第二章龙凤传说
六年后——焚家
圣元大陆上，有一个强大、受万千人民向往的组织——“五行宫”。它与“星辰殿”、“神兽岛”和“日月山”并称圣元四大圣地。五行宫一共由五大世家组成——代表金属性的姬家、代表木属性的陈家、代表水元素的沧家、代表火属性的焚家、代表土属性的红尘家。
嘭！……
一团黑雾在天焱山上弥漫开。
“咳咳。”一个紫发的少年走出来，身穿红色的赤红武士服。仍显稚嫩的脸上嵌有一对两眼，一红一蓝，逼人的邪眸有一种奇特的魅力，勾人心魄。
“焚沧，意志稳一点，气运丹田，尝试与元素沟通。”一位老者指教他，用手中的檀木棍敲了敲他的头。
“哎呦！别打。这真不好控制，我再试试。”焚沧不满的抱怨，然后长吁一口气。
空气中的火元素愈来愈浓，不过……又有一点点水元素集聚过来。水火难容，水元素不断干扰着火元素，慢慢的，水火不稳定了。
“啊啊啊！”焚沧控制不住了。
只听一声“嘭！”一阵烟雾弥漫开来，烟雾中穿了一声抱怨“爷爷，真难呀！可恶！”
焚沧掸了掸灰尘，站了起来。
“如果说水元素如同皎月下独舞的女神，那么，那火元素简直就是一个暴躁野蛮的暴君！怎么可能融合嘛？！”焚沧十分不甘，一脸的郁闷……
“算了算了，这水火之法，古往今来无人学习，无人使用。你回去吧！下个月的‘图腾觉醒’仪式别忘了，记住没将水火之法练好，就别去！学学人家仞雪，聪慧伶俐，你呀！”焚战提醒道，“我要去五行宫的大殿参加会议，那几个老家伙不知道又要干嘛？觉醒那天才回来，要好好练习，听见了吗？”
“哦——”焚沧不以为然地答道。
“嗯——”焚战摇摇头，嘘了口气，化作火元素，消逝而去……
“嗯——走咯！”焚沧伸展了下身子，向焚家与沧家之间的一片小林子走去。
焚融天为了纪念那两年的生活，硬生生又用仅仅比紫竹高一个阶级的顶级木材——凤火梧桐木，造就了这个小木林——梧桐林。
凤栖梧桐林。相传，数千万年前，圣元大陆以龙族和凤族为长为尊，统治万物生灵。龙族在统治一千多万年后，冥龙族蠢蠢欲动，发起了龙族战争——“圣龙之争”。
龙神生的九个儿子，每个都不成龙的形态，而且各有所长。人们以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。所以固有“龙生九子，各有不同”。后来有些人用这些龙子来增强图腾威力
是叫囚牛:它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如胡琴，三弦琴等。而马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威慑敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。焚家就喜如此。
三儿是嘲风:是只兽形龙，样子有点像狗，它善于瞭望，故多安在殿角上。据说可以威慑妖魔、消灭灾祸。
第四儿是蒲牢:喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一旦鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。
第五儿是狻猊:形似狮子，它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。拥有神佛系图腾的姬家常如此。
第六儿是霸下:又名赑屃，样子似龟，人称龙龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。第七儿是狴犴:又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非。乃“身之所在，义之所存。”的典范
第八儿是负屃:因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。
第九子是螭吻:又名鸱尾，鱼形的龙。他和摩羯鱼曾打遍了天下。
而凤族相比之下，更加和谐，少了许多不必要的纷争。凤族是一个追求和平的族群，他们就算是在圣龙之争时也全力以赴地与龙族共抗。
凤族分为火凤和沧凤两族，他们虽分为两族，但依然手足情深。焚天火凤和和沧月蓝凤，统领两族。
最后，两凤水火相融，合体成为为一头“耀金天凤”，继承了凤凰之神的神邸之位，成神而去。
失去水火双凤的庇护，凤族也渐渐衰败，走向灭亡……
然而，龙族也在圣龙之争中，龙神耗尽神力，给予冥龙族全力一击，将其泯灭。最后，化为掌控记住力量的力量之祖——黄金龙。和掌控五行元素的元素主宰——银龙。
不过，冥龙族消亡千年以后，龙族莫名消失，原因，不得而知……
梧桐林中
苍苍梧桐，悠悠古风，叶若碧云，伟仪出众；根在清源，天开紫英，星宿其上，美禽来鸣。朝阳高照，清风飒飒穿过树林，丛丛的声音不断发出。一缕缕青烟若隐若现。
“我回来了！”焚沧的声音回荡在林。
慢慢的，青烟渐渐飘走，视野也越发清晰。最明显的是眼前这个中间漂浮着一个大型木房的水潭——日月潭
其地环湖皆山，湖水澄碧，湖的上空有天然小岛浮现，圆若明珠，形成‘青山拥碧水，明潭抱绿珠‘的美丽景观。可谓是“山中有水水中山，山自凌空水自闲‘、“但觉水环山以外，居然山在水之中‘。300年来，日月潭就凭着这些仙景，名驰圣
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