“嘿嘿，就是形像了些儿。”
“深入浅出，哈哈，鹿老师，说的就是你吧。”
“不敢不敢，张儿的悟性高。”
“鹿老师您就别逗了，我明白了。这个懂与不懂实际上还是我们这些大人站在自己的角度来说的，也是因为古代是文言文，现代是白话文，这两种语言形式之间还是有很大的不同的，就像您举的鲁迅的大刀与棍的例子，只是一个习惯而已。而我们的经典又是以文言文的形式记载的，所以以白话文的习惯的形式，自然就会感觉不习惯，而这种不习惯再加上人的惰性和功利性，就人为地设置了障碍，在心理上形成排斥，就像您说的中药，明知道对我们的病有好处，可就不想去喝。”
“形象精辟。”
“能得到鹿老师的赞扬，好高兴哦。我还有呢，您让我发挥一下，也刷一下存在感。呵呵。所以不懂很正常，不懂实际上就是缺少，就是您刚才举的吃饭的例子，吃进去了，也不能一下了就消化完，就是您问我的是不是一直在吃饭，其实如果一个人吃进去什么就立刻消化完并吸收掉，也是很恐怖的，呵呵，嘿嘿嘿，鹿老师，您的眼神怪怪的，可别吓我。”
“不是吓唬你，是你恶心我。你这孩子，想像力比我还丰富。”
“要怪也只能怪你用这样的例子打比方，我一引申不就这样了吗，要怪也只能怪你自己，与我无关。哈哈哈，不笑了，我肚子都有些痛了。好了，我继续说下去，保证不带脏字。尤其是孩子，还有一个心智成长的过程，所以这一点与我们这些成年人又有不同。也就是小孩子还有一个消化能力的问题，不能像大人一样逼着他一次吃很多，要少食多餐。但只要他吃了，营养肯定就留在身体里了，没吃当然想吸收也没有来源。”
“还有吗?孺子可教也，我已经说过三遍了。咱们举的是吃饭的例子，实际上对知识的吸纳储存消化吸收要比胃肠的功能还要复杂得多。但不管怎么说，你吃了就有，没吃就没有，这是肯定的。噢，对了，还有一个口味的问题，就是你刚才说的文言文与白话文的问题。同时年龄越小，记忆力越强，对难易的主观选择也就越不强烈，七岁之前，最晚不晚于十三岁，这个阶段是孩子储存的最佳阶段，一旦过了这个阶段再想喂下去，难了。这似乎又与反刍动物的特点相似，但不管与谁相似，尽可能多的储存是必不可少的。所以当老师的可能对一句话最为反感。”
“哪句话？”
“这个有用吗？对考试有用吗？这让我想起了饥汉与三个烧饼的故事，还有第三层楼的故事。”
“这两个故事好像听说过一个，就是那个三层楼的故事。说的差不多都是一个道理吧？”
“饥汉吃饼，说古代一个走路的人，肚子饿了，就掏钱买了一个饼吃了，吃完摸摸肚子，好像没有什么感觉；又买了一个，吃完后好像也不怎么饱；就又买了一个，吃完后感觉饱了。这时他十分懊恼，狠狠地打了自己一巴掌，自责道，我怎么这么不会过日子呀，要知道吃第三个烧饼就能吃饱，我何必浪费前两个呢？”
“呵呵，承前启后，步步登高。哦，我明白了，鹿老师，你说过的，谢，复旦大学的，噢，谢希德先生说过要想成为一个专家首先要成为一个杂家，这是这个道理吧。”
;
喜欢从这里看一生请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。