汪家从汪正清的爷爷起，就开始经商。先是一、两个铺面，然后越做越大，到他父亲汪子嵩手里，已有相当资产。后来便开了一家钱庄。一年有数万大洋的进项。在省城有相当的地位和影响。在汪子嵩50岁时，他想把钱庄交给大儿子汪正清。那时汪正清正读大学。他说了好几次，要汪正清作好准备。可汪正清却死活不干，说他不是那块料。他宁愿吃粉笔灰，也不愿坐享其成。还说；“现在孙中山先生提倡民主、民权、民生，我不能靠父亲的产业养活，要自力更生。”他大学一毕业，就自己跑到省政府，要求到县上教书。当时的中学教师是很缺的，尤其象文兴这样的边远县。他的要求一说就准。
汪子嵩又把接班的希望奇托在小儿子身上。可他自己都觉得小儿子不是那块料。小儿子汪正豪，从小读书就不大用功。他静不下来，一天就喜欢打打闹闹。到12岁，小学还没有毕业，就吵着要学武，要当兵吃皇粮。
汪子嵩面对时局，对国家的前途很是悲观。他是一个经历世事沧桑而又开明、大度的人。他感到，若大一个国家，军伐们各占一个地盘，今天你打过来，明天我打过去，真所谓你方唱罢我登场，江山轮流坐。受苦受难的是老百姓。很多人衣不蔽体，食不裹腹，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，哀鸿遍野啊！他看淡了，看透了。他想，钱庄要继续办下去，说不定那天战争打到省城，当兵的一窝蜂把钱庄抢了、占了，一辈子的心血就将化为乌有。他想通了，想透了。而后把钱庄停了，挣的钱捐了部份给地方办教育。因为老伴喜欢吃斋念佛，汪子嵩走遍省城的山山水水，对那些破旧不堪的寺庙，也捐了资。为此，他和一座道观的老道士结下了不解之缘。
城郊有座华灵山，是省城最高的山。山腰上建了座道观，叫华灵观。华灵山山势险要。道观四周却树木环绕，郁郁葱葱。在道观门前，还有几棵高大的柏树，象门神似的护卫着道观的大门，起码有上千年的历史。道观后面的山崖上，几条泉水从崖上流下来，形成一道道瀑布，蔚为壮观。山里流水潺潺，泉水叮咚，与林间鸟的叫声、风吹树林发出的呼啸声，相映成趣，构成一幅优美的图画。可道观年久失修，显得有些破烂。大门处的门楼，上面的瓦全掉了，只剩个架子。架子上有的木块已经掉了，有的悬挂在梁上，摇摇欲坠；若大一个道观，几大栋房子，没有一栋是好的。正殿也破败不堪。殿里供奉的神像，从头脸到身子，表层和彩釉也已脱落，看不出原来的样子。道观里住着一个老道士。老道士已50来岁。他带着两个徒弟，在道观外种些小菜，收些香火渡日。
一次，汪子嵩带着汪正豪来到这座道观。看了道观的情况，大发慈悲，表示一定捐资修复。他和老道士畅谈了许久。老道士还以为这位施主只是一时来了兴趣，随口说说而已。可过不了多久，汪子嵩带着位客人到了道观。就地看了道观的情况，提出了修复的计划和需要的资金。汪子嵩当场拍板，确定修复的起止日期。而且将随身带的200元大洋交给老道士，作添制用具和日常费用。这一切，让老道士和他的徒弟很是感动。他们双手合什，千恩万谢。
道观修复完工，汪子嵩邀了省府和城里的有关人士来庆贺。道观的香火也从此兴旺起来。那时汪正豪15岁。他心里老有一种想法：和尚道士中一定有武功高手。因此吵着要父亲找老道士教他武功。汪子嵩不是那种给人一点恩惠就希望报答的人。他本不想麻烦老道士，怕人家说做了点好事，就去找人麻烦。可实在拗不过儿子的再三要求，只好报着试一试的态度，做出漫不经心的样子，带着儿子再次来到华灵观。
恩人到来，老道士自然热情款待。叫徒弟泡上茶，自己陪着。两人天南地北、山上山下说了一阵。汪子嵩指着儿子对老道士说；“道长，我这儿子突发奇想，心血来潮，要学什么武功。我想请道长打听打听，看身边有没有会武的人，将就教他几下，了却他的一桩心愿。”老道士一听，抬起手捋了捋花白的胡须，沉吟了一会，说；“贵公子年纪尚小，应当好好读书，将来谋取功名才是，何苦要学武呢？”一旁的汪正豪听了很是不满，说；“难道学武就不能谋取功名么！”老道士听了有些尴尬。汪子嵩立即教训儿子：“娃儿家懂什么！大人说话，不要乱插嘴！”老道士缓了缓，说；“我们道家是主张无为而治、与世无争的。当然也提倡杨善除恶。老子曰，‘持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。’老施主此次出重金助我等修复本观，善莫大焉！对老施主的功德，我等没齿难忘。如今世事混乱，古人讲文可安邦、武可定国。贵公子想学武，自然无可非议。我有一弟子，擅些手脚功夫，如老施主不嫌弃，可以让他与公子相互切磋。”说着，起身走到后院，一会领进个人来。此人和老道士一样，头发高高挽起，身着道士长衫，脸很瘦，颧骨突出，眉毛清秀，眼睛却炯炯有神。那人一进屋，就双手合什，举向头顶，向汪家父子鞠躬行礼。老道士介绍说；“他姓胡，名吉志。公子以后就和他一起切磋吧。”汪子嵩见来人相貌不俗，举止间显出凛然之气，与老道长一样，似有仙风道骨，令人肃然起敬。于是站起身来
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