第六章：历经沧桑的明初二陵
我们住在南京南站附近，第二天一早便赶往明祖陵的所在地—盱眙。我们先乘坐高客到盱眙，把行李和装备安顿在一家宾馆，然后坐小巴赶往明祖陵。明祖陵所在的地方现在就叫做明祖陵镇，随着旅游业的兴起，当地人民和政府加大对明祖陵的开发力度，原来只有二十一对石刻，还有地下玄宫，在深埋水下三百年之后重新修复供游客观赏。后来政府出资又修建了陵门、九龙壁、明祖陵陈列馆、展示长廊、南红门、石五供及大型香炉、明祖陵钟等建筑物。
到了明祖陵，我去买票，却意外的碰到盱眙旅游节，有个小惊喜就是免门票，拿了几张参观券进景区门开始参观明祖陵。首先是陵门，陵门由三座门楼组成，中间的大两边的小，红门楼红大门黄色重檐式顶子，为后来修建，所以非常的新，中间大门楼门额上写着“明祖陵”三个大字。过了门楼是一条直通后面的石板路，都是现代新铺的，两边有汉白玉的栏杆。路的正中有一面九龙壁，用石块砌成，上面为黄檐瓦顶，九龙壁上雕刻着九条形态各异、栩栩如生的飞龙，用金漆涂绘，更显高贵。
到九龙壁就要右转，接下来便是位于九龙壁右后方的明祖陵陈列馆，陈列馆前有一个巨型铜钱，为人工铁皮雕塑，上面有“洪武通宝”四个大字。绕过雕塑便可进入陈列馆，馆的整体建筑非常大气宏伟，上为黄色重檐瓦顶，下面是红色大柱围绕，门窗皆为仿古形式。馆内陈列着明祖陵的各式出土和出水的石雕及建筑构件，还有大量的文字和图片介绍以及明祖陵的原貌模型。陈列馆也可说是关于明祖陵历史的一个小型博物馆，记录着明祖陵的兴衰沧桑。出了陈列馆继续前行仍然是石板路，两侧便是展示长廊，有多个橱窗式的展板用文字和图片记录着朱元璋寻根建祖陵的历史经过。走过长廊整条石板路就变窄了，经过很长一段，便是南红门。南红门也是后来现代所建，红墙黄瓦，三个门洞中间的高大两边的稍小，中间门洞上有三个大字“南红门”。出了门洞继续向前走。
又经过一段石板路，便到了石刻区，共有二十一对石刻，其中麒麟两对，狮子六对，华表两对，马倌两对，拉马侍者一对，天马一对，文臣三对，武将两对，近侍两对。这些时刻雕工精细，连特别细小的须发都根根清晰，虽然经过了几百年的时间，又在水下深埋了三百年，但却依然展现出当年的宏伟姿态。祖陵石刻与十三陵和孝陵不同，没有獬豸、骆驼、大象，马也不同，是踏着祥云的天马。最大的不同就是有拉马侍者，整个石刻人与马合为一体，实属古代石刻的经典之作。石刻排列成两个区域，中间有一座汉白玉金水桥。
石刻区之后便是享殿遗址，上面铺着细石子，共保留有二十八个石础子。过了遗址便是一段砖铺的路，径直向前就是地下玄宫，玄宫前后来修建的石五供及大型香炉，还有一个特大的明祖陵钟。玄宫深埋于水下，外面可见几个拱形门的上部，整个水面呈半圆形，让人对水下的玄宫无限的遐想。但可以肯定的是，朱元璋的高祖、曾祖、祖父三代帝后的衣冠冢和其祖父祖母的实际葬地便是这半圆形水面之下的地宫。
玄功后面是一座大土丘，即地宫之上的宝顶。我们围绕土丘一周，环视周围，皆为土地，平荡如野，没有一山一岭。这在历代帝陵之中实属罕见，皇家陵寝多建于有风水之地，尤其是一朝开国皇帝的祖辈之陵寝，多背靠有风水之山，而此地却为平原，这似乎也更加证明了明朝之龙脉在水中的说法。参观完明祖陵，开始往回走，在陵门之外有一块牌子，上写：“航拍明祖陵之龙脉图”。上面清晰地显示出一条龙的形状，洪泽湖形似龙头，淮河形似龙身，明祖陵位于龙的心脏位置，显然这是很多史学家和地理学家对于明朝龙脉的理解，但我们总感觉没有那么浅显，应该还有更复杂的奥秘在里面。想到在钟山所闻的水下护陵军的传说，现在我们又不清楚水下世界的入口，所以只能继续探索明朝皇陵。
我们回到盱眙县城，住了一晚，第二天一早坐车去凤阳，准备去明皇陵看一下。从凤阳县城坐车去明皇陵，明皇陵现在已经被开发成可以旅游的公园，原来只有三十一对石刻和两座碑亭及里面的碑，后来地方政府又修建了陵门、石五供等建筑。周围种植了大片的树木，可称小型森林公园。
我去买了门票，首先看到陵门，明皇陵的陵门造型简洁，如同小型城楼一样的造型。三个同等大小的门洞，三扇红漆木门，上顶为垛口造型，中间门洞上有三个金色大字“明皇陵”，为现代所建。
进入陵门便是一段很长的柏油路，两旁有大量的树木，修剪的非常整齐。走完这段路，就到了皇陵石刻区。现有三十一对石刻，其中麒麟两对，雄狮八对，华表两对，马官、拉马侍者、天马共计五对，石虎四对，石羊四对，文臣两对，武将两对，内侍两对。这些石刻无论是数量还是雕工，都堪称中国历代皇陵之最，经过六百多年风风雨雨，依然让人惊叹。明皇陵与明祖陵的石刻相比，多了石虎和石羊，其它石刻非常相似，代表了明初石刻的最高水准，可称上承宋元下启明清，对明清各皇陵的石刻造型艺术发展产生了深远影响。石刻区的尽头为金水桥。
过了金水桥，两侧各
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