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第八章、六仪象意(1/2)

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天阴沉沉的,远方好像有着动物嚎叫的声音,渗进人心里让人发毛。

峡谷里都是些暗灰色的岩石,没有树,也没有一株草。风从峡谷外灌进来,就好像在峡谷里游荡的魂灵一般,横冲直撞。悬棺之间相连的铁链被风吹得与岩壁打在一起咔咔作响,就好像是在演奏为死者送行的哀乐一般。风携着碎石沙尘打在棺材面上,在这峡谷里声音聚在一起就好像是在打鼓一样。

小五爷指引姜不周和胖子走到了人道和畜生道的区域内,三个人在寓意六识、名和意识混乱的区域搜寻了半天都没有找到,胖子有些不耐烦了“胖爷现在看着这些棺材板板头就疼,这些棺材板板还有心情给咱们搞合唱,这要再找不到水源出去,我就怕咱们三个得在这儿渴死饿死给上面的老爷们陪葬。”

小五爷白了胖子一眼,道:“行了,少说两句也不会死,让我来考考博学多才见多识广的胖爷爷,你说刚才那‘真仙——白霜止’是何许人也?”胖子经不起奉承,小脸一红当即说道:“你都叫我胖爷爷了,那胖爷我得好好跟你絮叨絮叨。”

“这真仙是个修炼上的称号,能达到真仙的人那可真是了不得啊。这么跟你说吧,修仙一般来说有两个方式,一个是练体修身就像姜小子那样又叫武者。这武者练体修身首先有八个境界,说白了就是开启人体自身潜藏的能量,这八个境界又是八扇门,依次是开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门和惊门,这各中的玄奥胖爷我也不得而知,你问问姜小子,说不定他能给你讲解一二。”

胖子搓了搓手,哈了口气说道:“不知道你们有没有发觉,走进行为这个区域莫明的有些寒冷。”胖子提了一句便继续跟小五爷聊修炼。

“这修仙第二个方式,就是像胖爷我一样当个方士,这当方士可不是说当就当的,一般来说修炼不到一定高度不能跳脱出符咒这个限制都不算方士,你可别小看这符咒,胖爷我承认自己修为浅薄用的都是低等符咒,我听师父说那高等的符咒一颗符能毁一座山,能蒸干一条河,那使唤那样符咒的都算不得方士,方士的境界划分和炼体者有些不同,方士修的是六仪,分别是戊仪境、己仪境、庚仪境、辛仪境、壬仪境、癸仪境,这些修完还有两个境界,分别是阴境和阳境,修为达到阴阳境才真的是一名方士,像我这种己境的根本差得远。”

“再往下来说这仙。武者和方士都修到了最高境界就可以登仙了。这仙又分为好些个境界,每个境界还有不同的称号,具体我也不是很清楚,不过这真仙在仙人里也绝对是很高的层级了。”

小五爷听得入迷,脑子转了转又是一个问题抛了出来:“你说这悬棺阵有没有可能就是那真仙白霜止布置的?”胖子忙摇头:“不会不会,这里的气韵没那么高深,这阵法的等级估计比我师父的修为也高不了太多。”

“到了,这就是那个寓意行为的棺材。”胖子指了指上方的棺材,有眯起眼睛仔细观察起来。“这是.。”姜不周看到这副图腾身躯一震,一旁的小五爷也是吓了一跳忙向那图腾看去,可是看了半天也没看出个所以然。只是一个小人手持长剑摆了个姿势罢了。

“你看出什么了啊?”胖子在一旁十分疑惑,问向姜不周。

姜不周扬天笑了两声,吓得身边两个人以为他疯了。“这是一式剑法,其威能可以用毁天灭地来形容,你方才说这片区域要寒冷些许,就是这幅图里剑招所带的寒气散发了出来,你们方士不动,可我们武者看到这剑招晚上都会睡不着觉。”

“那今天晚上你熬夜放哨。”胖子龇着牙笑嘻嘻的。

“这剑法以我现在的修为还无法勘破,你们等我记下,咱们再走。”姜不周缓缓道。小五爷和胖子知道不能阻人修炼,很识趣的退到一边,胖子搀着小五爷想要找找水源离开这里。

“胖子,你说有没有可能这十二口棺材下的十二幅图腾都是造化?”小五爷又有了新奇的想法,问道。“也不是没有可能,只是咱们参悟不来,姜小子能看懂一式剑招已经稳赚不赔了,咱就别那么贪了。”

小五爷心想胖子说的有理,这里的可能有着很多传承,但是没有缘分获得那就不要去想了。小五爷这么想着突然想到了什么东西面色一紧,忙让胖子停下。胖子奇怪,问他:“你怎么了?脸那么难看,走路上拉稀了?”

小五爷摇了摇头,骂胖子怎么说话呢,之后把自己刚才想到的东西说了出来:“你方才和我讲方士修的是六仪。不知和六道有何关系?”

胖子摸着脑门想了想,说:“好像并无什么联系啊。”

小五爷道:“错了,有联系,这个我也是猛然间想到的。六仪为戊、己、庚、辛、壬、癸。六道为天道、人道、地狱道、畜生道、阿修罗道和饿鬼道。这两个东西看似没有什么联系实际还是有一点关联的。我不知道修炼上的知识不过仅仅是文本记载的六仪我却是在父亲的书上看过。”

“老叔真的是我们的救命恩人啊。”胖子在一旁轻叹。

“六仪之中每一仪都有其象意。戊仪的事业象意为大夫,大夫不光救死扶伤,还有接引下一代的作用,戊仪对应投胎是阿修罗道。己仪的事业象意是画家、歌唱者,两者都属于人类情感的表达方式,所以己仪对应感情和互相影响是人道。而庚仪的事业象意畜牧业,

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