此刻两里外的蒙草不经意地回头一看，只见远处岸上的明黄火焰不知何时变成了红色。右边漂来一条船，似是刘家老汉的，正疑惑间，他瞧见了船仓里散落的腑脏和血，顿时脸色苍白。一阵阴风绕过蒙草的脖子，他全身已凉了半截，无法移动。
他扭头向后看去，只见一个浑身浴血的人，头顶梳着道髻。一只血红色的骷髅头，在蒙草的眼睛里慢慢放大……
湖面上的十二盏渔火，逐一地熄灭。而岸上那团鲜红的火焰，依然在爆发着油脂的香味。山林里的猛兽们被香味吸引，却又因那股更浓重的血腥味而小心警戒，他们不敢出去夺食，只能发出不甘的咆哮声。
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桃花在峭壁下面发现了一个山洞，山洞约一丈高，洞内空间很大，是一个长宽各十米的石室。借着桃花手上的烛台灯光，蓝小天看见石室最里面有一座一米高的石台，他走过去拂去石台上的灰尘，石台立即呈现出乌黑通透的光泽，正是乌玄玉。他记得乌山山顶上石殿里的祭台便是这个材质，猜道:“这里是苗族的祭殿。”
桃花走上石台，将烛台靠近石台后面的石壁，那石壁上，雕刻着一个赤身luǒ_tǐ的男人，头发似火焰燃烧，目若火炬，手执浴火长矛，傲然屹立于天地之间。
蓝小天问:“这是……”
桃花向画像虔诚地拜了三拜，道:“大神蚩尤。”
蓝小天心下疑惑，他在乌山上见到的蚩尤神像是人首鸟身，而古籍中也提到过蚩尤是人类与神鸟的合体，为何此处的蚩尤却是完完全全的人类模样？尽管心中有诸多疑问，他还是随打碗花和杏花一同向石壁上的画像跪拜了三拜。
蓝小天起身问:“蚩尤大神不是人类与神鸟的共存体吗？为什么这里的蚩尤是个人类？”
杏花踊跃道:“这个我知道。其实这里不是苗族的祭殿，而是愚公族的祭殿。对不对？”
蓝小天还是不明白，看向打碗花。打碗花道:“小杏说的是对的。苗族出身于上古九黎族，愚公族是九黎族的另一个分支，相当于苗族的兄弟族。他们信仰的蚩尤并不是人与神鸟的合体，而是一个人类，而神鸟则是蚩尤的神宠。喃，你看那画上蚩尤的右上角，可有飞着一只鸟儿？”
蓝小天定睛一看，那里确实有一只小鸟，那小鸟的形态，和一只小麻雀一般，但头顶有三根很细的羽毛，和《上海经》中守护南方七宿的朱雀形象十分相似。
《梦溪笔谈》卷七曰:“鸟谓朱者，羽族赤而翔上，集必附木，此火之象也，谓之长离。”
《山海经·大荒西经》便提到一种艳红神鸟，体若麻雀，不比百鸟之王凤凰之大之美，却系天地间独一无二之神鸟，掌控世间万般火焰，头悬三火羽，名谓朱雀。
蓝小天惊道:“这是朱雀！”
“不错。”桃花语气里透着自豪，道。
打碗花道:“我们去山上弄些干柴过来生火吧，夜已深，我们先睡一觉，明天再出去求救。你们觉得呢？”
蓝小天一个劲地点头，道:“我早困了。”
杏花在一旁笑着，与先前那般惊吓的模样完全不同，让蓝小天觉得她先前是不是装出来的。自己说的那些鬼魂之论纵然有些效果，但也不会效果如此奇绝吧？让一个人的心态前后迥异乃至相反？
桃花道一声“走吧”，便领着众人前往峭壁另一面的山坡。山坡上有一片槐树林，秋冬季节多已枯败，好些树枝都掉落到地上，四人各自捡了一些。回来的路上，蓝小天故意落在最后面，想装鬼去吓一吓杏花，哪知杏花付之一笑，还指着不远处的黑暗，俏皮道:“鬼魂就在我边上保护我呢！你吓不着我的。”蓝小天一听，心里有些发毛，左右一看确实没鬼，只道是自己被杏花反过来吓唬了一回，连忙抱着干柴跑到打碗花身边。
打碗花笑道:“你被吓得不轻哦？”
蓝小天鼓着脸，四处张望，若无其事道:“哪有？”
“呆子！”打碗花吟吟笑起来，蓝小天瞥了一眼，只见打碗花笑颜如花，美到令人心醉。蓝小天脸色微红，抱着柴向前走去。
干柴堆在一起，用烛火一碰，立即就“噼里啪啦”地烧起来，橙红的火焰将石壁上的朱雀映成粉红色。四个人各自找个地方入睡，桃花和杏花睡在一起，打碗离两人较近。蓝小天则睡在靠近洞口的地方(男女授受不亲)，夜间冷风一阵一阵的，让他入睡没多久就被吹醒，如此模模糊糊地睡了一个多时辰，忽然耳边响起了脚步声。
蓝小天猛然惊醒，一见是杏花正往洞口走去，他叫住了杏花，小声问道:“外面黑隆隆的，你干嘛去？”
杏花忽然俏脸一红，羞道:“人家女孩子去解手，你也要管？”
蓝小天也是脸色一红，道:“外面太黑，你还是找桃花陪你去吧！有什么危险好照应。”说着就要去叫醒桃花。
杏花拦住他，指着洞口外的漆黑，好像能看见那里有一个人似的道:“你看，有鬼姐姐保护我呢，我不怕的。”
蓝小天顺着她的手指看去，只见外面除了黑夜什么都没有，哪有什么“鬼姐姐”，不禁心里一阵发毛。待醒过神来，却听见杏花的脚步声已经到了洞外。蓝小天还是不放心杏花，便跟了出去。
绕过
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