萨克苏水电站建设工地上旌旗招展，人头攒动好一派热火朝天的劳动场面。导流明渠和道路建设两个作业面在同时进行着。王家宏光着膀子，穿着裤头，拿着铁锹正在道路上汗流浃背地工作着。炎炎夏日，日头毒辣而又酷热难耐，王家宏背部已被毒辣的紫外线晒得脱了几层皮，原本白净的皮肤也变得黝黑铮亮。一台台三十吨的石料车碾得路面咔咔作响，站在地面上让人感到地动山摇。王家宏和另外两名工友不断地将卸在路上的石子一锹一锹铺平。
从小不能说是娇生惯养，但也是丰衣足食的王家宏，没有遭受过什么苦难，现在这种情况他对此并无怨言，相反却充满了阳光，充满了渴望。为了家人，为了自己，对于未来他的内心正悄然安排着。在这里来自天南海北的人，他们带来了各种各样的信息，王家宏希望得到这些信息，从中得到一些有用的东西。南方人大多数干些技术含量高一些的活计，而北方人大多干些体力活，王家宏看在眼里，记在心间，有意无意就想和南方人多接触。人们总爱说这样一句话成功是留给有准备的人，王家宏也深深知道这个道理，他时时刻刻留意着找到那个适合自己的东西，那是能改变自己命运的东西。
在水电大坝南侧有一座大山，它的山顶挂满了各种各样的红布条条，微风吹动红布飘飘。这山顶有一个狐仙洞，过去这里是人山人海，求医问药奢求平安的人络绎不绝。诚信者试这里为圣地，他们顶顶膜拜，从不敢乱说话。他们信奉一句话，心诚则灵，是他们永恒不变的准则。
由于工程需要在山底下开山挖洞，工程进行当中遇到了坚硬的花岗岩，放置三次炸药均告哑火。工程人员向工程指挥部进行了报告，一个陈姓总指挥来到了现场，他胖胖哒哒，走起路来却虎虎生风，说起话来又细声漫语，不紧不慢。当他听完现场汇报，又到外面看了看，那满山飘动的红布条条让他很惊奇，又感到很奇怪。这时有人跟他说这里有个狐仙洞，大概是它在作祟。这让他感到愤怒，他是一个唯物主义者，是个无神论者，对这些他是从来不听也不信的。他不慌不忙严厉地斥责道：“简直荒唐透顶。”
他告诉工长再来一炮，有位老者在一旁劝慰道，这不是什么吉祥的征召，四即是死，不好，不吉祥，最好不要放了，稍等会找个当地人好好问问。这时有个人说，有个叫王家宏的原来家就是这的，不妨找来问问。
“那你赶快去找。”工长命令道。
这人快步如飞就找王家宏去了。
没太大的功夫儿，那人领着王家宏来到这里。陈总指挥看看王家宏二十多岁的年纪，血气方刚，一股东北人的豪爽又带有点老实厚道劲。虽然工地上干活风吹日晒变得皮肤发黑，但无法掩盖那英俊潇洒的外表。王家宏看着他讲起了狐仙洞的历史。
在王家宏很小的时候就有狐仙洞了，据说满洲国时就有了。那时人们生活困难，看不起病，有点小病小灾的就会到这里来讨要，有不少确实给治好了。就这样一来二去的越传越灵，越穿越神，越传越远。久而久之就变得远近闻名了，到这里来的人也就越来越多了。后来人们对它像神仙一样供着，祈福它保佑。烧香供奉，绑红布条条祈求平安。陈总指挥突然插了一句：“小伙子你信吗？”
“我即信又不信，这就是唯物主义与唯心主义的区别，唯物主义者信奉上层建筑与物质基础。相反唯心主义者信奉精神高于物质。这就是两者最大的区别。”王家宏侃侃而谈，听得陈指挥长傻傻地看着他。
听完王家宏大谈阔论，他对这个小伙子另当刮目相看，小伙子不但帅气，还有价值观和人生观，这在现在的年轻人当中并不多见，而且还能讲的娓娓动听。他又问道：“那你对狐仙洞怎么看？”
“我觉得信则灵，就看你怎样认为。命里注定终须有，命里无时莫强求，这就是我的看法。”王家宏语出惊人。
听得他云里雾里不知云否。感到唯物主义还是唯心主义在心里有些摇摆不定。但此时此刻只能死马当活马医了，他感到狐仙却有无穷威力。假如不信邪真得糊里糊涂出了人命自己搞不好也得兜着走了。就算图个喜庆也就无所谓了。
“对了陈总指挥我有个小小的请求，假如真得灵光了，你得给它好好修修。”
“好没问题。”他回答道。
王家宏拿起了笔和纸写下了要的东西，一个猪头，一把香，酒和苹果。
陈总指挥看了看那些东西，他把猪头改成买一头猪。
第二天一大早，工地上传来了嗷嗷的杀猪声，猪头噶得大大的，谁也不想怠慢了狐仙，大家都盼着平平安安在这里好好地干活，挣到钱又能平平安安的回家，那里有父母，老婆和孩子殷切的等带啊！
吃罢早饭，王家宏领着陈总指挥及几个工友来到了狐仙洞口，摆好了猪头和贡品，在点好香。王家宏带头跪在地上，他嘴里喊道：“狐大仙对不起了，惊扰你了，我们在这里干得是造福人类的好事，并不是有意冒犯你，还请你原谅，保佑我们顺顺利利，平平安安的完成这个事情，你放心，只要平安我们就给你修庙，记得功德。”
王家宏说完向它磕头，大家也一起向它磕头。
上午供完了狐仙，下午就开始放炮炸山，让陈总指挥这个无神论者万万没有想到，一声声巨响，地动山
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