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圣人真正威能(2/2)

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生灵yù_wàng。不再在乎是非、因果、生灭、善恶分别、公道、私道,如那鸿钧一般,成就大道。以至新的圣人诞生,重复,如厮循环。

九、宇宙万物:三界非盘古所造,乃开天辟地后自然演变而成;三界生灵,亦非盘古化万物,乃女娲所造。

十、三皇圣人:三皇有圣人之名,无圣人之实(有媲美圣人的名声,没有圣人的道行法力):

(1)如有混元圣人开天,需得混元圣人赐下法宝守护。

(2)三皇须尊圣人,守节制。

(3)混元圣人不染因果,三皇却染因果,需派五龙马替过自身杀劫。

【实力参照】

盘古:

鸿钧是大道,圣人已是生灵的极致,圣人去掉生灵的yù_wàng便可成就大道,中间别无其它等级。圣人无生无灭,盘古薨,则非圣。三清经过开天精义之加成,证得混元成圣,六圣开天辟地、再创洪荒,亦是轻而易举,圣人境界,远超盘古。只是不得鸿钧法旨,不得化六道轮回与造人,是以聚集盘古氏所开辟天地。

妖皇祖巫:

元始一招秒杀玄冥,而祖巫中玄冥修为最强。

准提一战毁灭太古洪荒星空。

圣人相战破坏程度,远超巫妖大战(结果洪荒泯灭)、封神大战(洪荒彻底齑粉)。

上古巫妖大战,上古妖皇东皇太一与巫门十二祖巫之间的地争斗,也远远比不得圣人交战。

圣人的法力神通,也远远超过了巫门十二祖与东皇太一。

诸圣争斗不休,相当于重新开天辟地的毁灭之战。

顶级阵法:

诛仙剑阵、都天神煞大阵、周天星斗大阵,都奈何不得圣人。

法宝加成:

圣人无高下,法宝有强弱。大道相同,圣人都为一切之极致,是以法宝来决定胜负。

注明:

圣人永久性摧毁一样极品先天灵宝,可震散先天至宝里面的真灵,使其成无主之物。

极品先天灵宝,才伤得了圣人,如诛仙四剑,红绣球。但即使先天至宝,对圣人的最大伤害也只是摇一跟头,丢一点面子。

三大法器虽大幅度提升圣人战力,但圣人只是游斗,不让其沾身,也可从容拔身而走,不丢面皮。

【批评】

在道教正统典藏中,最高的是元始天尊,盘古只是其诸多化身之一。不存在“盘古魂魄化为三清,其精血化为十二祖巫的说法”。“三清为盘古所化,盘古开天辟地之后,其魂魄化为三清,其精血化为十二祖巫”这种说法是现代小说家“梦入神机”在其作品《佛本是道》中首次创新的,由于该书影响力实在太大,故很多人都认为中国上古神话中有这么一段。这些神灵妖怪虽然在中国神话中有记载,中国神话中没有祖巫这种说法,这是现代人继承了古代神话中对一些神灵鬼怪的一部分描述。

由于现代网文洪荒小说的误导,广大受众以为盘古是中国上古神话的开始。实际上,盘古传说不能作为中国哲学的萌芽。众所周知,盘古开天最早出现在三国吴人徐整的《三五历记》,盘古化万物最早出现在南朝梁人任昉所作的《述异记》。而女娲、伏羲、后土、太一等上古正神的神话传说在至少先秦前期便已流传。现实历史中的“巫”为象形字。据甲骨文,巫字象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义指古代称能以舞降神的女人。女者为巫男为觋,最初的“巫”是女娲,最初的“觋”是伏羲。洪荒类小说体系因为黑了三清,污了女娲,所以在其类小说中展露的是名为修真其实为赤裸的yù_wàng常为人诟病。

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