量与一般的高手相差无几,并不会特别强,因为天地的力量圣人借不了,但是那也要看复活什麽人,如果是一般人类天地只要一瞬间就重新演算完毕,故根本干扰不了天地的运转。

天地有几个最重要的地方,分别为轮回、天庭、道泽、天柱、海间、地底世界、血海、星河等地方一共有五十五个,只要失去一个天地间的运转就会出现问题,到那个时候麻烦会更大,但是这里面有一个更是重要,那的是天柱里面的核心,因为那个核心是整个世界的关键,失去这个核心的世界,将永远不会成长,因为那个核心理面隐藏最重要得到混元平衡,这个核心会吸收天地间的正能量与负能量进行融合,然後在透过天柱输送给全世界,如果天柱断了就麻烦了,因为这个核心非常难找并且这个核心,如果不在中央那麽整个世界就都会出现问题,别小看这个核心,问题出在这个核心非常小,他有一个名称就做混沌珠,但是要想找到混沌珠基本上是不可能的,因为他会隐藏,还有这个混沌珠想要使用就必须要有能力无限的驱动,凭盘古的能力再加上两千九百九十九个魔神也只支撑到巫妖量劫,有此可知驱动混沌珠到底有多麽难。

天地演化的时候,有三件事情是非常麻烦的,第一件事情就是天地业力充斥世界,故需要有地方存放这股恐怖的业力,所以盘古的废血变成存放的地方,再来就是有多少生气,就会有多少死气,而死气也要有一个地方存放,那就是地狱间,问题出在开天以後,那里有人创造地狱间,故侵蚀生灵的意识,这也没办法,所以需要生灵清理蛮兽,但是天地演化可还没有完啊。

天地为了纪录法则与规则出现灵宝这些东西,先说一下这些东西是不能随意动的,有很多天地大劫之所以发生,跟天地灵气无关,跟因果无关、跟镇压的东西无关,却跟灵宝有关,灵宝大部份都是天庭与地府专用的灵宝,当然也有属於人间的灵宝,但是这一类的灵宝诞生特别缓慢,因为生灵的关系,天地灵宝之所以诞生特别快是有原因的,那是因为天生天养与地生地养的生灵特别多,再加上天地法则比较完整,故天地灵宝孕育得特别好,但是天地灵宝是有去处与主人的,天之灵宝当放天庭,地之灵宝当放地府,如果这两类灵宝放置错误的地方,那就麻烦了,到底有多麽麻烦,那就是天地会出现问题,天地大劫提前出现,故天庭与地府不是可以闹者玩的地方,天庭也不是能破坏的地方,地府也是

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