云台山
云台山坐落于东胜神洲与北俱芦洲的交界处，是方圆万里内最大的也是最古老的一座山，可以算是一处十分奇异的风水宝地。
关于这里，可有许许多多的传说。
从云台剑仙云行之到云台三大神剑，从山南六大剑侠到北洲四小名剑，从剑山蓬莱岛大帅到九龙山十海岛的军师……云台山留下了不少传奇，也出了不少高人。
但是最有名的还是要属云台剑仙云行之，这位云台山的创始人和命名人。
云行之自幼酷爱剑道，练剑成痴，一心只想于剑道登天，与其他东西而不顾。云行之十岁那年，他离家出走，从遥远的南瞻部洲来到了云台山下。
云台山那时不叫做云台山，而是叫两界山。因为它分开了东胜神洲和北俱芦洲，由此得名。但是云行之却觉得这个名字太土气了，根本配不上这座云雾缭绕的大山。于是他吟了一首诗:
云中藏山丽奇伟，誓分两界终不悔。
行之到处惊叠翠，便隐此中做云台。
后来，云行之名满天下，这两界山也就变成了现今的云台山，为天下传唱。
云台剑仙云行之成就了这座山，这座山也同样成就了他。传说当年云行之少年得志，欲求剑道登天之途，穷剑术精奥之谜，这才离开了家乡来到了这人生地不熟的云台山。云行之少年天才，却终是一十岁的孩子，古今英雄不少，可又有几人十岁便名满天下，世上无敌呢？终是太小，无关天资。
云行之也不例外，但是云行之比一般的孩子要走运的多。他来云台山的第二天晚上，就遇到了一位了不起的世外高人。飞飞上人，诸葛亭。
诸葛亭在当时被称为当世第一人，双手托天分日月，剑指穹苍第一人，独战天下莫等闲。就是这样一位当时身份高的吓人的老前辈，在云行之面前老祖宗一般的存在，愣是破了自己终生不收徒的誓言，直接把云行之收为了自己的亲传弟子。要知道，和诸葛亭同辈的那些老人家们的徒孙都差不多能当云行之的太爷爷了，而他们则要叫一个十岁的小童为爷爷，这是何等的乱辈儿。但是诸葛亭不在乎，云行之更不在乎。
这爷俩儿就在这云台山上吊着膀子练功，师傅是真教，徒弟是真学，短短几年，云行之就把老师身上的本事学到了十之七八，剩下的只是与境界有关。云行之年幼，就算天才无比，比别人多出一百二十个转轴心思，也无法一步登天，仍受限于境界无法把老师的本事全学到手。
这是遗憾，是云行之一生的遗憾。因为在与云行之相遇的几年后，飞飞上人诸葛亭就坐化仙逝了，在收了一个满意的弟子后终于结束了自己辉煌的一生。
云行之之后又在云台山中自修了十年，这时云行之已经是个二十五岁的小伙子，从十岁的孩童变成了翩翩公子。云行之长大后相貌十分出众，在当世可以说是数一数二的美男子，傲骨英风，眼角眉梢带着凌然于世的傲气。
但是云行之可不是因为相貌出名，当然这也是一个原因。云行之之所以如此出名，在后世传扬依旧却是因为他足以压盖天下的剑法。
云台一剑天下服，寒光耀尽四部洲。
他登剑山悟剑，不灭剑客沉默不语；入圣贤读经，仲尼以礼相待；到熊耳观壁，达摩邀其赴会；进终南寻道，伯阳亲自接见，与其论道；临墨家挑战，墨轲为其设道……
云行之二十五岁出世，一出世就名动天下。他登剑山，观看万剑山悟剑道，悟出惊云剑意，牵动万千星辉普照整个燕云十六州；他又入圣贤庄北阁藏经楼读儒家经典，与至圣孔仲尼论经谈道，自悟出了儒家圣王剑法，成就了外圣内王之势；之后他又到少室山熊尔峰千层洞观石壁之上的佛图，逢达摩祖师赴大雷音寺佛宴便邀请云行之同去，在宴会上听佛祖讲经顿悟苦海通彼岸之意，遂破境成为了天下有数的圣境强者；为求道家秘剑又进入终南山与当时的道教教宗大人比试剑意，在比试中又再次百尺竿头更进一步，悟出大周天行剑法，成就剑仙之体；与墨家巨子交锋以一剑换三剑夺胜，使得墨家专门为云行之设了一条墨道以供云行之进入墨家，同时又铸了一把举世无双的宝剑取名叫云台剑赠送给了云行之……
那是云行之的时代，是云台剑客的时代，传说后来云行之不露真身于世，平常游历天下只是腾云驾雾，于云雾之中高坐于台，遂传出“云中坐台凌天下”的美称。
在当世无敌于天下，要论当世第一高手当首推云台剑仙云行之，名列第一的宝剑也只能是云行之所持的云台剑。那是大陆第一的强者，一剑击杀十五名圣人境强者的盖世剑侠。
一个人一把剑走遍天下，无惧无恐，杀遍天下无人可缨其锋芒......快意恩仇，仗剑在手。一人一剑，凌霄共舞。
可是世界永远是平等的，永远是公平的，至少是在死亡面前。传说神话时代有人进入那至尊境界，超脱于世，无人能束，可以于天地共寿，宇宙齐辉，超越时间与空间，达到一种永生境界，永生不灭。可是即使是在神话时代那样的人也是极少的，而自从轩辕黄帝斩杀蚩尤之后，神话时代便随着轩辕剑的斩落而结束，以前的那些举霞飞仙万劫长生不老的至尊也随之消失了。长生不死成为了后世人不断追寻却不断失败的神话，后世无人能长生，那个拥有不死者的时代也就被人们称作神话时代
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