写了几节，找到了一些感觉，顺便给大家交流一下心得，有兴趣的可以提些意见，小水不甚感激。
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鄙人小水臆测杜撰：中华神纪
一，首先是四位正牌古神
**第一位神，自然是女帝美丽善良与智慧无双的娲娘娘，究其原因如下：
（1）先秦的神话多以民间传说为主，史料记载较少，从社会发展角度来说，人类先是原始社会而后是母系社会。
原始社会文明粗陋，多是茹毛饮血之辈，靠着本能猎取食物以求果腹，因而不会有这些传说。
母系社会，社会发展文明初化，以女性为尊的社会自然就产生了女娲娘娘造人之说。
女娲娘娘就成了社会的信仰和至高无上的统治形象，牢牢控制住被统治者的思想和精神。
（2）说到女娲就不得不提盘古大帝，鄙人以为盘古是子虚乌有的存在。
也许有人会说，本来神话就是假的，但是假的也要有依据，不然难以引起大家的共鸣也就没有可能流传开。
盘古大帝是父系社会代替母系社会的产物，随着社会发展，男人在社会中的作用越来越大已然超越了女人，因此就像生产力决定生产关系一样，男人要求更多的社会权利。
要想实现权利的更替，最好的办法必然是从精神上压制，取代原来的精神统治。
因而诞生了一个开天辟地的盘古形象。
虽然传的很邪乎但很适应当时的社会所需，人人渴望有这么一个存在，那便有了一个明知是假的也要装作深信不疑的盘古大帝。
女娲造人深究起来可以说是母性产子这一生理现象的夸大，但这拥有开天辟地之能的存在，鄙人却是不敢苟同。
**第二位神，是我们的炎帝，原因如下：
当时遍地是森林，人们也住在森林里，吃一些野果和生肉。
天雷或者是干旱引起一次火灾后，森林里的动物和树木都烧焦了，便没有了食物。
人们饿着肚子只能寻找一些烧焦的动物尸体来吃。
然而吃起来发现，烧焦的肉比生肉还好吃，所以就想着法要吃些烧焦的动物。不仅如此，人们还发现火可以驱赶野兽。
那么火就成了一个极大的问题，谁能给大家带来火呢？
总有人是时代的英雄，一个人意外地碰撞石头引出了火？或是不小心用石头摩擦木头引出了火？总之造火的人成了部族的首领。
**第三位神，是神农陛下，原因也有：
火的流传，使人类社会更加壮大。
烧熟的动物比生肉好吃，也消毒了，因而人的寿命肯定有所增加。
寿命增加人口就多了，食物就不够了，那就要找些别的东西代替肉。
粮食便是这位勇士从千万种植物中一次一次尝出来的，自然也就发现了有些能吃，有些能治病。
那个年代，一个患了感冒的人被他无意中治好了，那还得了？
他就成了壮大后部族首领。
**第四位神，是人文之祖黄帝陛下，原因：
社会又壮大了，东西不光可以吃自己的，也可以吃别人的，紧随神农之后那就有了黄帝，因为发生了战争。
战争可以抢粮食，肉，还有姑娘。
人类社会正式进入文明时代，也是战争时代。
以上是神纪，也是鄙人胡思乱想加上瞎说的。
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二、下面说说本书的神话构成。
（1）古神女娲娘娘是共母，为三界众生补天而死，只得崇敬，默哀三十秒，哈哈。
炎帝大神用十昧真火打死了洪荒第一邪兽（淫兽、天兽、魔兽、妖兽，反正就是不得了的兽就对了）“犼”，拯救苍生于水火之中力竭身亡，可歌可泣。
神农大帝尝百草，种粮食，救死扶伤功德无量，却误食了混沌水葫芦，毒发身亡。
黄帝陛下大战蚩尤，虽胜也伤，不久神元耗尽而死，但却开创了三界文明的新纪元，被后世传颂。
（2）现代神
女娲娘娘留下的五块补天石孕化孙猴子五个兄弟姐妹，大姐骊山老母遗传女娲娘娘的小部分法力，成了北天之主。修水。
炎帝祝康，留下祝氏一脉（其中祝融较为出名，后世不知都以为祝融便是神族一代），到了祝福这一辈就剩一只独苗。修火。
神农又叫青帝、医祖，留下神农清华一脉，虎踞紫阳东天。修木。
黄帝最后称王，得中天之位，天尊玉帝一脉。修土。
如来继承燃灯古佛衣钵，自通天道灵机修成不灭金身，开辟极乐西天。修金。
蚩尤麾下第一魔神共工康回，大战黄帝大将祝融死于不周山，留下四季龙神盘踞南天，也算一方天主。
本书就是围绕这些既定关系展开，小水尽量给大家描绘一个稍微与众不同的各路神明。
嘻嘻，神明之中也不乏很多逗b哦。
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