走在街道上，余光扫视着两边的商贩店铺，其实古代的市场也没有什么好逛的。它没有满目琳琅的商品，也没有各式各样的美食小吃。虽然宛城设立开发的比较早，但也比不上郢都，但其商贩商户的规模、数量要比阳城大、比阳城多，其他的与郢、阳二地的商贸区也什么区别。看这些商贩应该都是来自阳城周边，贩卖的大都是自家种养、渔猎、编织的蔬菜、动植物、水产品、鞋草帽等；商户卖的东西就比较杂了有米、肉、布等，还有打铁的铺子。但是都没有什么招牌，而且看他们的交易方式，除了用蚁鼻钱外，还有以物易物，而且商贩主要用以物易物的形式交易。不知道这是因习惯，还是因商品经济不发达，又或是因接近北方前线，当地的居民尤其是在城周边居住的人对楚政权，尤其是对楚军战力的不信任。说也可笑，在春秋是可以独抗晋国的楚国，在战国时只能为七雄之一，而七雄有三都为晋国分出的，而我先是被魏国吊打，又被韩、齐挑衅，最后竟被后起之秀秦国亡国。想到这，逛的心情也没了，无方向的顺着街道走着，思维却不知都跑到哪去了！
都说大争之世，不争就亡不变就输，再想想在郢都、在阳城以及这一路走来的情景，楚国也就是领土最多，但除了江汉地区外的其它土地都没有好好的开发过。而大量的人口、财富集中在江汉地区，或许有集聚效应，但从历史的发展来看是弊大于利的，在原先的历史上因秦军在江汉地的肆虐，造成楚国手工业工艺衰败，武备更不及秦军。突然发现又回到了楚国的战略落脚点上了，开发江南，就必须维持一支强大的舟师控卫汉水、江水、湘水，以保证王庭对江南的统治；而无论舟师多强对于楚北上中原是没有什么作用的，楚国无力北上南下并举，北上就要维持庞大的军队，南下要建舟师，还要大投入开发江南……抬头仰望天空难道是要建立个马列式的组织吗?或许要建立个类似的组织，毕竟从后世的发展来看马列式的政党是最有组织力、战斗力的组织，他能集中全社会所有的力量去办某件事！
呃，没想到自己人变小了，想法也是一出是一出的，但一人是御不了天下的，而一个组织却可以。虽然说在先秦建立马列式的政党好像有点扯，但好像不是不可以！刀可切菜也可砍人，关键看人怎么用。原理也是如此，同是马列主义的基本原理，它与中国实际相结合就是中国特色社会主义，它与朝鲜实际相结合就是主体思想。所以原理如何关键是看人怎么理解，怎么使用它！
想了想，在先秦诸子百家中，最有组织力的应该算是墨家了。“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵”。以后有机会要好好的接触下墨家，毕竟为了“兼爱”、“非攻”的理念而置生死于度外的组织，在现代也没多少个。而且，大部分墨者来自社会下层，多出身下层农民和小手工业者。手工业者、“兼爱”、“非攻”，以后一定要好好了解下墨家，不、要从现在起就要收集墨家的资料，手工业者（工人）、下层农民、“兼爱”“非攻”（解放）这妥妥的事先秦时期的马列式组织！不过在历史，墨家没落了，这说明它还有些超前，要好好的改造！
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