他，常明，姑射山碧落剑宗的内门弟子，得到了一部举世无双的上古鬼道秘典，并被师门的死对头诸魔十道给传扬得人尽皆知。于是无数阴谋诡计被引到他的身上，纵使他是金丹之下的最强，纵使他的师门是世上十二仙门之首，他还是被诸魔十道和辰雷剑宗的人围杀在了云梦大泽，形神俱灭。
我到底是活着？还是……死了？
常明无比清楚形神俱灭的意思，所以无论他愿不愿意，想不想相信，他都已经死了，现在，大概因为执念未消，而沦为鬼物了吧。
灵光在心海中迸出，按照那份名为《灵驱心焰》的残缺秘典，常明开始凝神观想。不论如今的自己是何种模样，如果能够多一点修为，恐怕对未来也就多一份把握。面对记忆中的深仇大恨和面前无比迷茫的未来，他所能做的也只有这么多了。
凝神聚气，这是他早就驾轻就熟的修行基础，但这一次，他却碰了壁。修行四要，财、侣、法、地，他如今只有一样。然而就算是举世无双的秘典，也和他烂熟于心的仙道法决有极大的冲突，一时半刻，连最基础的引气入体都做不到。
无尽的黑暗将他包裹得无比严实，仿佛浑然一体，不见一丝缝隙。灵气在这里也如同凝固了一般，不见流动，如何能够吸入体内化为己用。
难道就此放弃？
不能放弃！
人生百载，好似白驹过涧。他不愿就此认命，生也好，死也罢，都无法阻止他追寻名为“长生”的yù_wàng。正因如此，过去的他才会成为碧落八鬼的首位金丹，并且只用了六十年。也正因如此，他就算是形神俱灭，依旧苟延残喘地活了下来。
过去的影像在脑海中愈发清晰，他的心却超然物外，似乎是在观赏别人的传奇故事。见心方能明性，了悟自身之后，一切波澜尽是虚妄。他是常明，却不是过去那个常明，物与我何违，因果与我何加。
神思抱一而出，如同春雨下的嫩苗，总是顽强地生长着。无声无息的黑暗渐渐薄弱，一点点透出滚烫的赤红，犹如残阳的血色。
这是一处地脉！常明渐渐肯定了自身所处的环境，他对如今的情况有了大致的猜想。不外乎两种，要么当初被围杀时，残留的骸骨承载着一点神思沉入云梦大泽，那些人认为自己形神俱灭根本不可能活下来就没有仔细搜索，漏出了这一点生机。要么就是有大能以灵物摄去了自己死后零散的神念，欲以此炼制法宝器灵。
若是前者，倒还好说。如是后者，那便没什么好说的了。
抛除杂念，潜心凝神，失去了躯壳的束缚，灵气好似大河奔流，不停地冲刷着宛若萤火的神思。无阻无碍，便能不停勇猛精进，在鬼修七境的采气境中，轻易踏破了这第一条门槛。
地脉之气充盈汇聚，但零散的神思实在不是承载灵气的好容器，气感汇聚转瞬又消散一空。一来一去，除了将神思的杂念筛得一无所有外，再不会有什么别的进益。
常明有些无奈和懊恼，但这些情绪对于改变面前的难关似乎并没有什么用处。
无用之物便该舍弃！圣人曾云：“绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。”难道不该是这个样子吗？成就大道就必须绝情弃性，就必须舍弃一切无用的东西，所有的，无用的东西。
常明骤然警觉，仿佛神思中有个声音一直在蛊惑他，诱导他成为无情无性的死物。这就是心魔，常明略一思索，便清楚了那声音的由来。过去的他斩灭了无数心魔，披荆斩棘，于万丈红尘浸染中坚定了自己的道心。但是如今，失去了躯壳的防护和约束，心魔之厉，以致如斯。
道心唯坚，自视自明。
“无名，天地之始。有名，万物之母。吾尝以无欲以观其妙，尝以有欲以观其缴。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
不停默诵着入门时师尊传授的世间一切道法仙决的总纲，他的神思终于松懈下来，进入了坐忘般的空无。
心境澄澈成了照见诸界的灵镜之湖，神思漫游而无所终止。一切皆明，黑暗自然就不再是黑暗，既显出了自我，也通透了所在。蜿蜒的地脉延展无际，常明的骸骨如同深藏的碧玉静立其上，一直束缚着他的无尽黑暗，其实，就是地脉之上的深厚土壤。
神思流转飞逸，他的魂魄渐渐凝聚为一，地脉上的阴火被一点一滴地转化成他那些残缺的魂灵。浅绿的荧光点点，轻舞般勾勒出一个完整却纤细的人形。荧光中的魂魄显露着翡翠的柔和温润，一点儿也没有鬼怪那种阴狠凄厉的感觉。
灵气映射出的浅绿荧光越聚越多，彼此串联，凝聚出了一座精致而鲜明的莲台。那莲台静怡安宁，仿佛用最好的碧玉雕琢而成，浑身上下折射着青空一样高远广袤的神光。
这是修炼《灵驱心焰》成功入门而显露的神异之像，是这门鬼道秘典的根源所在。通过这座莲台，常明可以凝聚出堪比真身的虚幻之身，穴窍经脉与人身无异。所以无论是灵修的道法仙术，还是鬼修的血咒邪术，他施展出来都没有任何阻碍，这简直是超越了一切身外化身的无上神通。
世间诸鬼，莫不是怨恨滔天方才滞留人间，不得轮回。意欲修行鬼道，必须采集人身的血肉阳气，才能抵消轮回的无尽吸引。然而正是由于魂魄属阴，阴阳不全，纵使天资卓绝，拥有种种无上神通，依旧通不过元婴
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