我在铁路局上班时见过人被火车撞死的惨状，那可不是完尸，碎的七零八落，血肉模糊，收尸的时候都要用麻袋装，想想都恐怖。
这一小段隧道旁边没有多余的空间，只能往回跑，看到地铁往这边奔过来，我和藏獒回头就跑，好在地铁开得不是很快，我和藏獒刚躲进一个排水渠，地铁就呼呼地奔了过去，一阵疾风吹过，我和藏獒靠着冰凉的石壁，呼呼喘气，一颗心都要跳出来了，想想都后怕，要是跑慢了几步，那可就死无全尸了。
昌平线这地铁有时候是五分钟一班，有时候是八分钟，还真不好控制时间，趁这班地铁一过，我们赶紧往前跑，好在前面的隧道旁修有高台，应该是供施工人员行走的，不用再怕被地铁冲撞，二十分钟后，终于从地铁站台爬了出来，这是北五环和北六环中间的一个站，此时站台上人还很少，见到我们钻出来也无人惊讶，可能认为我们是检修人员，我和藏獒惊魂未定，出了地铁站，就打了个车回到屋中，一直睡到下午，去楼下的便利店买些东西充饥。
便利店的电视正在播放新闻，说是多名专家已经确认了张献忠沉银之地，就在四川彭山县江口镇的岷江沉银遗址，正在加大力度挖掘保护。我在重庆长大，小时候也听说过这些传说，我对藏獒说，想不到这些传说竟是真的，看来古人的宝藏，不是空穴来风。
这条新闻后，是一条本地新闻简讯，说是今晨摄像机拍到昌平线某车站钻出两个不明身份的人，地铁部门正在研究讨论，我们一看，那不是我和藏獒又是谁？幸好画面上的人甚小，看不清脸，便利店老板看看电视，又看看我们，似乎觉得有什么不对劲，我和藏獒买了火腿和几桶泡面，付了钱立马就走人了，回到屋中，胡乱吃了，拿出那两块捡回来的金牌子端详。
只见两块金牌子一模一样，上面刻着只老鼠，嘴里叼着颗珠子，身旁还有金银珠宝，甚至还有珊瑚，我一看就知道，这是鼠来宝。藏獒问道：“什么数来宝？是不是快板那种数来宝，难道这两块金牌子是打快板用的？”
我说赶紧拉倒吧，哪里有打快板用黄金板儿的，这鼠来宝又叫做“吐宝鼠”，吐宝鼠是佛教中的一种象征，为了消除众生贫苦，广济窘迫，可以从嘴里吐出各类珠宝，赐苍生财富，解脱穷困，看来这两块金牌子是佛教的吉祥摆件，好像是镀金的，值多少钱就得问问了。
藏獒说这两块金牌子看起来也有些年头了，应该是古时留下的，能不能不卖？我说：“哟，怎么啦，怎么太阳打西边出来了，这到手的钱财岂有不要之理？我虽然视钱财如粪土，但没有粪土就没有粮食啊，这东西还是多得少不得。”
藏獒说刚才听见新闻上说找到张献忠宝藏一事，看来好多宝藏都是真实存在的。我们反正也不想去朝九晚六带加班的公司上班，何不去试试身手，也去找一找这些东西。不然迟早都要被这些专家发现，那可就汤都没得喝了。藏獒想了片刻，又说他听说过英国的一个男子，在外探险掘宝十来年，找到了几百斤黄金。
其实我也有这个想法，我听老一辈儿的讲，“挖窖藏宝”是古代中国民间的传统习俗，人们把不便携带的宝贝、笨重的器物藏于地下，但由于各种天灾人祸，很多窖藏的东西都没能取出来，这些物件儿没人要了，我们不去取，岂不是长眠于地下，成了垃圾，暴殄天物。
这些窖藏除了储存的意义外，往往都是有寓意的，要护住家族灵气，福荫子孙，有埋在住址下的，也有特意找了个隐蔽之地藏下的。然后就是迫于形势就地藏下的，比如行军打仗之时，遇到强敌，为了保存日后东山再起的财力藏下的，像张献忠沉银、石达开宝藏就是这一类。由于这一类宝藏没有规律可循，所以找起来难度很大。然而世上的宝藏，大多数都是随意而藏，这就要靠敏锐的判断力，从民间故事传说中得到线索，找准位置，有时候更需要时运。当然那本书上的《地镜图》倒是对掘宝大有益处，看来可以事半功倍。
这时听藏獒一说，知道他想把这两件吉祥牌子留下来，图个好运，就点点头说，所谓同志呢，就是志同道合，看来我们是敲锣的遇到放炮的，都想到一个点子上去了。
但是三百六十行，再加上外八行外九行什么的，都没有这行。我说藏獒啊，我们是要开创新行业啊，那就是第三百六十一行了。如今我们就是行业的领军人物了，到时候功成名就，再建个纪念碑什么的，又可以到处开开演讲，忽悠忽悠大学生，特别是那些处于迷茫期的女大学生，不好好引导，恐怕会误入歧途，是吧。藏獒说我又在天花乱坠痴人说梦了，还没开始呢，这只是初步的一个想法，就像创业一样，行不行得通，还得看实践，俗话说有福不用忙，无福跑断肠，有没有这个命，就得看造化。
我说那也对，但是紧打家伙当不了唱，烧热的锅台当不了炕，我们总得找个开始的地方啊，这些被保护起来的宝藏遗址是没法子了，总不能被公家抓着去蹲号子吧，但是眼前又想不起去哪里试试手。藏獒想了想，问我还记得牛场丫口吗？
牛场丫口是以前我们支教的地方，大一暑假时，本来要参加军训，正好那年赶上北京奥运会，军训就推迟了一年，我心想没事干怎么行，青春年少，总的干点儿有意义的事情，就拉着藏獒报了名去
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