现实中的修真究竟存在不存在，这个我是不知道的，唯一知道的便只有修身养性，或者明心见性，更多的便没有了。
看过多年网文的书虫，没有不接触仙侠的，所以对于修真应该会有很强烈的认同感，只是苦于现实中修真无门，难以施展自己隐藏的才华，不能够在这个末法时代，飞一飞天，修一修真。
活在这个年代真是不幸啊！
然后呢，继续看书。在仙侠的这些书中，塑造我们对于修真体系的认识的书，在我看了，首推诛仙。这是根据诛仙成书的时间最早，以及比较符合初期对于仙人的认识，神通广大，能飞天，有飞剑，还有热血。
诛仙是比较靠近武侠的，而且留下了许多伏笔，这些伏笔其实比书中描绘的真实更加让人向往，上古，天书等等。当然在诛仙的世界了，为了长生而努力的人有，但是不多，最出名的便是祸害主角的那位了，把主角送入了修真的世界。其余的人，只是把修行当做手段，爱情，权力，霸权等等，其实是那些与修仙没有一点关系的事物在支持着故事的进展。
没有修仙的世界其实才是那样，我们真是因为摒弃现实，所以向往修仙。这里不去说历史上的人们对于修仙是怎么个态度，说的只是个人之谈，作为读者的认识。
我看诛仙，是很久以后的事。那时我已经对了好几年的小说，对修仙已经有了很多认识了。所以初看诛仙，看了一点，没看下去。感觉不知所云，修仙谈这些干什么。
然后过了几天之后，我把诛仙看完了。好吧，鄙视自己。
很多人对看得第一本小说年年不忘，只是最后能够再看一遍的基本很少了。我不是把诛仙作为第一本小说读的人，不过诛仙是刷新了我对诛仙认识的书，很惊艳，可以反复阅读。
现在看萧鼎的写新书，《戮仙》，很痛苦，完全没有其他小说的顺心。很多地方纠结。后来觉得萧鼎一定会虐读者，于是就不看了，放一放，以后再度。
萧鼎的书里，我看到了现实。
好了，这些煽情的话就不在说了。
在谈另一位作者，荆轲守。这也是一个很神奇的人，外号教主。以前读书少，感觉他说得很对，不过总觉得怪怪的，挺反动的。后来看了点书，再看教主的书，觉得书里有对的地方，确实挺反动的。
有些事，有些道理，说出来会教会人心，不应该说。所以孔子把少正卯杀了。对与错，很难说，不过现在这个时代，言论自由，教主这样说，也没什么关系。
再说书，是理想与幻想的结合体。理想是理想的世界，幻想是网文。有网文包装了大众的理想，让现实不能实现的事实现，挺好的。
当然很多人都是这样写的，不过，他们与其说是在包装梦想，不如在包装吐槽。槽点太多，不说了。网文卖得就是一个爽，要求太多，我就没书看了。现在还能看小说，就是因为有网文的工业体系在，量多了，总能出点精品。
不过对于荆轲守的书，和仙侠是没有太大关系的。为什么我这么说，因为他写的书大都可以归类于玄幻。而仙侠内涵的东西，无非就是气运。气运之说，过于飘渺，对群体来说还有点说头，和一般人来说太远。虽然天朝的人们喜好谈论政治事件，不过也就是聊聊的地步。
好了，下面再说一个人，徐公子胜治。我看他的第一本书是《灵山》。然后看的是《天枢》，之后就是《地师》，《惊门》，一直到现在的《太上章》。
这位的书，亦真亦幻，难辨真假。
对于其中与现实中的修真有关的内容我就不谈了，我不知道，也不懂。纯网文来说，这书塑造的主角，单纯但不傻，书的节奏，快慢适宜，带来的感觉，挺开心。总得来说，书写得还行。可以坚持更，可以一口气看完，可以时断时续。
如果把书里的内容当真了，好吧，当真你就输了。
这个世界上不乏大隐隐于市的人，不过隐世之人，还是不要接触的好。有钱有闲好修仙，坚持才是胜利。最后破产了，还可以来一句破财免灾，自求多福。
修仙，终究是不靠谱的。
再来一位作者，归卧故山，两本书，《大道修行者》、《新格物致道》，虽然这人写的书很像是真的，不过估计没有会觉得是真的。总结来说确实是小说。
大道修行者是一本很传统的网文修仙小说，新格物致道是一个很优秀的网文都市修仙文。现在的《我是王启年》，挺好的。
好了，这几位作者，应该是修仙里比较有代表的了，文笔大都不差，故事都很吸引人，也比较有仙的特点。
好了，说道这里，谈一谈修仙，或者仙侠的网文里，我们对仙有什么认知。
这些年看书，随着年龄的增加，我是越来越世故了，也越来越没有热血。对于仙的想象也越来越没有要求，或许是到了舍弃网文的年龄了，不过最后我没有放弃，我选择了自己写。
挺狗血的。
只不过我自己动笔的时候，才发现其实挺难的。我对于仙的想象是有了，可是对于写故事却没有什么才能。或许是因为生活中就是一个比价随便的人，觉得很多事情都很正常，所以也不知道什么是令人开心的，什么是令人不开心的，甚至与连这些事有必要写都要探究一下。
最后，我觉得随便写一写修仙的历史比较好。一个宏阔的修真世界的历史，其实
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