于雪儿莞尔一笑。“袁大人问对人了！十年前，本师爷和好朋友一起喝酒，此人恰好是唐伯虎的后人。本师爷一向仰慕唐寅，自然提起》，便信口吟诵几句：桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”
于雪儿说到这里，故意停顿片刻，见袁木松的神色尴尬，心中暗笑。她向梁灵运眨眨眼，得意之情溢于言表。
梁灵运见她随机应变，把友人胡诌成唐氏后人，先声夺人；又》，表明她有过目成诵的才情，恰到好处回击了袁木松的张狂，甚为赞许。
“······酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花开花落年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足显者事，酒盏花枝贫者缘。若将富者比贫者，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”
于雪儿一口气一字不差地吟诵完毕，把袁木松唬得愣在那里半晌说不出话来。
于雪儿转入正题。“唐寅十六岁考中秀才第一名，二十九岁时参加乡试，又得第一名解元，‘唐解元’之称由此而来。亦即印文中‘龙虎榜中名第一’。次年春，唐寅入京参加‘会试’，因科场舞弊案被诛累而罢官下狱。后复出为县衙小吏，唐寅拒绝这侮辱性的差使，称‘士可杀而不可再辱’。从此以后，他放荡不羁混迹于烟花场中。印文中‘烟火队里醉千场’即是他内心痛苦的点睛之笔。
唐寅名声很高，正德年间，南昌的宁王朱宸濠密谋造反，以重金聘他去南昌。唐寅不久就觉察其阴谋，便佯装疯癫而脱身，精神愈加痛苦。他用卖画所得在苏州城内自筑桃花庵，》。唐寅晚年皈依佛教，号‘六如居士’，这便是画中钤印‘六如居士’的来历。唐寅一生坎坷，晩年生活困顿，五十四岁时病逝，葬于桃花坞北。
由此看来，这幅《桃花庵图》便是才华横溢的唐寅因年少失意、怀才不遇、抱负无法舒展，以至看破官场、唾弃仕途、消极避世，最后落得悲凉一生的写照，袁大人你说对是不对？”
梁灵运暗中叫好，雪儿真是个鬼灵精，脑袋瓜好使，当初聊天时的闲话居然一字不漏用到此地，这记闷棍打得袁木松蒙头转向。
袁木松暗暗叫苦。他原以为这幅《桃花庵图》在袁家珍藏了几十年，当今世上没几个人能记得它，今日就是想借用此画作随心所欲的解释，用来讽喻陈士元，告诫他识时务、随大流，别自以为当个芝麻官就目空一切，一旦失势沦为平民百姓，照样潦倒终身。谁知他们对此画了如指掌，由不得自己随意曲解。唉，还没转入正题，在气势上就输了！
袁木松眼珠子转了几圈，笑着说：“陈师爷学识渊博，单凭一幅画便可道出一番真知灼见，卑职佩服得五体投地！师爷尚且如此，陈大人自然更是八斗之才，本县孤陋寡闻，望而生畏矣。
不过，此画既然在敝舍珍藏多年，必定对其精髓有独特见解。卑职斗胆班门弄斧，在大人面前胡言乱语，请勿见怪！”
梁灵运微笑说：“袁大人有何高见，但说无妨。”
于雪儿思忖，自称“胡言乱语”，想必是有备而来，且听他是何种谬论再作计较。
袁木松振振有词说：“唐解元人称四大才子之一，名噪一时。原本可以凭藉其超群绝伦之才驰骋官场，即便初时明珠蒙尘，终究有光彩再现之日。可惜他按捺不住一步登天的浮浅之心，不肯委曲求全从县衙小吏开始，又不肯听从好友规劝，终于步入自暴自弃岐途。由此看来，卑职以为唐解元之悲哀在于其孤芳自赏、孤高自许、孤云野鹤，并非怀才不遇、世所不容，实乃孤行己意，孤家寡人也！”
梁灵运心想，袁木松连用五个“孤”字，无非是凸显唐寅之悲哀皆咎由自取。且不论此话对错，此人在县衙发出通缉凶手告示后，突然到我面前贬损八竿子挨不到边的古人，到底安的什么心？
于雪儿颇感意外，按常理推断，此时此刻的袁木松最关心的应是陈大人追查凶手之事，却为何有此闲心思嘀咕古人？
袁木松话锋一转。“当今皇上日夜焦虑所为何事？据卑职所知乃两件大事，一为河工吃紧，漕运危急；二是西北用兵，对付大和卓博罗尼都后裔张格尔叛乱，所谓禁烟，还在其次。
当今百姓日夜焦虑又为何事？亦是两件大事，一为期盼官府体恤百姓，勿要扰民；二是祈求安居乐业，萝卜白菜各有所爱。说白了吧，就是官府无需多管闲事，只要不碍别人的事，管人家今日抽大烟明天睡女人？民不举，官不究，两不相干！”
听到这儿，梁灵运才听出一点意思来，袁木松是在劝诫他不要多管闲事，什么是闲事？禁烟。此人的心思隐藏得很深，与他尖嘴猴腮的长相十分匹配，猥琐而奸诈！
梁灵运不动声色。“依袁大人之见，百姓的安居乐业便是吸大烟，逛**？”
袁木松讪笑：“陈大人说笑了，算是爱好吧。倘若没人爱吸，烟贩子何苦提着脑袋走私贩卖？倘若无人好那一口，**早就关门了！有人爱吃肉，自然会有人养猪，一样的道理，禁是禁不了的。”
袁木松说得轻松、自然，仿彿拉家常似的那么随意，其实句句话暗藏杀机。梁灵运算是领教了，难怪他会下得了毒手，刺杀片刻之前还与
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