不死之帝

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第四十八章 天地三才(1/2)

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每个世界都会有天地三才的存在,但是因为天地的大小关系,所以天地三才大部份的时候会省略掉天庭地府,天地三才是非常重要的存在,天庭主管天地的秩序,地府主管天地的重生,人间主管天地的永恒,但是这个永恒是有代价的,天庭秩序出问题,永恒就会出问题,地府重生出问题,永恒也会出问题,天地人三才一个出事,另外两个也会跟者出事,所以天庭地府人间三个非常重要,天庭对应人的头脑与识海,地府对应人的五脏六腑骨骼,人间定应人体穴道与经络。

天庭的职责有解除纷争、保护自身、赏善罚恶、管理世界各个职责等项目,不过天庭的九位大帝的职责非常明确,光之大帝也就是紫薇大帝掌管天上星辰,负责星辰的任何事物,如果星辰成长得好,每颗星辰都是一个世界,每个星辰都可以拥有一为镇压者,世界不灭则镇压者不死,每位镇压者至少是准圣得等级,更不用说还有其他的职务存在,金之大帝也就兵戈大帝负责主管军队保护世界镇压叛乱,木之大帝也就是寿帝掌管天地所有生灵的寿命,水之大帝也就是龙帝掌管天地的所有行施布雨降低天地的温度,滋润大地让万物生长,火之大帝也就是神帝掌管天地的文明信仰文化发展,土之大帝也就是福德大帝掌管天地间的山川土地,负责保护大地上的生灵的生存,植物也是生灵得一种,风之大帝也就是财帝负责管理整个天地的所有财产分配,雷之大帝也就是刑帝负责管理天庭的律法以及处罚世间的恶人,另一个意思是罚恶,天之大帝也就是昊天上帝负责统领天庭处理天庭的各项纷争,这九个大帝以天之大帝为主,八方大帝为辅。

地府的职责有天地的元素轮回、万物的生灵轮回、善恶分明了解因果、管束黑暗生灵,地府一共有十位大帝,分别为轮回大帝也就是后土负责守护轮回,金木水火四位大帝负责镇守骸骨之狱、鬼林之狱、血池之狱、燃烧之狱,风雨雷电四位大帝负责拘拿、洗涤、审判、净化,地之大帝负责处理纷争,基本上地府应该由十二祖巫镇守。

人间的职责是演化法则、承载法则、传输生机、创造一切、永恒世间,以达到人间不灭世界不灭的地步。

如果天地演化的时候出现问题,那麽十二祖巫与三清根本不会归位,导致世界一天比一天衰弱,三清的太清为天皇、玉清为人皇、上清为地皇,三清镇守天地人三才才对,天皇创造天庭治理世界,地皇创造地府掌管轮回,人皇创造人殿守护生灵薪火相传永不灭族,如果三清一开始就在一起,就表示三清不分则天地人三才不分,天庭不存则世间无善恶因果,地府不存则世间无转世轮回,人间不存则天地不仁以万物为刍狗,这也是三清要分开的原因,太清的丹道重在固本永生,别称神格,玉清的器道重在承载法则,别称世界石,上清的阵道重在连结传输,别称世界之门。

天庭别称秩序之庭,掌管世界之力的使用,但是天庭需要的人数极度庞大,光是代表中央天之大帝的天帝要的人数,最少就要几亿生灵,而八方大帝每个也要几千亿,而且这个人数会随者世界的面积与生灵的数目而增加,而天皇的职责就是因应世界的变化,而增加或缩减神格得数目,刚刚说的是天皇的职责不是天帝的职责。

天庭最好的时候,所有神只各司其职,天上的神只比一般人想像的还要多,且非常的杂,东皇太一负责镇守太阳星的原因,是因为太阳每隔一定的时间,就会散发出特殊的波动,每次产生的时候,天地间就会不断的杀戮,世间就会进入量劫,因为天地生灵不下降到一定的程度是不会停止的,故每当太阳发出特殊波动的时候,太一的东皇钟要敲响来,将生灵从杀戮中醒来,太阳金鸟的作用就是在太阳停止发光的时候,代替太阳散发出光芒,天发杀机藏在天河里面,妖皇帝俊真正的用途就是镇压天上星辰,不然河图洛书也不会选上帝俊,河图洛书别称星书是真正主宰天上星辰的书,也是与封神榜同级的书,只是河图洛书是封星神,其实帝俊够狠的话,就不会有巫妖量劫,当妖族全都在天庭当神的时侯,除了品性不良的会清除,其他神只根本不入量劫的存在,因为到那个时候,天庭会全毁,别说圣人哪怕是合道的人也会死,天之所以会有九位圣人,那是因为对应天庭产生的,天庭不存圣人不存,世界混乱崩解的时刻到了,天庭最好的时候,就是九位圣人全数产生,并且天地九书全都齐聚,不过可能吗?好像不可能,争权夺利、排挤造谣。

地府最好的时候,十二祖巫与冥河全数归位,十二祖巫负责十二种事物,金镇守魔道、木镇守冥道、水镇守修罗道、火镇守炼狱道、土镇守轮回、风负责剥离也就是驱除生气、雨负责洗涤灵魂也就是孟婆、雷负责审判善恶因果、电负责净化负面波动,气负责地府的天气变化,空负责地府传输,时负责修改地府时间,冥河负责刑罚,此十三神只全数到齐的时候,天地才是真正进入永恒轮回,上四道的废气就是人间道的生气,人间道的生气就是上四道的生气,人间道的废气就是下四道的生气,下四道的废气就是人间道的生气,这也是人间道处於中间的原因,上四道拥有极致的正能量,下四道拥有极致得负能量,之所以要上下各四道的原因,是对应地水火风,这也是永恒炉的理论之一。<

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